Тӯйи лаҳзаи шавқовар дар ҳаёти ҳар як зан аст. Чӣ тавр ба Маликӣ дар бораи идонаи асосии ҳаёти шумо табдил ёфтед? Соҳиби либосҳои толори бевазан бошед! Дар бораи чӣ гуна интихоб ва харидани либос тӯйи зебо, шумо аз мақолаи мо меомӯзед.
Пас, шумо қарор додед, ки либосро орзу кунед. Барои он, ки шумо дар ин мушкилиҳо осонтар гардед, аз маслиҳати мо истифода баред:
1. Дар ранги либос қарор қабул кунед.
Ин сирр аст, ки вақтҳое, ки либосҳои сафед дар бар мегиранд ҳама чизро ба даст меоранд. Тамаркузкунандагон имрӯз либоси арӯсии ҳар як рангро пешниҳод мекунанд, ҳама чиз дар дасти арӯсии пурмӯҳтаво мебошад: "пашми шампанӣ", косо бо шир, шафтолу тендер, тиллоӣ, тиллоӣ, сурх ва крем.
2. Каме дар бораи бофтаҳо.
Арӯс як махлуқи бениҳоят аст, бинобар ин матоъҳо бояд ҳавасманд бошанд. Имрӯз, афзалиятҳо ба пӯсти электрик, органикӣ ва шифргузори дода мешаванд.
3. Боварӣ ҳосил кунед, ки ин рақамро нишон диҳед.
Ҳар як зан дар роҳи худ комил аст, ва ӯ корти косаи ӯро, ки бояд истифода барад. Ба таври оддӣ гузориш додан зарур аст, ки шумо бояд тарзи либосро дуруст интихоб кунед.
1.A-silhouette - классикии мӯди тӯйи
Тӯйи тӯфони ин тарона ба номаи якхела табдил меёбад. Ин тадриҷан васеъ мегардад ва ба синаҳо таъкид мекунад. Чунин тарроҳони зиёди дизайнерон маъруфанд, зеро дар он ҷо ягон арӯс ғолибан ғолиб меояд. Агар шумо hips калон дошта бошед, пас шумо метавонед онҳоро бо ёрии як бадкирдор пинҳон намоед.
2. Империя - либос - ёфт.
Дар либоси ин сабки дорои аломати бардавом аст, он барои духтарча бо сандуқи хурд аст. Агар шумо низ танбал барои бодиринг бо сангҳо не, Пас шумо метавонед бинед, возеҳ ба суръати шумо. Ин либос аксар вақт истифода бурда мешавад, то диққати диққатро аз мадди ояндаи модари оянда равона созад.
3. Либоси мӯйсафед
Чунин либос танҳо ба занҳои зебои дорои сеҳру ҷоду бо хусусиятҳои комил, тавсеа тавсия дода мешавад. он дар тасвири дақиқ аст. Дар бораи поезд фаромӯш накунед: бо он тасвири худ оддӣ хоҳад шуд. Боварӣ ҳосил кунед, ки дар вохӯрии тӯй пурсед, ки шумо ба охири поинравӣ ба дастон кӯмак карда метавонед.
4. Либоси баланди - nostalgia барои рафтан.
Ҳамаи шумо дар хотир доред, ки Наташа Ростов ошкоро аз Толстой ва сулҳу аҷд. Ва он чӣ шумо намехоҳед? Қуттие, ки бо говҳо, гулӯяшро дар crinoline, ҳама намуди лифофаҳо, рублҳо, кашфиётҳо шодруд мекунанд ... Фаромӯш накунед, ки лутфан бо ин либос бояд тақрибан бештар аз Наташа Ростова бошад: мутаассифона, пизишкон бояд хоб ба либоси арӯсӣ дар тарзи духтари Алая гӯянд дар бозии.
5. Либос - як ислоҳи mini-sexual in fashion fashion.
Таърихи мӯд номе духтареро, ки пештар либоспӯширо мепӯшид, нигоҳ медорад. Бале, имрӯз муҳим аст, вақте ки ҳазорон арӯс дар либоси арӯсии кӯтоҳе, ки дар дафтари бақайдгирифташудаи онҳо мебошанд, шитоб доранд? Агар шумо соҳиби пойҳои зебо бошед, пас онҳо ҳатто дар бораи сарпушиҳои аҷоиб пинҳон намекунанд!
Пас, биёед ба боло:
1. Занон бо баландии каме, ки либоспӯшии даҳшатро бо асбоби амиқ ва дастпӯшҳои дароз пешниҳод менамоем.
2. Арӯсҳои баланди либос метавонанд либосҳои болоии худро бо камтарин пастшавӣ кам кунанд.
3. Оё шумо мехоҳед, ки ба синаатон таъкид кунед? Либосро бо асбоби баланд интихоб кунед!
4. Худишки дар либоси зебои Наташа Ростов ба таври назаррас ба назар мерасад.
5. Соҳибони формаҳои обпарто маслиҳат медиҳанд, ки либосҳои оддиро бидуни сарпӯшакҳо ва ришва интихоб кунанд.
6. Оё шумо мехоҳед, ки пуштибони худро дубора пайдо кунед? Оё шумо шоҳзодаи шоҳзодаи шумо ҳастед? Сипас шумо нури сабз доред.
7. Агар шумо дӯхтани васеъ дошта бошед, шумо бояд як барраро рост кунед.
8. Духтароне, ки бо камарбандии бесифат тавсия дода мешавад, ки либосро дар шакли «империяи» интихоб кунанд.
Sovyets listened attentively, ба таври ҷиддӣ дар лавҳа навишта, ҳоло вақти озмоиши гузашт! Пас, ба мағоза рафтан! Назорати ногаҳонӣ, намедонед, ки шумо метавонед либоси арӯсӣ дар Самара харед? Бо adresochkami мо ба шумо кӯмак хоҳад кард!
Дар асл, ба соҳиби либос пӯсти шумо дар ду тарз метавонед ба даст оред: як либосро аз як деги худ бигиред ё ба як ошхона равед. Вале шумо розӣ мешавед, ки ҳеҷ чизи дилхоҳро дар ҷаҳон надоштан ғайриимкон нест!
Мо маслиҳат медиҳем, ки ба либоси аввалин дар дӯкони аввал наравад, фикр накунем, меравем, дӯсти худро дӯст дорем. Бо роҳи роҳбарии машваратчиёнро гӯш кунед, зеро онҳо дар бораи тамоюлҳои нав ва навовариҳо тамос мекунанд. Гарчанде ки мо намехоҳем, ки баъзан фурӯшандаи мӯҳтарам бошад, гуфтан мумкин аст, ки пешакӣ ё мехоҳад, ки зудтар либосро фурӯшад. Андешидани ҳушёрии худро аз даст надиҳед ва дӯстдоштаи худро халалдор накунед, роҳе низ кор хоҳад кард.