Маблағи зебо 2015: соли ҷорӣ тамоюлҳои охирини соли 2015

Мавсими нав ҳамеша идеяҳои нав мебошад. Тамоюлҳои зебо дар ин солҳо истисно набуданд. Дар соли 2015, дизайнерон қарор карданд, ки аксарияти тамошобинонро аз навъҳои гузаштаро бозсозӣ кунанд ва ба нуқтаи назари ретроспективӣ рӯ оваранд.

Маблағи зебо 2015: тамоюлҳои асосӣ

Дар таркиби, дар либос, тамоюли мӯйҳои онҳо вуҷуд дорад. Масалан, дар соли 2015, яке аз самтҳои таҳаввул дар шакли сабти чуқур хоҳад шуд. Маблағгузории зебо дар сояҳои соли 2015 бояд тасаввуроти норасоии пурра косметикӣ дар рӯи заминро эҷод кунад. Тарҳрезон ба занон тавсия медиҳанд, ки то ҳадди табиӣ тавонанд ва боварӣ дошта бошанд, ки ҳеҷ чизи ҷолибе, ки бо «пок» рӯ ба рӯ нест, бо маълумоти каме маълумотҳои табиӣ каме таъкид карда шудааст. Ғайр аз ин, стилистҳо тавсия медиҳанд, ки як шабонарӯз дар як шабонарӯз дар як шабонарӯзи навбатӣ ширкат кунанд

Аммо барои зичии шабона, тамаддуни беҳтарин тамоюли дигари 2015 - лабҳои дурахшон хоҳад буд. Дар ранги ламс ва дурахшон аз меваҳои болаззат ва сояҳои шароб. Махсусан, лаблассҳо аз сояи зебои 2015, Marsala, низ дахл доранд. Нюанс муҳимтар аст: вақте ки ташкили ороиши шом дар асоси лабҳои дурахшон, чашмҳо ва абрӯҳо бояд ҳарчи бештар табиӣ бошанд. Рангҳои маъмулии сиёҳ ва шохаҳои баҳр низ дар сояҳои гузашта имконпазиранд.

Бо роҳи, дар бораи тирчаҳо. Дар соли 2015, онҳо тамоюли дигари мӯйро дар ороиш пайдо мекунанд. Ва дизайнерон қарор доданд, ки озмоишҳои хурд ва пешниҳодҳои хеле ғайричашмдоштро пешниҳод кунанд: тирҳои рангҳои дурахшон, укубатҳои нур дар пӯсти пӯст, дараҷаҳои васеъ дар намуди чашмии кина.

Аҷоибҳои популятсия дар ороиш низ дар бар мегиранд: абрҳои васеъ, чашмҳои зебо ва рангест, шишабандӣ, таъсири "якҷоя кардан" чӯбҳо.

Чӣ тавр ба даст ширинӣ Fashion Nail 2015

Ва ҳоло биёед фаҳмем, ки чӣ тавр ба заҳмати зиёди заҳмати соли 2015 табдил ёбад. Барои ӯ ба шумо як заминаи tonal, детектор, хокистар, blush ва лаблабу сояҳои табиӣ.

Бо овози худ сар кунед. Композиция бо воситаҳои tonal ва деграйтҳо мувофиқат кунед. Сипас хокистарро истифода баред, пеш аз ҳама бо зарфҳои равшанбаёнӣ. Дар бораи ҳайвонҳо фаромӯш накунед - онҳоро бо шишабандӣ, ба таври табиӣ табдил диҳед.

Барои ороиши чашм, сояҳои сиёҳҳои табиӣ, метавонанд барои истифода ва ба ҷои лошае истифода бурдан, барои ҷилавгирӣ аз ҷилои бениҳоят афзалият диҳанд. Барои он, ки лабҳо ба сеҳру ҷоду назар кунанд, ба шумо лозим аст, ки чӯб ва гиёҳро истифода баред ва сипас ба онҳо дурахшоне бӯй кунед.

Дар назаре, ки тасаввур кардан лозим аст, ки на ҳама вақт ранги ранг наовардааст. Аммо дар санҷиши наздиктар он рӯй медиҳад, ки косметика то ҳол ҷой дорад. Агар шумо усулҳои оддии таркиби табииро ҳифз кунед, шумо метавонед дар ҳама гуна вазъият занг зада ва воқеан назар кунед!