Ин мумкин аст, ки хотираи генетикии пештара дар мо сухан гӯяд. Ва ӯ чунин мегӯяд: «Мард марди ҷанговар аст, шикорчӣ аст, соҳиби тиҷорат аст, барои саломатӣ барои некиатон ғамхорӣ кунед, на барои ҷамъ кардан». Агар ҷанговарон ва ҳайвонот аз организмҳои худ хеле ғамгин бошанд, пас саломатӣ аллакай бекор карда шудааст (ва аз ин рӯ, шумо, зан, ҳеҷ фоидае надорад), ё онро партофта намешавад, аммо барои шумо ҳаргиз истифода намешавад (яъне Не).
Бо ва калон, мардон, ки бо саломатии худашон нигаронанд, ба се категорияи калон тақсим мешаванд. Чӣ тавр онҳо бо ҳамдигар ҳамкорӣ мекунанд (ва оё ба он ниёз доред) - мо мефаҳмем.
Ӯ аз ҳар чиз - аз меъда, ки бо ҳасибхона дар мактаб-кафе, ки ба ангушти каме дар канори чапаш пӯшидааст, азоб мекашад. Ҳар рӯз ӯ худро мешунавад ва бо таҷрибаҳои худ нақл мекунад.
Сабаби ин рафтор метавонад дар давраи кӯдакон, ё баръакс, набудани таваҷҷӯҳи падару модарон, аз ҷониби ҷавондухтаре, ки аз ҷониби ҷавонон сарукор дошт, эҳсосоти зиёд дошта бошад. Дар нахустин ҳолат, волидон (аксаран, албатта, модар) ба писари маҳбуби худ аз ҳар як лоиҳа ва зиёда аз он ғамхорӣ мекунанд: ӯ низ хеле сабук, саманд ва дардовар аст.
Бисёр вақт писар ба ин тасвир истифода бурдааст ва дар ҳақиқат бемор аст.
Дар сурати дуюм, волидон низ дар бораи касби кор, дар хотир дошта бошед, ки онҳо кӯдак доранд ва танҳо вақте ки бемор аст, бо ӯ мемонанд. Кӯдак зуд хулоса бароварда, ба воситаи саломатии худ ҳамчун воситаи зӯроварӣ оғоз меёбад. Бо синну сол, ин рафтор қатъ карда шудааст ва дар ин ҷо як hypochondracac, ки дар роҳи дигар намедонад, ки чӣ гуна муносибат кардани муносибатҳо.
Чаро шумо бо ӯ ҳастед?
Занон аксар вақт барои муҳаббат меҳрубонанд. Далелҳои модарона кор мекунад: ман заиф, муҳофизаткорро дидам - ман мехостам пушаймон шавам ва ғамгин шавам. Ва сипас ман ба он ҷалб кардам.
Шумо чӣ гуна шуморо рӯҳбаланд мекунед
Агар шумо дар бораи он мулоҳиза кунед, ин набудани одаме, ки дар наздикии он ранҷ мекашад. Ӯ ба назар мерасад, аммо шумо ҳама чизро худатон мекунед. Ва шумо танҳо қарор қабул мекунед. Гипохондриакҳо дар маҷмӯъ хеле носолим ва номаълуманд: онҳо бемор ҳастанд, онҳо ба ташвиш заҳролуд мекунанд. Муносибатҳои шахсӣ ба ҳифзи саломатӣ ҳеҷ гоҳ истифода намебаранд.
Чӣ тавр зиндагӣ минбаъд
Hypochondracs аз ҳаёт лаззат намебарад. Ҳамаи кӯшишҳо барои хушбахт шуданаш бефоида мемонанд. Пас шумо лозим нест, ки хонаи худро ба ҳуҷраи беморхона табдил диҳед. Барои наҷот додани "аксари беморони ҷаҳон" мутахассисон - психологҳо, равоншиносон, психотерапевтҳо ҳастанд. Онҳо кӯмак хоҳанд кард ... Агар, албатта, бемор онро мехоҳад.
Бодимҷон
На дар Русия, як ҷисм. Вай изҳори умедворӣ мекунад, ки дар ҷисми солим - рӯҳияи солим, зеро он доимо ташаккул ёфта, бадтараш бадтар мешавад: дар ин ҷо канда мешавад, чуқур аст, як зоғ аст, ва тракторро сахттар мекунад. Дар парҳези манбаъҳои сафеда, муҳандисони энергетикӣ каме ... Ва агар шумо метавонед онро гиред, стероидҳо хеле каманд. Намояндагиҳо дар бораи бадан ва рӯҳияи гулдухтарони ботаҷриба, ман бояд гӯям, ки босамар. Бадан пӯст, мушакҳо ва келет аст. Ҷигаре бо гурдаҳо - онҳо бо оташ сӯхтанӣ мешаванд, онҳо намебошанд. Рӯҳ - ин орзуву ҳавас аст, ки ӯро маҷбур кунад, ки ҳар рӯз дар толори варзишӣ 6 соат оҳанро бардорад ё ба ӯ тӯҳфаи худро партояд. Шоу барои духтар ё камтар аз як миқдори зебо дар мобайни рӯз рӯҳи нест, ин сноубот аст.
Чаро ӯ чунин аст?
Ҳар як ҳолат бояд махсусан бо ёрии равишҳои инфиродӣ ба ҳифзи саломатӣ таҳлил карда шавад. Маълум аст, ки ҷавоне, ки дар толор зиндагӣ мекунад, бо худфиребӣ мушкилот дорад. Эҳтимол дар синфҳои хурд аз ҷониби ҳамсинфони қавӣ хафа шуд. Ё дар духтарони калонсол дӯст намедоштанд. Ва фикрҳои ӯ: барои эҳтиром кардани мардон, як мард бояд сахт бошад, ки занон дӯст медоранд - зебо. На нақши калидӣ барои баъзе тасаввуроте, ки аз ҷониби васоити ахбори омезишуда паҳн карда шудааст: марди бомуваффақият бояд ба мушакҳои Schwarzenegger ё ҳадди аққал Diesel дошта бошад. Дар охири шумо, шумо низ барои беҳтарин 90/60/90 талош меварзед.
Чаро шумо бо ӯ ҳастед?
Зеро ки ӯ зебост ва қавӣ аст. Ин аст prestigious. Ва ҳар касе ки дар атрофи шумо ҳасад аст (ҳатто агар шумо дар бораи он баланд сухан нагӯед).
Шумо чӣ гуна шуморо рӯҳбаланд мекунед
Набудани таваҷҷӯҳ ва мавзӯъҳои умумӣ барои сӯҳбат. Дар асл, ин камбудии ҳар як нафаре, ки дорои шуғл аст, сӯҳбат мекунад: сӯҳбатҳои моҳигирӣ дар бораи моҳидорӣ, мухлисон дар бораи футбол, муҳофизон дар бораи фоизҳо сӯҳбат мекунанд ... Хуб, сохторчиёни библиявӣ дар бораи бесепҳо ва triceps сӯҳбат мекунанд. Ҳақиқат, моҳидорон ва брокерҳо биошвритизатсия намекунанд. Аз ин рӯ, ба ғайр аз телевимстромителли одатан духтарон дар хоб бедор намешаванд.
Ба ҳам мувофиқ ва таҳаммул кунед (ҳар як камбудиҳои худро дорад), ё тренинг бо он - шумо чизе дар бораи он сӯҳбат хоҳед дошт. Шумо бояд парҳез кунед, ки шахс худаш парҳез кунед. Шояд барои ба психолог ё тарбияи хуб табдил додани он, ки ҷавон метавонад ба ҳайрат монад, ки намуди зоҳирӣ муҳим набошад, инчунин мақомоти дахлдор бояд ғамхорӣ кунанд.
Ӯ ҳеҷ гоҳ чизе бераҳншавӣ намекунад. Ва ин бартариҳои шахсии ӯ аст. Дар ҳадди аққал ӯ фикр мекунад. Субҳи ӯ субҳи чуқуркӯбро пухта, чунки он ҳозимаро ҳозима беҳтар мекунад, зеро ҳамин сабаб, шабона барои нӯшидани кефир. Ӯ оби хунукро рехт ва дар тан либос пӯшид. Дар мағозаи он мантики аз I ба ман хонда, санаи анҷомдодаш, даҳон, дандон, ҳис ва шубҳа меорад. Ба бемориҳои худ, ӯ бо беэҳтиромӣ ва шубҳа, ба таври самимӣ боварӣ дорад, ки дар ҳама касалиҳои ҷисмонӣ ҳама айбдор мешаванд. Шумо бо он бо мӯйҳои хушкшуда мехӯред - ва шумо хушбахт хоҳед буд.
Аммо чизи аз ҳама даҳшатоваре, ки ӯ дар бораи миқдори ғизоӣ ва метаболизмаш дар рӯи миз ба таври муназзам сӯҳбат мекунад. Ва ин лексияҳо дар бораи физиология ба шумо аз ихтиёрии худ маҳруманд.
Умуман, чунин нишондиҳандаи тазмини эпилондрия бештар ба назар мерасад. Шахсе, ки ба таври ваҳшӣ аз беморӣ ва марг тарсид, ҳамаи фикрҳо ва қувватҳо барои пешгирии ин хатарҳо равона карда шудаанд. Эҳтимол, тасаввуроти ҳассоси кӯдакон вуҷуд дорад. Масалан, бобои дӯстдоштаи ман мурд, ва ҳар касе, ки дар атрофаш гуфт: "Оҳ, агар ӯ дар вақти хоб рафтан мехоҳад, ӯ метавонад зинда ва зинда бимонад". Дар ақидаи кӯдаки ин аст, ки ҳамчун усули сахт дар бораи тамокукашӣ ва дигар омилҳои зарарнок сабт шудааст.
Аксар вақт, гипохондрияи пинҳонӣ як тарзи инкишофи фикрӣ инкишоф ёфтааст. Духтари ҷавон дар бораи маросимҳои каламушҳо дар мағозаи ҳасиб дид, ки ин ҳама аст! Ҳасиб ба даст нарасонад. Аммо, вақте ки мавзӯи беморӣ ва марги ӯро давом медиҳем, ӯ доимо дар бораи он сӯҳбат мекунад. Шояд дар шакли: "Асал, шакар дар чой гузошта намешавад, он заҳр аст!"
Дар ҷое, ки дар дониши қадимии ақидаи асрори худ аст, тасаввуроти аҷоиби мардон аст. Вазифаи он аст, ки миқдорро бо фиста мекушад, хонаашро ламс кунад, ҳамаи онро тақсим кунад ва сипас гӯшти бадро бо қандҳои қавӣ пур кунад. Аз ин рӯ, марде, ки як деги мехӯрад, гумон мекунад. Ва агар ӯ низ баъд аз хӯрдани ин ғизои худ дар бораи ҳосили худ шарҳ диҳад!
Дар назария, танҳо гуфтугӯҳои илмии анатомияӣ метавонад боиси шиддат ёбад. Хуб, ба ӯ дар бораи қоидаҳои рафтор дар мизи лексия сухан кунед! Агар шумо бо парҳези худ ғамгин шавед, ғамгин, мушкилот дар шумо аст. Марде, ки дӯсташ мехоҳад, мехӯрад. Ва дар субҳона медаванд. Ва рехт оби хунук. Хусусан, агар ин тарзи ҳаёт ва ғизохӯрӣ солим бошад ва зиндагии худро дароз кунад. Ва хотираи генетикӣ ... Ба вай бигӯед, ки падари мардон, як маммам бо лой, камаш 30-сола зиндагӣ мекард. Пас оромиш кунед ва овезаҳои пўсидаи ӯро санҷед. Шумо имконият доред, ки на танҳо хушбахтӣ, балки барои муддати тӯлонӣ зиндагӣ кунед.