Кӯдак маҷбур аст, ки ба ёд орад, омӯхтани таронаҳо, классикони мусиқии гуногун, омӯзед, ки чӣ тавр дурустро нигоҳ доред, чӣ тавр дуруст нишастан. Аммо кӯдаки, махсусан кӯдаки маъмурӣ, ҳамаи инро инъикос намекунад. Бисёр вақт кӯдакон ба бозигарон омӯхта, вале на як суруде, ки ӯ медонад, наёфт. Ва мусиқии ӯ маҷбур аст, ки таълим диҳад, ӯ намефаҳмад, синфҳои мусиқӣ аз рӯи хирад мебуд. Бинобар ин, барои инкишофи мусиқӣ дар кӯдакон аз давраи кӯдакӣ лозим аст. Агар кӯдаки дорои хислатҳои мусиқии зиёде дошта бошад, барои шунидани мусиқҳои гуногун ва шунидани шунавандагон осонтар аст. Маълум аст, ки аллакай дар оғили модар, ҳомила ба мусиқӣ, махсусан дар классикӣ ҷавоб медиҳад: Mozart, Bach, Vivaldi. Албатта, тарбияи мусиқии кӯдакон аз муҳити атрофи он, ки кӯдаки мевадиҳанда таъсир мерасонад, афзалиятҳои мусиқии волидони ӯ таъсир мерасонад. Дар аввал, кӯдакон мусиқии классикиро дӯст медорад (фоизи бештари кӯдакон ба мусиқии классикӣ манфиатдор аст), пас мусиқӣ аз синну сол зиёдтар аст, мусиқӣ аз суратҳисоби он илова мешавад, мусиқӣ, ки дар радио ва телевизион шунид. Кӯдак дар бораи мусиқӣ чӣ фикр мекунад, нақши он дар ҳаёти инсон чӣ гуна аст?
Аксарияти хонандагони синфҳои ибтидоӣ ба он бовар мекунанд, ки мусиқӣ танҳо барои шахсе зарур аст. Дар доираи он шумо метавонед суруд хонед, рақс кунед, ғамгин бошед, хурсандӣ, истироҳат, идҳоро ҷашн бигиред, то онҳо ба мусиқӣ муносибати худро баён кунанд. Умуман, кӯдакон дар синфҳои ибтидоӣ мусиқии муоширатро афзал медонанд.
Муаллифони мактаб медонанд, ки композиторони мусиқии мусиқиро нависанд, баъзе асбобҳои мусиқиро медонанд, асосан он фортепиано, драм, гитара аст. Дар ин синну сол онҳо мефаҳманд, ки мусиқӣ метавонад дар як вақт якчанд асбобҳояш бозӣ кунад. Кӯдакон аз навъҳои мусиқии мухталиф фарқ мекунанд: онҳо метавонанд валез, маръонро муайян кунанд. Фаҳмидани он ки балет чӣ аст, аммо барои онҳо дарк кардан душвор аст: опера, мусиқии ҳунарӣ. Ҷангари мусиқии дӯстдоштаи кӯдакон аст. Кӯдакон сурудхонӣ мекунанд, вақте ки онҳо бозӣ мекунанд, либос мепӯшанд. Онҳо мегӯянд, зеро онҳо эҳтиёҷоти изҳори эҳсосии худро эҳсос мекунанд. Вақте ки онҳо мехоҳанд, ки худро дар коллективи худ гӯянд, суруд мекунанд. Вақте ки онҳо мехоҳанд диққати диққати дигаронро суруд хонанд. Нависандагони синфҳои ибтидоӣ монанди якҷоя кардани функсияҳои гуногун: суруд ва рақс, бозичаи мусиқии мусиқӣ ва сурудхонӣ бо худ, тасвир ва гӯш кардани мусиқӣ ва сурудхонӣ. Кӯдакон имконият доранд, ки хусусияти корҳои мусиқӣ фарқ кунанд. Вақте ки меҳмонон меоянд, онҳо хоҳиш мекунанд, ки мусиқии ҷолибро бигиранд, дар синфхонаҳо онҳо мусиқии кӯдакон ё мусиқии классикиро афзун мекунанд. Дар хона онҳо мехоҳанд, ки сурудҳои ҳозираро гӯш кунанд.
Кӯшиш кунед, ки ин муҳаббатро аз кӯдакон нигоҳ доред. Баъзе корҳои мусиқиро шарҳ диҳед, ҷолибро аз корҳои мусиқӣ, ки эҳсосоти гуногунро баён мекунанд, пайдо кунед. Баъд аз ҳама ин синну сол кӯдак танҳо барои фаҳмидан ва гӯш кардани мусиқӣ омӯхтааст. Агар шумо хоҳед, ки суруд хонед, онро бо кӯдак кор кунед. Кӯшиш кунед, ки кӯдакон ҳар рӯз ба мусиқии классикӣ гӯш диҳед, шумо метавонед панҷ дақиқаро нависед: як порчаи классикии мусиқӣ ва каме истироҳат кунед, ҳамроҳ бо кӯдак. Театрҳо, кӯдакони синфҳои ибтидоӣ ба тамошои балет, Чайковский "Nutcracker" хеле хуб гирифта шудааст. Агар кӯдакон дар мактабҳои мусиқӣ машғул бошанд, хеле муҳим аст, ки волидон дар омӯзиш иштирок мекунанд. Дар консертҳои хона ҷойгир шавед, ки дар якҷоягӣ бо кӯдакон корҳои мухталифи мусиқиро иҷро мекунанд, бигзор он сурудҳои кӯдакон бошанд, ё шояд чизе аз сурудҳои ҳозиразамон. Дар ин гуна консертҳо иштирок кардан, фарзандаш мефаҳмад, ки ӯ шодиву хурсандӣ мекунад, бинобар ин мусиқӣ хуб аст. Дар бозиҳои мусиқии кӯдакон, ки дар мактабҳои мусиқӣ омӯхта мешавад, ҳатто агар ба назаратон таваҷҷӯҳ дошта бошед, ки кӯдакон бозӣ мекунанд, хеле хуб, аввалин қаҳру ғазаб, сипас бо суханони худ гап мезананд. Аммо, ҳеҷ гоҳ ба кӯдакони синни томактабӣ маҷбур намекунад, ки мусиқиро омӯзад, агар шумо мебинед, ки ин дарсҳо барои ӯ ногузиранд.
Дар хотир доред, ки синфҳои мусиқӣ инкишофро инкишоф медиҳанд. Дар синфҳои мусиқӣ тамоми қисмҳои ҷисм кор мекунанд. Таҳқиқотҳои гуногун нишон медиҳанд, ки таълими мусиқӣ беҳбудии хонданро инкишоф медиҳад, шунавоӣ инкишоф меёбад, фикру ақидаи рушдро инкишоф медиҳад, хусусиятҳои ахлоқи кӯдакро инкишоф медиҳанд. Доир ба фраксияҳои кӯтоҳи мусиқӣ фаъолони шӯъбаҳои таҳлилии мағзи сарро фаъол месозад
Акнун шумо медонед, ки то чӣ андоза мусиқӣ ва фарзандони синну солашон ба синну солашон алоҳида муносибат доранд.