Модарҳои ҳомиладор аксар вақт дар бораи истеъмоли камбизоатон шикоят мекунанд

Модарҳо одатан дар бораи истеъмоли камбизоатӣ шикоят мекунанд. Кӯдак аз хӯрок хӯрда наметавонад, иммунитети ӯ кам мешавад, ки маънои онро дорад, ки вай аксар вақт бемор аст, кӯдаки хурд ва суст аст. Баъзан сабабҳое, ки чунин рафтори ғизо барои дарёфти волидон мустақилона душвор аст ва онҳо ба духтур муроҷиат мекунанд.

Чунин аломатҳо аксар вақт нишон медиҳанд, ки кӯдак бо кирмҳо мубталои ин вирус аст, аммо ин ҳолат мумкин нест. Азбаски он метавонад назаррас бошад, сабабҳои асосан барои рад кардани рад кардани хӯроки кӯдак ин аст, ки модари ӯ ба таври нокифоя ғизо медиҳад. Баъд аз ҳама, марди каме, ки аз синни барвақт меистад, фикри худро ба «ғизои хуб», ки онро истеъмол мекунад, инкишоф медиҳад. Бинобар ин, агар шумо кӯдакро ба таври нокифоя ғизо диҳед, на он тавр, ки ӯ инро мехоҳад, шумо барои барқарор кардани иммунитети худ ба ягон дору ва витаминҳо, чунки ҳуҷайраи изолятсия, монанди ҳар гуна дигар афзоиш ва инкишоф меёбад, агар миқдори ғизои кофӣ ба бадан афзоиши он. Асос барои инкишофи ҳуҷайраҳои масуният, албатта, бо ғизо ҷойгир аст.

Беҳтар аст донистани он, ки эҳсосоти аввалин дар тарбияи кӯдак ҳатто дар шиками модарон инкишоф меёбад. Тасаввур кунед, ки вақте шумо хӯрок мехӯред, фарзандатон ҳисси ғизои ғизоро тавассути обҳои амниотикӣ ҳис мекунад! Бинобар ин, занони ҳомиладор бояд дар бораи чизҳое, ки онҳо мехӯранд, ҷиддӣ фикр мекунанд, танҳо ба ғизои солим ва солим тавсия диҳанд, чунки шумо на танҳо худатон ғизо медиҳад, балки ҳамчунин фарзанди оянда. Олимон исбот карданд, ки навдаи либос дар ҳомила дар ҳафтаи 7-8-юми рушди intrauterine ташаккул меёбад. Receptor-caste зуд зуд рушд мекунад ва аллакай аз ҷониби ҳафтаи 15 монанд ба навъҳои таъини калонсолон монанд аст.

Инчунин фактҳои каме истироҳат аст, ки он вақте ки таваллуд шуд, кӯдак кӯдакро аз ширин, шир ва талх фарқ мекунад. Кадом рехтани гиёҳҳои ширин дар кӯдаки бениҳоят вазнин аст. Ширин, баръакс, мушакҳои рӯшноӣ, решакан. Бо ин роҳ, бинобар ин, дар хонаҳои кӯдакон биноҳои ширини беҳтарин роҳи ҳалли кӯдакон дарди сар аст. Ширин низ барои навзодон таъсири эстетикаро дорад. Бинобар ин, агар кӯдак кӯдакро ором кунад ва ором намегузорад, якчанд қандро дар забони худ гузошта, як муддат гиря мекунад. Аммо бо ин роҳи "goner" нагузаред ва дар кӯдаки шумо муҳаббати аввалин маводи мухаддир дар ҳаёти худ - шакарро ба даст оред. Агар забони кӯдак кӯтоҳ бошад, пас он забонро мекушояд ва ҳатто аз эҳсосоти ногувор гулӯхта мешавад. Аммо намакине, ки дар навзод пайдо мекунад, ягон протоколро ба вуҷуд намеорад. Олимон муайян карданд, ки кӯдаки навзод танҳо аз моҳи чоруми ҳаёт пайдо мешавад. Донистани бичашонем намак, кӯдак метавонад бе ризоияти podsalivaniya кунад. Бинобар ин, агар имконпазир бошед, намакро дар давоми сол ба сабаби истеъмоли намак, ки дар мо аз кӯдакон ба вуҷуд меояд, пеш аз он, ба чунин бемориҳо, бемории грипп ва ғайра табдил диҳед.

Аввалин чизи таъбири ӯ, кӯдакро бо бичашонем аз шири модар. Ҳама медонад, ки ширеши шири сина баробар нест ва ҳама чизеро, ки модараш нон мехӯрад, ба сифати шир таъсир мерасонад. Аз ин рӯ, дар ин ҷо бояд якчанд калимаҳоро дар бораи кӯдаконе, ки дар бораи ғизои сунъӣ мавҷуданд, мегӯянд. Онҳо аз таъми онҳо ранҷ мекашанд, зеро омехта барои хӯрокхӯрӣ ҳамеша якхела аст ва ба таъхизкунандагон намерасад. Бинобар ин, кӯдакони сунъӣ намехоҳанд, ки ба шӯриш кӯч банданд, онҳо маҷбур мешаванд, ки барои хӯрдани меваву сабзавот мехӯранд, таъми онҳо пурра ба онҳо ниёз доранд.

Бинобар ин, агар шумо синамаконӣ карданӣ бошед, ба меваи тару тоза ва сабзавоти тару тозае, ки кӯдакро аз шири синф истифода мебаранд, пешкаш кунед. Гӯшт бояд ҳамарӯза парҳез кунед. Беҳтар аст, ки ба афзалиятнокӣ ба хук гудохташуда, гов, гӯшти харгӯш диҳед.

Вақте ки ба фарзандони калонсол меояд, мушкилоти дигар бо ғизои онҳо вуҷуд дорад. Бисёре аз модарон шикоят мекунанд, ки ҳама рӯз онҳо танҳо қимати шириниҳо ва шириниҳо мехӯранд, аз ҳама аз шӯрбо ва пӯлод шикоят мекунанд. Бисёре аз фарзандашро аз шириниҳо ширин кардан мумкин нест, чунон ки дар «шикастани кӯдакон», ки дар зардуштӣ оғоз меёбад, ӯ ба шӯришҳо ва гистерикҳо меафтад ва шириниҳоро талаб мекунад. Ҳама ҳамон тавре, ки барои истеъмоли миқдори шириниҳо, ки кӯдак дар як рӯз истеъмол мекунад, зарур аст. Масалан, барои ӯ як "қонун" - на бештар аз 5 шир ва панҷ кукиҳо дар як рӯз. Агар кӯдакро бо шириниҳо риш накунед, агар ӯ бад аст. Пеш аз хӯрокхӯрӣ ва хӯрокхӯрӣ пеш аз хӯрок хӯрок надиҳед. Бонбони шир метавонад ҳамеша бо себ ё банан иваз карда шаванд.

Масъалаи дигари хӯроки рафтори кӯдак ба ҷадвали калонсолон интиқол дода мешавад. Баъзе волидон кӯдаконро маҷбур мекунанд, ки хӯроки калонсолонро пеш аз хӯрдани хӯрок бихӯранд Аксар вақт он метавонад дар ғизоҳои кӯдакон ба мушкилоти ҷиддӣ оварда расонад. Хӯроки калонсол дар таркиби он ба як кӯдаки яксола мувофиқат намекунад. Духтурон тавсия медиҳанд, ки кӯдакро то 3 сол бо хӯрокҳои кӯдакон, намакҳо ва сафҳои гўштӣ пешкаш намоянд. Баъд аз ҳама, озуқавории кӯдак бо ҳамаи витаминҳо ва унсурҳои он, ки буттаҳо барои инкишофи пурра ва рушд ниёз доранд.

Агар кӯдак хӯрок ношинос бошад, беҳтар аст, ки ба каме хӯрок диҳад, вале бештар вақт.

Ва дар хотир доред, ки пештар шумо дар бораи ғизои дуруст ва оқилонаи фарзанди худ фикр мекунед, мушкилоти камтарини саломатӣ дар синну соли пирӣ интизор аст. Баъд аз ҳама, ғизои зарурӣ гарави мустаҳкам ва саломатии комил аст.