Трактор барои оғози
Барои ташкил кардани як навовариҳои нав дар шакли санҷиш, вазъияти комилан маъмул, ки ба он бештар аз якчанд директорони кадрҳо ва сарварони онҳо муроҷиат мекунанд. Ин як намуди санҷиш барои касб аст, ҳарчанд баъзан метавонад монанд бошад. Ҳамроҳи ҳамкорони худро бодиққат нигоҳ доред: агар онҳо дар ҳолати муқаррарӣ кор кунанд ва бо онҳо ба идораи онҳо нигоҳ накунанд, "каторга" ба наздикӣ хотима хоҳанд ёфт. Агар онҳо dnyuyut ва шабро бо шумо мегузаронанд, дар бораи он фикр кунед, ки бисёр чизҳо вуҷуд доранд: оё он ҳама чизи шахсӣ, ҷамъиятӣ ва дигар чизи дигареро дорост, ки шумо ба маблағи муайяни пул зиндагӣ мекунед? Ҳангоми иҷрои вазифаи наҷот, кӯшиш кунед, ки профессионализатсияро нишон диҳед: ҳамшарикии ҳамкоронро бо кӯмаки ҳамаҷониба алоқа накунед, ҳамаи масъалаҳоеро, ки ба шумо супориш медиҳанд, ҳал кунед. Саволҳои доимии шумо метавонанд ба шумо боварӣ дошта бошанд ва тасаввуроти шуморо, ки шумо аз он ҷо ҳастед, эҷод кунед. Ва бо дархостҳои ҳамшираҳои худ эҳтиёт шавед: ба кори дигар коре машғул нашавед, ба таври қаноатбахш кор накунед, ки ягон вазифаи шумо набошад. Дар акси ҳол, шумо хатари иҷро кардани корро дар атрофи тамоми дастаи худ сар мекунед. Иҷрои силоҳи пинҳонӣ дар мубориза барои ҷой дар даста мушоҳида мешавад.
Мӯҳлати профилактикӣ
Мувофиқи қонуни Россия, мӯҳлати тафтишот набояд аз се моҳ зиёд бошад. Ғайр аз он, роҳбарони ташкилотҳо, сармуҳосибҳо ва муовинони онҳо, роҳбарони филиалҳо ва намояндагиҳо (то шаш моҳ). Илова бар ин, корфармо ҳақ надорад, ки мӯҳлати санҷиширо барои кор кардани занони ҳомила, наврасони то 18-сола ва мутахассисони ҷавон, ки бори аввал ба касбомӯзӣ меорад, пешниҳод кунад. Натарсед, агар дар аввал шумо ба диққат диққат надода бошед: эҳтимолияти ин, ин фишори муҳофизатии даста ба шахси нав мебошад. Агар шумо пешниҳод карда нашавед, лаҳзаи лаззатро бедор кунед ва барои худатон бедор шавед, дасти худро ба даст гиред. Озодона барои кашидани торт ва мева ва як чой чой доранд. Агар шумо табиатан истироҳат кунед, ба экспертизаи super-extrovert намерасед - он ба хароб ва ғайриоддӣ назар хоҳад кард. Агар шумо танҳо бо эҳсосот рӯ ба рӯ шавед, бигӯед: он одамонро ба шумо ҷалб хоҳанд кард. Дар бораи гумрук ва анъанаҳои дастаи худ аз худ бипурсед: масалан, чӣ гуна идҳо идҳоро ҷашн мегиранд? Чунин саволҳо беҳтарин роҳи оғоз кардани муколама ва таъсиси робита мебошад. Аз баҳсҳои касбӣ канорагирӣ накунед: аксар вақт онҳо на танҳо ҳақиқатро таваллуд мекунанд, балки як ақидаҳои ҷолиб ва ҳалли эҷодӣ. Ба фикри шумо нуқтаи назари худро баён намоед, аммо ба таври дақиқ ба он чӣ тавр мекунед, диққат диҳед. Ба одамоне, ки шумо рӯзона ва рӯзона кор мекунед, фишор накунед, чунки дастгирӣ ва эҳтироми онҳо барои муваффақияти шумо муҳиманд. Омӯзиши интихоби лаҳзаи лаҳзаи пешниҳоди фикри шумо аз нуқтаи назари мантиқӣ; Фаромӯш накунед, ки он кор мекунад ва ба фикру ақидаҳои дигар гӯш медиҳад. Стратегияи шумо дар робита бо мудир ин аст, ки танзим. Муносибат ба ӯ ҳамчун мизоҷ, бодиққат, вале хеле муҳим аст. Усулҳои тарбияи коммуникатсионӣ ва тарзро бодиққат таҳқиқ кунед: агар ба таври қатъӣ сухан гӯед ва дар асл - аз хатти форсӣ хориҷ шавед ва ҳамаи сурудҳо ва тавсифҳо, танҳо аз ҳама муҳим ва дар бораи он хабар диҳанд. Вай фикр мекунад, ки фикрро дар масофаи коғаз паҳн мекунад - иловаҳо ва эмотсионалӣ, ҳар як ашёро ширин мекунанд. Он суханоне, ки сарвари худаш истифода мебарад, сухан ронед. Бо сарвари сарвари худ сӯҳбат кунед - ва нархи шумо дар чашми худ набошед.
Сирри муваффақият аз Эстер Лейдер, зан, ки империяро сохт:
- Ягон муваффақияти фаврӣ, бидуни кори доимӣ, набудани хоби ва диққат ба тафсилот вуҷуд дорад.
- Агар шумо дар рӯҳ намонед, нависед. Ман ин ҳукмро солҳои зиёд ёд кардам. Агар шумо чизеро нависед, ин калимаҳо баргардонида намешаванд.
- Ангур асалро нигоҳ доред. Ҳатто агар ғазаби шумо аксуламалро вайрон накунад, муносибатҳои худро нобуд накунед, алоқаҳои худро вайрон накунед, хусусан соҳибкорон.
- Дар хотир доред, ки чӣ мехоҳед. Аз ибтидо ман медонистам, ки мехоҳам дар байни истеҳсолкунандагони косметикӣ бештар фурӯшам. Диққат ба рақибон. Ба фикру ақидаҳои дигар одамон диққат диҳед ва кӯшиш кунед, ки онҳоро беҳтар ҳис кунед.
- Бояд гуфт, ки инҳоянд. Ошное, ки ҳамеша ба волидайн ҷавоб медиҳад, хоҳиши кӯдаки аз ҳама писанд буданро дорад.
- Интаврҳоятонро бовар кунонед. Ман фаҳмидам, ки "фактҳо" аксар вақт маро ба роҳи нодуруст роҳнамоӣ мекунанд.
- Устувор бошед. Ин маънои онро надорад, ки қаҳр ё таҳқиромез аст. Шумо метавонед фоҳиша ва сахт бошед.
- Ҷудо ва идора. Дар ҳама ҷо бояд як нафар шахсе бошад, ки калимаи аслии ниҳоӣ дорад. Сирри рушди тиҷорат осон аст: шумо ба бозор бо беҳтарин маҳсулоти худ ворид мешавед. Беҳтарин.
Намуди зоҳирии шумо нақши муҳим дорад: агар ширкат як рамзи либоспазирӣ дошта бошад, пас шарикони ҷобаҷогузории шумо, либосҳои сахт, ороишӣ ва нурӣ, ҷавфҳои каме ба назар мерасанд. Ва ҳатто агар шумо дар байни эҷодкорон коре доред, ки ба ин стандартҳо риоя накунед, либосҳои нангинро, сиркҳои хеле кӯтоҳ, рангҳо ва рангҳои дурдастро дар бар гиред. Шумо мехоҳед, ки ба таври кофӣ эҳсос кунед? Вазъияти муноқиша мумкин нест, аммо дар аксари онҳо омили инсонӣ ҳалли худро меёбад. Сарвари шумо мехост, ки аз ҳамлаҳои ҷамъшуда берун кашед, ва шумо зери дасти дастонатон афтодед? Хеле муҳим аст, ки ғазабро нигоҳ доред. Баъд аз он, вақте ки тӯфони шадид фаро мерасад, шумо имконият доред, ки ин вазъиятро оромона ва оромона муҳокима кунед ва фаҳмонед, ки чунин рафтор дар оянда ғайриимкон аст. Ба ман бовар кун, ки агар сарвари умумӣ касбӣ ва кофӣ бошад, ӯ мешунавад ва ба чунин ояндаи худ иҷозат намедиҳад.
Пас аз он ки шумо пешниҳод кардани корро қабул кардед, ба хашмгин нашавед, вале пеш аз ҳама, корфармоатон омӯзед. Рамзи меҳнатро хонед, ҳатто агар шумо ба шумо хеле ғамхорӣ зоҳир кунед. Шумо ошкор карда метавонед: масалан, шумо бояд дар муддати як давраи корӣ, аз рӯзи якуми корӣ ба шумо суғуртаи меҳнатӣ ва шартномаи меҳнатӣ гиред. Ва он гоҳ, ки шумо ҳомиладор ҳастед, дар ҳар ҳолат аз озодӣ маҳрум шудан мумкин нест, то даме, ки кӯдак 3 сола аст. Аз он корфармоёне, ки вазифаи санҷиширо талаб мекунанд, ки нақшаи тиҷоратиро таҳия кунанд ё таҳияи консепсияро барои чорабинӣ эҳтиёт кунанд. Эҳтимол, онҳо танҳо аз идеяҳо баромаданд ва онҳо қарор доданд, ки шуморо озод кунанд. Портфолио далели кофии эҷодии бениҳоят бузурги шумо мебошад. Агар шумо ба кори доимӣ ҷустуҷӯ кунед, барои шартномаҳои дарозмуддати корӣ қарор қабул накунед: онҳо ҳуқуқи корфармоеро, ки пас аз гузаштани мӯҳлат бидуни шарҳ аз шумо тарк мекунанд, тарк мекунанд. Саволи муносибати шумо ба коркард бояд шуморо огоҳ кунад: ин маънои онро дорад, ки рӯзи кории шумо мунтазам 8 соат муқаррар карда мешавад. Нишондиҳандаи талабот барои номзад «стресс-муқовим» - калимаҳои бевосита. Ин эҳтимолияти кори коллективӣ мебошад, ки дар он ҷо мағлубҳо ва intriguesҳо тарҷума намешаванд ва фазои бераҳмона вуҷуд дорад. Ва илова бар он, фаромӯш накунед. Агар шумо пеш аз ба кор рафтан ба озмоишҳои психологӣ пешниҳод карда бошед, ин бояд шуморо огоҳ кунад: дар аксари мавридҳо ин кор бо малака ва касбияти шумо кор намекунад. Ҳамин тариқ, корфармо заифиҳои шуморо муайян мекунад, ки дар ояндаи шумо ба шумо қобилият медиҳад. Барои "номзади озод" ҷои кор надоред - шумо меҳнати бебозгашт хоҳед шуд. Ҳамин тариқ, барои пардохти маблағ дар қисмати худ барои «маҷмӯи пешакӣ» ва пешниҳодҳои шабеҳ низ дахл дорад. Эҳтиёт бошед: шумо scammers!