Таъмири кӯдакон аксаран дарди сар барои волидон мегардад. Он бояд на танҳо дар дохили буҷа нигоҳ дошта шавад, балки ба хоҳишҳои кӯдакон монеа шавад, ки ҳамеша намебинанд. Тарроҳон нақл мекунанд, ки чӣ тавр барои наҷот ёфтан, бе сарпарастӣ ва талафоти пулӣ - барои шодии кӯдакон ва волидон.
Масъулиятро тақсим кунед. Албатта, шумо бори бори гарони молиявӣ доред, аммо ин ягон сабабе барои ҳалли чизи худаш нест. Нагузоред, ки либос ва ниёзҳои наврасе ба он наравед - зеро ин гӯшаи хона бояд барои ӯ фароғат бошад. Бартарафсозии масъалаҳои техникӣ ва функсионалӣ - интихоби дастгоҳҳо, ошёна, дарҳои хона, кабелӣ ва корҳои пинҳонӣ. Намоишгоҳи ҷавон боварӣ дорад, ки рангҳои рангинро барои ранг кардани деворҳо, мебел ва матоъ истифода баранд.
Тарзи сабзеро, ки мехоҳед мехоҳед. Ин махфӣ нест, ки наврасон истифодабарандагони фаъоли шабакаҳои иҷтимоӣ мебошанд. Бешубҳа, кӯдаки бо ҷунбиши зебо ва зебо, бо тасвирҳое, ки дар Instagram, Twitter ё VC гузошта шудааст, бо хурсандии дӯстон шинос мешавад. Интихоби интихоби тарҳҳои ҷолибе, ки дар веб ё маҷаллаҳои маҷаллаҳои мавзӯӣ пайдо шудаанд ва дар бораи он ки чӣ тавр шумо ба ҳуҷраи худ чӣ гуна муносибат мекунед, фикр кунед. Диққат ба чунин намудҳо ҳамчун лӯлаҳо, муосири замонавӣ, исбот ва Скандинавия диққат диҳед - онҳо инвеститсияҳои ҷиддиро талаб намекунанд ва ҳуҷра барои эҷодкориро тарк мекунанд.
Нақшаи таъмирро анҷом диҳед. Рӯйхати маводи заруриро тартиб диҳед, мебели мебелҳои кӯҳнаро арзёбӣ кунед - шояд он бояд қисман барқарор ё барқарор карда шавад, эҷоди чизҳои нав ва чизҳои алоҳида. Дар бораи ҳуҷраи ҳуҷра фикр кунед - баъд аз ҳама, ба кӯдакон, идора, хоб, ва ҷой барои ҷамъомадҳои дӯстона ва ҳуҷраи либос хизмат мекунад. Диққати махсус ба системаҳои нигаҳдории - асбобҳо ва кабинетҳо диққат диҳед: ҳуҷра набояд пароканда шавад.