Мушкилоти равонӣ дар кӯдакон ва аломатҳои онҳо


Аксарияти мо ба саломатии фарзандони мо хеле диққат медорем: зарур аст, ки сулфаи осон пайдо шавад - ва мо аллакай бо лавҳаҳо ва шолӣ тайёр мекунем. Мо кори ҳамаи органҳо ва системаҳои ҷисми кӯдакро, ба истиснои як чиз назорат мекунем: сурудҳои кӯдакони мо пешакӣ мебошанд. Аммо оё ин дуруст аст? Мушкилоти равонӣ дар кӯдакон ва аломатҳои онҳо мавзӯи баҳси имрӯза мебошанд.

Ҳамаи онҳо бо навбат шурӯъ мекунанд. Чаро кӯдак кӯдаки бисёр мезанад? Чун қоида, онҳо онро танҳо мефаҳмонанд: ӯ дорои хислати пурқувват аст. Дар ҳақиқат, ӯ сабабҳои пурра объективӣ мекунад. Ногаҳон нодурусти ғамхорӣ карданаш аст, ё ки ӯ бадкирдор аст, ё ӯ дардовар аст. Ин аст, ки чизе монанди whims нест. Он чиро, ки мо меномем, як аломати бад, яъне қоида, маънои онро дорад, ки шахси бемор бо неврозия бемор аст. Воқеияти имрӯза дар бораи бемориҳои асаб дар кӯдакон хеле рӯҳафтода аст: зиёда аз нисфи хонандагон метавонанд бо «решаи ногузир» бо ташаббуси духтурон шинос шаванд. Аммо, мутаассифона, танҳо ҳолатҳои беэътиноӣ ба клиника табдил меёбанд.

БЕҲТАРИНИ НЕЪМАТШИНОСӢ: МЕНАМОЯД КИТОБИ МУҚАДДАС

Одатан мегӯянд, ки ӯ борик аст. Дар асл, ин консепсия метавонад чизеро, ки шумо мехоҳед, дар бар гирад, чунки рӯйхати бемориҳо, ки аломатҳои он тасвири "асабонӣ" -ро на танҳо паҳн мекунанд, балки барои сабабҳои дохилӣ низ фарқ мекунад. Шактҳо мутобиқат доранд (масалан, дар кӯдакон-невропатҳо), дар шакли пеш аз ҳама вуҷуд доранд ва метавонанд дар натиҷаи санҷишҳои вазнини зиндагӣ ё таҳсилоти номатлуб ба даст оварда шаванд. Мақомоти фавқулоддаи ҷабрдида қисми алоҳидаи мағзи сар, инчунин системаи асабӣ ё умуман психологӣ мебошанд. Дар ин ҳолат намуди ихтилоли асабӣ дар кӯдакон ва аломатҳои онҳо танҳо аз ҷониби духтур муайян карда мешавад.

ДАСТГИРӢ: НЕ!

Чӣ ногузирии як қисми ҳаёти ҳар як инсон аст? Проблемаҳои оилавӣ, ҳолатҳои душвори зиндагӣ ва стрессҳо. Ҳар як организме, ки бо онҳо рӯбарӯст, онҳоро муҳофизат хоҳад кард (пас аз ҳама, баъзе одамон, ҳатто пас аз зери обу борон афтодан, фавран сайд мепурсанд). Пас, фарзандаш, ки худро дар вазъияти душвор пайдо кардааст, метавонад реаксияҳои невропӣ (ҷарроҳӣ, наздикшавӣ ва ғ.) Диҳад. Агар чунин як аксуламали одатӣ бошад, пас эҳтимолияти эҳтимоли кӯдаки синни невоз (грек - "бемории асаб"), беморӣ, ки бояд аз ҷониби неврологӣ муносибат кунад. Мутахассисон боварӣ доранд, ки он ҳамеша дар асоси муноқишаи дохилӣ аст: ин ӯест, ки «кӯдакро парешон» мекунад ва ӯро эҳсос мекунад. Ин бисёр вақт рӯй медиҳад, ки кӯдакон ба номҳои номуносиби моносимкопӣ, ки танҳо як аломати дурахшон доранд (стерлинг, сатили, enuresis ва ғ.) Нишон медиҳанд. Аксар вақт, волидайн онҳо ба инкишоф додани инкишофи кўдак тавассути нокомии ноил шудан мусоидат мекунанд.

МУНОСИБАТҲОИ НАҚЛИЁТ

♦ Волидон кўдакро бори вазнин медиҳад, ба ду мактаб, доираҳои гуногун ва ғ.

♦ Волидон дар камбудиҳои худ дидан мехоҳанд ва мекӯшанд, ки бо онҳо мубориза баранд.

♦ Модари муҳаббати ӯро ба кӯдакон нишон намедиҳад, ки равшантар аст, ки ҷои ӯ бояд ба даст орад.

♦ Анисаи бекоркунӣ кӯдакро бо ғамхории аз ҳад зиёд дарбар мегирад.

♦ Кўдакон шоњидон дар оилањо шоњид мешаванд.

Амалҳои шумо:
Албатта, таназзули решакан кардани пӯст метавонад шифо ёбад. Эњтимол, бо ёрии духтур шумо бояд тарзи зиндагии худро аз нав дида бароед. Баъд аз ҳама, барои пешгирӣ кардани нуриозии кӯдак, шумо бояд пеш аз ҳама рафтори худро назорат кунед. Қоидаҳое вуҷуд доранд, ки бояд риоя шаванд:

♦ Кӯшиш кунед, ки нишондиҳандаҳо ва нишонаҳои нейроозиро (ҷарроҳии хоб, мастурбатсия ва ғайра) қатъ кунед - барои муайян кардани сабабҳо хеле муҳим аст.

♦ Агар шумо худатон аз шикастнопазири саратон азоб кашед, кӯшиш кунед, ки ақаллан барои кӯдакатон шифо ёбед.

♦ Агар шумо бо волидони худ ҳамчун фарзандатон душворӣ кашидед, кӯшиш кунед, ки инро бо фарзандони худ иҷозат диҳед.

ШУМО ЧӢ ТАВР КУНЕД:

♦ бартарии ҳамсолон дар рушди рӯҳӣ;

♦ Қатъии фолклии кӯдак бо баъзе чизҳо (масалан, танҳо дар Чин ё танҳо дар математикаи олӣ);

♦ Агар кӯдакон бо бозӣ сар барад ва онро бо воқеият иваз кунад (масалан, ӯ ба ҳама мегӯяд, ки ӯ саг шуд ва ҳар рӯз дар тамоми чорроҳа) меравад;

♦ Агар ӯ дар ҳаёт манфиат дошта бошад, пас худашро аз даст медиҳад;

♦ Агар кӯдак фарзандашро ба назар гирад, ӯ ба худаш гап мезанад, ба чизе гӯш медиҳад);

♦ Агар кӯдакон дар фанни пурқувват қарор дошта бошанд (масалан, ки шабона онҳо ӯро ба наздаш меоранд ё ӯ абрҳоро пароканда мекунанд).

МУНДАРИҶА

Дар бораи "физикҳо" ва "лирикҳо"

Дар рафти мусоҳибаҳои якчанд ҳазор волидайн, ошкор гардид, ки дар натиҷаи неврологияҳо дар синну сол вақте ки кӯдакон ба мактаб мераванд (8-12 сол). Психологҳо ин на танҳо ба тағйирёбии тарзи ҳаёт ва афзоиши борҳо дар ин давра, балки ба хусусиятҳои усули таълими мавҷуда дар мактабҳо, ки қоидаҳо аз ҷониби "чӯҷаҳои чап" (яъне, ба бештар математикаҳо ва техникаҳо нигаронида шудааст) ишора мекунанд. Ҳуқуқи башардӯстона дар ҷустуҷӯи омӯзиши томактабӣ ба таври назаррас инкишоф меёбад, гарчанде кӯдаконе, ки ин гуна равишро доранд, кам нестанд.

"Ҳайф ва кӯҳнавардӣ"

Психологҳо ба таври кофӣ одамонро ба гурӯҳҳо тақсим карда буданд: мувофиқи намуди ҳушёрӣ, мувофиқи ақидаи онҳо ҳукмронӣ мекунанд, ва ғайра. Донистани ин синфҳо, шумо метавонед навъи фарзанди худро муайян кунед ва ӯро омӯзед. Масалан, новобаста аз ҷинсии "ego" (далер) кӯдак, зарур аст, ки онро аз паҳншавии зӯроварӣ ва «генофиликӣ» (норинҷӣ), баръакс, ҳифз аз нейробесҳо ва на фишор додан ба шахсият. Ба ҳамин монанд, ҳамеша доимиро ба таври ҷиддӣ ташвиқ ва танзим накунед, кӯшиш кунед, ки беназири бесарусомонӣ, melancholic дилшикаста кунед. Агар шумо кӯшиш кунед, ки кӯдакро ба меъёрҳои умумӣ мутобиқ созед, он ба ногузирии шиканҷа ва муноқишаи дохилӣ оварда мерасонад.

Неурусҳо - ки дар хатар ҳастанд

♦ кӯдаконе, ки боварӣ надоранд;

♦ фарзандоне, ки мустақилият надоранд;

♦ аз он сабаб, ки табиатан азият мекашанд, кӯдакони аз ҳад зиёди эҳтиёткорона;

♦ кӯдаконе, ки ба онҳо «итоаткор», «боэътибор» (бо пешниҳоди зиёд);

♦ Кўдаконе, ки кам ё кам, фаъолона фаъолият мекунанд;

♦ Кӯдакони ҳассосе, ки намедонанд, ки чӣ тавр барои худашон;

♦ кӯдакон ба таҷрибаҳои қавии ҳатто хатогиҳои хурд (ё шукргузорӣ) дучор мешаванд;

♦ "номатлуб" -и кӯдакон (масалан, "ҷинсҳои нодуруст" ё кӯдаконе, ки дар як вақт таваллуд шудаанд), барои волидон (гармии омӯзиш, шартномаи фоиданок ва ғайра) мувофиқ нестанд.