Барои ноил шудан ба як арӯсӣ барои шумо як хушбахт, ифтихор ва масъул аст. Аммо он набояд равшан бошад. Ҳамсараш бояд либоси худро интихоб кунад, вақте ки арӯс худаш аллакай либос тӯйи ӯро харидорӣ мекард. Бисёр мутахассисон маслиҳат медиҳанд, ки дӯстдоштаи арӯс бо арӯс мувофиқ аст. Аммо дар ҳеҷ ваҷҳ либос набояд либоси арӯсро аз худ дур кунад. Ин барои духтарон-дӯстон ба либосҳое, ки дар материя муқоиса мекунанд, тавсия дода намешавад.
Дар ин рӯз, аломати асосии арӯс аст, бинобар ин онро бартараф накунед. Бинобар ин, либосро интихоб кунед, ки арӯсро нигоҳ надоштааст.
Кадом аломатҳои интихоби либос чист?
Ҳангоми интихоби либос, шумо бояд сафедро интихоб кунед. Қавсҳои рангҳои зебоеро интихоб кунед, ва сафед арӯсро тарк мекунад. Дар расмҳои тӯй шумо хуб мешавед. Ва агар шумо акнун сафедро интихоб кардед, ба арӯсӣ машварат кунед.
Дар либосҳо дар тӯйҳо аксаран рангҳои равшан мебошанд, аммо агар шумо интихоб кардед, ки сиёҳед, шумо бояд ҳангоми интихоби ин каме эҳтиёт бошед. Ҳангоми либос кардани либосҳои сиёҳ, кӯшиш кунед, ки ороишоти зебо истифода баред.
Дар ин рӯз, аз либосҳои кӯтоҳ ё либосҳо бо либосҳои чуқурӣ канорагирӣ кунед. Панчакаи холис низ интихоби номуваффақ аст.
Ҳангоми интихоби пойафзол, ба афзалиятҳо имтиёз диҳед. Агар шумо бе эффективи кор карда натавонед, пас миқдори миёнаи муқаррариро интихоб кунед, то шумо эҳсос кунед. Азбаски дар ин рӯз шумо бисёр чизҳоро ҳаракат хоҳед кард, ва пойафзоли болаззататонро ба чунин қадам монанд накунед. Ва агар шумо то ҳол дар бораи пӯшидани пӯшидани дароз сарф кунед, пас возеҳи худро бо шумо бигиред.
Ва имрӯз чӣ гуна мӯй бояд бошад? Он бояд ҳамвор ва ҳамвор, сохторҳо дар сари роҳ бояд бошад. Мӯйҳо бояд аз рӯи намуди шахс интихоб карда шаванд, то ки камбудиҳои имконпазирро пинҳон кунанд. Агар шумо гарданҳои дароз ва шакли oval ё дарозии гирд дошта бошед, пас шумо метавонед думи рахти худро бастаед. Шумо инчунин метавонед мӯйро бо мӯи худ рост кунед ва пароканда кунед. Қулларо низ интихоби хуб аст. Он ҳама аз шумо вобаста аст.
A ороиши зебо зебо метавонад ришва ё клипҳои мӯй бошад. Ва ҳангоми интихоби тарзи либос шумо низ набояд аз арӯс худро бештар зебо назар накунед.
Гиёҳҳои худро бояд ба таври табиӣ маҳкам карда, имконпазир бошанд. Бо шумо лозим аст, ки барои арӯс (лаб, ҳунар, соя, оина, ва ғайра) чизҳои зарурӣ дошта бошед, то барои ислоҳ кардани ороиши ӯ.