Мата Хари (Маргарет Гертруд Зелли) дроминги маъруф, малакаи burlesque, аломати ҷинсии асри бистум, як ҷосус ва як зани маргталаб аст. Ҳамаи ин унвонҳо ба зани оддие, ки намехоҳанд зиндагиашон хокистарӣ кунанд, кӯдакон ва фермеронро пароканда кунанд, ӯ мехост, ки эътироф, пулҳои калон, дӯстдошкорони сарватманд ва ӯ дар тӯли он бо рақсҳои даҳшатбори худ Европа ғолиб ояд.
Ҳамин тариқ, ситораи оянда дар қаламрави фаронсавивии оилаи Нидерландия таваллуд шудааст. Духтар дар мактаб хуб омӯхта буд, аммо омӯзишҳояш бо вақт ба шавқ омаданд. Мата ба воя расида, ҳаёти оилавӣ ӯро ба ташвиш овардааст ва аз ӯҳдаи ғамхории оиларо бароварда, духтарро тасмим гирифтааст, ки мустақилият ва истифодаи усули исботшудаи никоҳро дошта бошад (дар маҷмӯъ ӯ эълон кард, ки капитани артиши Нидерланд, Родольф Маклод, ҷустуҷӯи шарики ҳаёт ва аллакай дар 1895 ӯро дар синни 18-солагӣ ба шавҳар мебаранд.
Як зани ҷавон ва шавҳари ӯ ба ҷазираи Java дар Индонезия рафтаанд (дар он вақт ин ҷазира колонияи Нидерланд буд). Дар аввал, духтари ҷавон ба ҳаёти оила маъқул буд, вале хеле зуд ӯ бо вай фарёд мекард. Дар давоми издивоҷ, Ҳанти шавҳараш ба ҳизбҳои дунявӣ ва тамошобинон пеш аз он ки аудиторияи аҷибе, шавҳари ӯ, табиатан, ба он маъқул набуд ва дар натиҷа, ҳамсарон аллакай дар соли 1903 ҷудо шуда буданд.
Хари кӯдакашро ба шавҳараш гузошт ва бе пул ва таҳсил барои рафтан ба Париж рафт. Мата вай шавҳари худро ҷудо кард, зеро вай занашро мезад ва тамоми мушкилоти ӯро дашном медод.
Париж дар асри бистуми асри ХХI ва ҳама чизи бо он алоқаманд алоқаманд буд. Пиразан Ҳари қарор дод, ки ҳамчун рақси худ амал кунад, зеро дар тӯли издивоҷ ӯ дингурҳои Индонезиро меомӯхт ва ӯро дӯст медошт. Баъди тамошои рақсии рақсии Исадора Дункан, рақсии машҳури вақт, Ҳари қарор дод, ки дар оянда ӯ барои нон барои дӯхҳо мебинад.
Дар давоми ду сол ӯ аз ҷониби тамоми павилони Париж пардохт карда шуд. Бо идеяҳои вай ӯ ба театрҳои беҳтарини Аврупо сафар кард. Фаъолияти ӯ бо рақс оғоз шуд ва бо сегонае сурат гирифт, пас ҳайратовар нест, ки дар кишварҳои консервативии Аврупо консерватизм хеле маъмул буд, зеро чанде аз рақибон дар марҳилаи рақамӣ ба ҳисоб мерафтанд.
Мата зани оқил буд, зеро пеш аз он ки ӯ ба сухан оғоз кард, вай номаълуми такрорӣ, овозаҳои сершуморро дар бораи худаш ошкор кард ва инчунин тарроҳии марҳила ва костюмҳое, ки дар он ӯ иҷро шуд, фикр мекард. Ҳари аз андозаи синамак хурд буд, пас дар вақти иҷрои вазифаи ӯ, вай дар назди вай маслиҳат мекард, вале дар зери дарахтон пинҳон шуд.
Мата Хари мардонро дӯст дошт ва онҳо ба ӯ саҷда мекарданд. Вайро дӯст медоштанд, ба монанди дастпӯшакҳо, ӯ аз тӯҳфаҳое буд, ки арзише надоштанд, аз сабаби он ки онҳо ӯро хароб карданд, аммо шавҳараш аз ӯ фарқ надошт, зеро ӯ бо одамони гуногун ошно буд. Hari дар кушод пул аз мардон барои хадамоти муносиби худ гирифт. Баъдтар, дар озмоиши ҷосусӣ, вай эътироф кард, ки ӯ намояндаи баландпояи касбҳои қадима буд, аммо ҷосус нест.
Занони шавқовар ӯро дӯст медоранд, зеро онҳое, ки шикорчӣ ба тӯҳфаҳо мароқ зоҳир мекунанд, дар аксари ҳолатҳо ин зан барои алоқа бо марде, ки писанди ӯ буд, ҷустуҷӯ мекард, сипас муносибати танҳо бо тасвири ӯ таҳия шудааст. Рӯйхати дӯстдорони ӯ тамоми элитаи Фаронса, инчунин бисёр бонки хориҷӣ ва давлатдорониро дар бар мегиранд.
Мата Ҳари аз ҳама арзонтар ва қонеъшудаи пас аз он буд, ки аз дур аз параметрҳои модели замони худ буд. Чуноне, ки мебинем, ӯ мард набуд, ки аз ӯ пул ва тӯҳфаҳо пурсид, аммо ӯ дар кинотеатрҳо ва бозиҳои корӣ дӯст медошт, бо вуҷуди он ки ӯ пулҳои калоне дошт, ӯ аксар вақт аз даст рафт ва қарз дод, Пас, ин зан ҳамеша дар ҷустуҷӯи пул буд.
Дар давоми Ҷанги Якуми Ҷаҳонӣ ӯ ҳамчун блок буд (азбаски ҷанг дар он буд, ӯ намоиш дода наметавонист ва касби ҳунарии ӯ ба охир расид, вале мардон ба ин зан таваҷҷӯҳ зоҳир карданд), ӯ фавран барои ду ҳуҷайра (фаронсавӣ ва Олмон) кор мекард. Вақте ки Ҷанги Якуми Ҷаҳонӣ шурӯъ шуд, МАТЛ Ҳари танҳо дар сафари Олмон буд ва ӯ ба қафо ба Париж баргашт. Дар ин ҷо вай фаҳмид, ки ӯ метавонад дандонҳояшро дигар карда натавонад ва усулҳои дигарро ба даст орад. Дар айни замон, Ҳари бо муносибати дарозмуддат, Водими Русия Вадим Маслов муносибатҳои навро боз кард. Диққат ба зудӣ ба Маслов муроҷиат кард, ки дар беморхона бистарӣ шуд, вале ӯро дид, ӯ ба донишгоҳи афсонаи Фаронса дода шуд.
Снайпери Фаронса муддати тӯлонӣ гумонбар аст, ки ин зан аз муноқиша ва бо иҷозати додашуда ӯро пайгирӣ карда буд. Бо вуҷуди ин, Мата дар ҷосусӣ дида нашуд ва мақомоти ҳокимияти Фаронса ба зан занг зада, даъват карданд, ки ба манфиати Франсия фишор оваранд. Ҳари розӣ шуд ва барои хидматаш як миллиард франт дархост кард, аммо барои ӯ ҳар як намояндаи Олмон дар Фаронса барои 25 ҳазор пешниҳод пешниҳод карда шуд.
Мата як ҷосусро дастгирӣ карда, зудтар ба Мадрид бармегардад. Испания дар он вақт як тарафдории бетарафона буд ва аксар кишварҳо фаъолияташонро пинҳон мекарданд. Аз ӯҳдаи амрномаи дақиқи Олмон ё Фаронса нагирифтед, ӯ ба таври алоҳида маълумот дод, ки ба ҳар ду кишвар маълумоти махфӣ дода, онро аз ҷониби дӯстдорони олими испанӣ қабул кард, ки ӯ маълум аст, ки дар ду тараф тарафдорон буданд.
Парадокс дар фаъолияти Мадрид дар Мадрид он буд, ки Олмон ва Фаронса он маълумотеро, ки аллакай маълум буд, медонист. Дар натиҷа, ҳам Олмон ва ҳам Фаронса барои пайдо кардани роҳи ҷосуси бефаъолият табдил ёфтанд.
Дар зимистони соли 1917 Мата Хари ба Париж бармегардад, вале баъд вай ӯро дастгир мекунад ва ҳукм мекунад, ки айбдоркунандаи қатл дар Олмон аст. Вай аввал дар бораи он айбдор шудааст, ки ӯро айбдор мекунад, аммо баъдтар эътироф кард, ки вай аз як ҷосуси Олмон саркашӣ кард, ки ӯ барои курси кофӣ надошт.
Тазоҳуроти фаронсавии фаронсавӣ, ки барои решакан кардани дандер истифода бурд, бо номи лӯхтаки лавҳаҳои гази газетаҳо номбар карда шуд. Суди олӣ Ҳакимовро ба ҳукми қатл маҳкум кард, ва ҳеҷ кадоме аз мансабдорони воломақом, ки барои ӯ истодаанд, ба ӯ монанд буданд. Бо вуҷуди он, ки шавҳараш ӯро сахт меҳисобид, Ҳари аз ӯ бахшиш пурсид. Пеш аз марги худ, ӯ ду бор ба шавҳари худ ва шавҳараш мактуб навишт, аммо онҳо ҳеҷ гоҳ ба онҳо расиданд ва ҳамаи мукотибот ба бойгонии зиндон интиқол дода шуданд. 15-уми октябр Ҳайати профессори дилхоҳ аз ҷониби яке аз хешовандон талаб карда нашуд, бинобар ин дар оянда барои мақсадҳои анатомия истифода мешуд.
Баъд аз марги ӯ дар давоми даҳ сол, баҳсу мунозира дар бораи он, ки ӯ дар ҳақиқат ҷосусӣ набуд ва аз он танҳо дар охири солҳои 1930-ум, ки хадамоти иктишофии Олмон эълон дошт, ки соли 1915 МАТ дар соли нав қабул шудааст ва омӯзиши кӯтоҳии кофӣ гирифтааст. Он рӯй дод, ки ӯ дар якҷоягӣ дар ду панелӣ хизмат мекард ва бозигари бозиҳои ҷосусӣ аз ду қудрати бузург буд, зеро маълумоте, ки ӯ гирифта буд, арзиши каме дошт.