Санъати пухтупаз ба пешрафти муддати тӯлонӣ оғоз ёфт. Дар Миср қадимтарин китобҳо буданд, ки дар он асрҳои эҷоди визуалӣ ошкор гардиданд ва юнониҳо дар асри II дар асри II оғоз ёфтанд. Ғайр аз ин, одамоне, ки дар он рӯзҳо дар қаламрави Италия зиндагӣ мекарданд, ҳатто баъзан бо epilation шинос буданд. Аммо, албатта, он қадим Миср буд, ки дар нигаҳдории ғамхории ҷисм ва ороишӣ пешрафта буд.
Аммо он вақт танҳо шахсони бонуфуз ва сарватманд метавонанд ба назар гиранд. Масалан, мисриён бо дарёфти ванна хушбӯй буданд ва пас аз он, онҳо маҳсулоти гуногуни либосро дар намуди равған ва кремҳо ба таври табиӣ ба бадан истифода мекарданд. Мисли қадимиён ҳатто чӯбчаи ҷисмониро истифода мебурданд, ки дар он лаҳза дар дарёи Нил пайдо шуд. Илова кардани як гил ва хокистар ба он, онҳо барои усули пӯст аз воситаҳои беҳтарин истифода бурданд.Бисёре аз асбобҳои ороишӣ дар Миср қадим на танҳо барои дидани зебоӣ, балки ҳамчунин пӯстро нигоҳ медоштанд. Аллакай дар он рӯзҳо хеле маъмул аст, ки бо занон дар ин кишвар таблиғот буд. Бо мақсади ба даст овардани чунин космикӣ, решаҳои ламсӣ ба орди орд истифода шуда, барои эҷоди гилеми сиёҳ, антеннаи пошидаро ба вуҷуд оварданд. Ин фосидҳо бо як равғани растанӣ омехта карда шуда буданд ва аз ин рӯ, барои муоинаи хуб муҷаҳҳаз гардонд.
Илова бар ин, мисриён аксар вақт аз сояҳои хокистарӣ ва оксид, ки дар торикӣ ва туркӣ хокистарӣ мекарданд, истифода мебаранд. Гӯшҳои занони мисрӣ аз либос рехтанд, лабҳояш ранги сурх шуданд ва дар решаҳои рангҳои табиӣ пӯшида буданд. Ва ҳарчанд сокинони қадимтарине, ки дар Миср зиндагӣ мекарданд, аксаран пӯшида буданд, пас аз он, ки дар байни онҳо пӯсти пӯсти пӯст маъмул буд, зеро ранги пӯсти пӯст яке аз аломатҳои асосии аристократ ҳисобида мешуд. На калимаи охирини моддии косметикии Миср дар он вақтҳо, албатта, Келопатра гуфта буд.
Дар Юнони қадим, занҳо низ кӯшиш мекарданд, ки маҷмӯи камбизоатиро дошта бошанд, ва онҳо мекӯшиданд, ки пӯсти онҳоро дар ҳама гуна имконпазир бисанҷанд. Аммо, баръакси мисриён, юнониҳо боварӣ доштанд, ки ба пӯсти пӯсти дурахшон табдил додан нодуруст аст. Аз сабаби ин, занони Юнони қадим аз оне, ки танҳо шомгоҳӣ мекарданд. Дар айни замон, духтарони ройгон ба таври равшан дурахшон шуданд ва издивоҷ - хеле маҳдуд буданд. Килия бо як таркибҳои сафедпӯстон тухм ва рехтани резинӣ шино мекард.
Баъд аз якчанд лаҳза, модари Юнуси Юнон каме тағйир ёфт: занон ҳатто дар давоми рӯз рӯ ба рӯяш бо равған пошида ва дигар чизҳо сар карданд, ки дар дандонҳои дурахшон пӯшида буданд, дарахти сиёҳ бокимонда шуданд ва ҳатто баъзан онҳо ба пули чашмҳо ва чашмҳо ҳамроҳ шуданд. Баъд аз чанде, дар Юнисети қадим, ҷойҳои аввалини зебои зебо, сипас номи Гинекеас пайдо шуд. Дар чунин муассисаҳо, табибон кор мекарданд, ки на танҳо сирри равғанҳо, кремҳо ва дигар маҳсулоти косметологӣ доранд, балки онҳо ҳамчунин медонанд, ки чӣ тавр ба ороишӣ, ки дар он давра буд.
Занон, ки дар асри якуми асри як зиндагӣ мекарданд ва дар замони мо дар ҳудуди мамлакати муосири Италия низ ба васвасаҳо дучор омаданд ва кӯшиш мекарданд, ки орзуҳои зебоеро пайдо кунанд. Дар Румҳои қадим, оилаҳои сарватманд на танҳо хизматгороне, ки барои тоза кардани хона ва пухтупаз кӯмак карданд, балки баъзе занон низ косметологҳо - мутахассисони зебо буданд. Ин одамон на танҳо пӯстро барои тобоварони худ пошиданд ва ба паҳлӯи онҳо шикаст доданд, балки ҳамчунин ба нокомии гуногунии пӯст кӯмак карданд. Масалан, якдиғчаи парранда барои табибон як табобат умумӣ ҳисобида мешавад.
Дар ин лаҳза, рисолаи румӣ бо хамиртуруши шароб, чашмҳо бо сояҳои торик, ки аз анимонидан ё хокиста сохта шудаанд, ва баъзан афшураи тунук барои истеҳсоли онҳо истифода мешуданд. Оқибат, шумораи аҳолӣ дар империяи Рум афзоиш ёфт ва барои пешгирӣ намудани парвариши шароити беҳдошт, румиён ва Румиён навъҳои гуногуни собунро истифода бурданд.
Ин хеле маъмул буд, ки ин намуди маҳсулоти косметикӣ, аз Gaul ворид карда шуд. Он аз равғани буз ва хокистари буз иборат буд, ва барои он ки мазза бештар зебо, равғанҳои хушк илова карда шаванд. Ин роҳи ҷустуҷӯ барои зебогии ҷисми онҳо дар қадим буд. Акнун, албатта, барои ин гуна намудҳои гуногуни маҳсулоти косметологӣ вуҷуд дорад, аммо ҷузъҳои табиӣ дар онҳо аксар вақт камтар ва камтар мешаванд.