Аммо чӣ тавр ба мӯйҳои тӯй шево барои арӯс, ки мӯйҳои миёна доранд, чӣ гуна муносибат мекунанд? Мӯйҳои мӯйҳои оддӣ ва зебо барои мӯйҳои миёна вуҷуд доранд. Бисёре аз мӯйҳои пешниҳодшуда метавонанд аз ҷониби арӯси худ ё бо ёрии дӯстдоштаи эҷодкорона, одатан эҷод кардани зебои зебо, шево, ҳатто малакаҳои профессионалӣ-дӯкондорро талаб накунанд. Мӯйҳои тиллоӣ барои мӯйҳои миёна хеле гуногун аст, бинобар ин ҳар як арӯс худашро барои худ интихоб мекунад.
Шаффофияти Тӯйи
Яке аз оддитарин, вале аз ин нест, мӯй каме мӯйҳои шадиде, ки бо оҳан гузошта мешавад. Дар ин ҷо якчанд намуди ороиш мавҷуданд. Мӯйҳо метавонанд дар тӯли тамоми дарозии худ дароз кунанд ё каме маслиҳатонро бибанданд. Барои мустаҳкам намудани мӯйҳои мӯй ва оқибатҳои истифодабарии оҳан, шумо метавонед маслиҳатҳои мӯй ё муҳофизати махсуси гармиро барои мӯй истифода баред. Ин либос вақти зиёд надоред ва барои тасвири зебои арӯс комилан беҳурматӣ дорад, зеро чунин мӯйҳо бори вазнин ва зиёдтар аз симои заҳрдор нестанд. Вазъияти асосии ин мӯй он аст, ки мӯй бояд пок бошад, пас беҳтар аст, ки ҳангоми кор бо уқёнус пайвастан, ҳангоми тамос бо оҳан қатъ карда шавад ҳамон бояд ба решаҳои мӯи истифода карда шавад.
Агар арӯс мехоҳад, ки дар тӯйи вай шавқовар бошад, аз оне, ки аз саҳифаҳои маҷаллаи блогӣ, пас тасвири вай аз дӯкони нобиное, Бисёр вақт чунин мӯй бо якчанд муддати дароз, нонамоён, бениҳоят минбарҳоро таъкид мекунад. Инчунин мӯй барои он, агар арӯс дар мавзӯи retro гузаронида шавад, пас аз ин, ин сабки тамошои ситораҳои филми ҳунарии Hollywood аз солҳои 1950-ум аст. Барои ин мӯй, ҳаҷми ибтидоӣ муҳим аст, аммо беҳтар аст, ки ин бо як тарзи махсуси cosmetic, на бо ёрии як толор.
Мӯйҳои дигари машҳури мӯйҳои миёнаи миёна дар тарзи 70-солагӣ мӯй аст. Он дар чунин ҳолат анҷом дода мешавад: ҳамаи мӯйҳо дар миқдори калон ё миёна мӯйҳои калон, баъд аз кушода гирифтани мӯй, мӯи сари вақт бо варақ пошида мешавад, сипас ҳар як паҳлӯҳо аз тарафи дастҳояш пошида мешаванд ва як тарма хурда мешавад. Вақте ки ҳамаи сангҳо шуста мешаванд, мӯйҳо бо чӯбчаҳо пошида мешаванд. Он гоҳ, ки дар канори чапи кӯҳҳо бинӯшанд ва яхбандиро ба пушти сари сар пӯшанд, сипас бо чӯбҳо барои мӯйҳо шитобзада мешавад ва бо мӯяҳои боқимонда ба кор дароварда мешавад, онҳоро бо намоишҳо тоза мекунад, вале аллакай дар маркази услубӣ. Ин мӯй хеле муассир ва аслист. Ин мӯй комилан лой ё лифофа мемонад.
Мӯйҳои юнонӣ барои арӯс
Деминатсия ва осон кардани тасвири арӯсӣ ба тарзи юнонӣ ба мӯй табдил хоҳад ёфт, ӯ бисёр вақт арӯсҳои бисёр дар замонҳои охир дӯст медошт. Масъалаи бузург барои арӯсони муосир ин аст, ки қуттиҳои резинӣ барои бастани гиперҳо дар маҷмӯъҳои зиёде, ва аллакай гуногун zadekorirovannye фарқ мекунанд. Бинобар ин, интихоби лентаи барои мӯй дар ранг ва сабки рости қаҳрамон аст.
Барои мӯйҳои юнонӣ, пеш аз ба шумо лозим аст, ки ба рагҳои резинӣ дар сари худ ислоҳ кунед, ва сипас рахҳои мӯи онро дар самти рӯят, як тараф ва дигар тараф гиред. Дар паҳнои паҳншавии сангҳо метавонад гуногун бошад, агар мо ба паҳлуҳои танг назар андозем, варианти ниҳоии он бо вусъат додани ин паҳлӯҳо хоҳад буд. Вақте ки ҳамаи паҳлӯҳо дар атрофи гулобӣ паҳн мешаванд, як ранги юнонӣ аз мӯқҳои боқимонда, ки дар зери тасвири арӯс бо ихтирои арӯс тарҷима карда мешавад. Чунин сайти юнонӣ бо гул, лифофа ё дигар намуди ороишҳо фарқ мекунад.
Мӯй барои арӯс бе сирпиёз
Ба наздикӣ, шумо аксар вақт метавонед арӯсро бе пардаи рӯъё мебинед. Барои чунин як версияи, мӯйҳои тӯй барои мӯйҳои миёна бо сиҷнай, масалан, мӯй бо дандонҳои қавӣ, комил аст. Барои он аз мӯй эҷод кардани он, думи баста аст, баландии думи метавонад дар иродаи арӯс фарқ кунад, аммо чун қоида, чунин думи дар поёни сараш баланд аст. Сипас дар болои думи фарбеҳии дарозии дилхоҳ пайваст карда шудааст, беҳтар аст, ки интихоби мӯйҳои табиӣ беҳтар бошад, илова бар ин, рангҳои мӯйҳои табиӣ ва ранги ҳайкали интихобшуда бояд мувофиқ бошад. Ғайр аз қисми мӯйҳои табиӣ, як сӯзанаки ношоист, ки ба таври васеъ паҳн шуда, дар гирду атрофи пойгоҳи тақрибан санг ба даст меорад. Чунин шалғам, сагчапарастӣ ба думи бештар шавқовар ва ғайриоддӣ медиҳад. Ин мӯй метавонад бо маросимҳои марворид ва гулҳои тару тоза оро шавад.
Дар мисоли ин мӯйҳо, равшан аст, ки мӯйҳои мӯйҳои мӯйҳои миёна то ҳадде соддаанд. Ин мӯйҳо духтарон ва занони синну соли гуногунро дар бар мегирад. Бояд хотиррасон кард, ки симои сиёҳии арӯс, барои тамоми қувваи лаҳзаи лаззат, бояд инъикос ёбад, ин қобилияти ӯҳдадориҳояшро дорад. Андозаи мулоимии арӯсро бо риштаи полисӣ, шустани чашмҳо зиёд накунед, беҳтар аст, ки як чизи дилхоҳро интихоб кунад ва тоза кунад!