Аввал шумо бояд намуди чашмҳои шуморо муайян кунед ва пас аз истифодаи маслиҳатҳои мо ва маслиҳатҳои шумо, шумо беҳтарин имконоти барои муроҷиат ба ороиш пайдо мекунед.
Намуди муошират чашм ба чашм намоён аст ва аз ин рӯ ба амигалла наздиктар мешавад. Барои ин, сояҳои чашмпӯшаклии оҳангҳои нурафканӣ гузошта мешаванд, ва дар контураза сояҳои бештар тороҷ мекунанд. Сипас тирезаи сабук, кабуд ва ранги хокистарӣ гиред ва хати лоғарро сар кунед, ки аз миёнаи рушд оғоз меёбад ва бо охири санги осеби сабтшуда. Podvodki на дар тамоми нуқра чашм пӯшида нест. Қолинҳо ва рангҳои сиёҳ ва рангҳои сиёҳро истифода набаред, зеро онҳо дорои моликият барои таҳияи тасвири чашмҳоянд. Рақам ба кор бурда мешавад, то ки чашмҳо ба гӯшҳои берунии чашмҳо фиристанд.
Шакли бодом аз чашмҳо танҳо каме таъкид карда мешавад, зеро ин шакли беҳтарин ва нодуруст ҳисобида мешавад. Шабакаҳои сақфҳои сабукро дар кунҷи дохилии чашмҳои худ гиред ва гул ё тирезаро дар атрофи чашм муҳофизат кунед. Танҳо равшанӣ ба сояҳо истифода бурда мешавад.
Назарҳои бурида бояд яктарафа карда шаванд, то ки бештар ифода ёбанд. Барои ин, дар як сатҳҳои болоии болоӣ, хати каҷе бо ранги сафед ё сиёҳро кашед. Дар ин ҳолат, дар кунҷи чашм каме зиёд мешавад ва чашмаш калонтар хоҳад дид. Рӯйҳо танҳо рангҳои сабук ва агар имконпазир бошанд, ва аз ҳама аз nihozkazhites истифода баранд. Маскани сиёҳ сиёҳ бар болои болоии болоӣ ва поёнии ду қабат паҳн мешавад. Баъд аз ин, шумо метавонед гулҳои махсусро барои гулбаҳои curling истифода кунед.
Барои ислоҳи шоколади аналогӣ, қадами гарм ё қиморбозро истифода баред, ё на зарфҳои қавӣ. Хуб, як қаламро барои кашидани хатти либоси лоғар дар тамоми асри бистар. Ин хат дар масофаи кӯтоҳ аз афзоишҳо истифода бурда мешавад.
Чашмҳояшон метавонанд бо кӯмаки хокистарӣ, санги кабуд ва ранги сафед дида шаванд. Барои ин корро ба кунҷҳои дохилию берунӣ чашм кунед. Аз миёнаи мобайни мобилӣ, сояҳои пӯсти рангҳои бетараф истифода мешаванд (қаҳваранг, шафтолу, гиёҳ, кабуд ё хокистар). Ҳангоми ба чашм намоён шудани чашмҳо ва ифлосиҳо, чашмҳо ва нурҳои хеле нурро истифода набаред. Дар баробари пилки болоӣ, хати лоғар бо ранг ё шишаи тиреза, ва дар якҷоягӣ бо рахи пасттар рехтани контурро кашед. Дар майдони зери ҳайвонҳо шумо метавонед якчанд сояҳои сабуктарро аз асри мобилӣ сабуктар кунед. Маскулятсияи васеъ ба таври номаҳдуд ба пилкҳои болоӣ ва пасттар истифода бурда мешавад.
Барои чашми чашмҳо, барои ин шакли чашм, ба шумо лозим аст, ки зеркашӣеро гиред, ки онҳоро ба якдигар ҷудо мекунад. Барои ноил шудан ба чунин таъсир, мо бояд ба қисми берунии чашм муайян намоем. Аввалан, қабати дарунии чашм ба миёнаҳои асри соя ба як қабати садақаи сояҳо истифода бурда мешавад. Сипас бо сояҳои торик пӯшидани, пӯшидани миёна ва охири бо кунҷҳои берун аз чашмҳо сар. Дар баробари афзоиши чашмҳо, бо контентҳои торик ё сиёҳ бо қалам ё чашм ҳушдорро истифода баред ва хатти баландро боло бардоред. Дар айни замон, рахҳои дохилиро бетағйир нигоҳ доред. Мӯйҳои баданро бо ранг бо рангҳо, махсусан дар гӯшҳои берунии чашмҳо ранг кунед.
Гӯшҳо бо чашмҳои дрпинг . Аввалан, сояҳои асосӣ фаро мегирад. Ба сояҳои торикӣ занг занед ва дар кунҷи болоии чашмҳо мебинед, ки онҳо бо каме каме баланд мешаванд. Rastushuytekisty ё як амаликунанда. Дар баробари санги чашм ва дар кунҷи дохилии чашмҳо сояҳои сабук аз сояҳо ранг карда мешаванд. Ба таври ҷиддӣ бо ранги сиёҳ танҳо болҳои болоӣ пӯшед, беқувват набошед.
Шумо бояд ҳамеша дар хотир доред, ки сояҳои зангҳои торик танҳо ба чашм дида мешаванд ва ба чашм меафтанд. Ва сояҳои нурҳои сабук зиёд ва васеътар мешаванд.
Ин гуна чашмҳо қариб ки ноаёни ноаён намебошанд, зеро хати рости чашмро фарқ намекунад. Вазифаи асосии мо бо ёрии нурҳои нур ва пӯшидани пӯсти пӯсти пӯсти заминро пинҳон мекунад. Барои ибтидо, ба сояҳои купруки торикӣ дар хати рости чашм, ва сояҳои сабуктар дар кунҷи дохилии чашмҳо гузоред. Шабакаҳои Dark ё қаламрави ғафс тамоми сатри болоии болоӣ, инчунин чашмҳои паст, аз ҷумла бо истифодаи шишаи ҳамвор, тақвият мебахшанд. Мошинҳои бениҳоят назаррас ба чашмҳои шумо наздиктаранд ва ҳаҷми эҷодро эҷод мекунанд. Баъд аз ҳама, бодиққат пур аз пилкро бо сатил хокистарӣ пур кунед.
Роҳҳои решакан кардани чашмҳо . Барои оғози ба шумо лозим аст, ки ба абрҳо диққат диҳед. Истифодаи пружерҳо, нусхабардорӣ кардани он ва ранг кардани шоҳро, ранг бо ранг. Истифодаи сояҳои торик, пилки болоӣ ба бутҳо тақсим карда мешавад. Оё чашмҳои чашм ба чашмҳои паст намерасонанд, чунки гӯшаҳои чашм ба чашм мерасанд. Сояҳои сабук дар мобайни пилки болоӣ ва дар майдони зериобӣ ҷойгир шудаанд. Ва сояҳои сиёҳ ва торикӣ дар гӯшҳои поёнии чашм истифода мешаванд. Марҳилаи ниҳоӣ татбиқи як лошаи калон танҳо дар болои кӯзаи болоӣ хоҳад буд.
Бештар паҳн . Вазифаи асосӣ ба таври назаррас масофаи байни чашмҳои васеъро кӯтоҳ хоҳад кард. Таъсири якхела бо нишон додани қисми дохилии чашм ба даст меояд. Аввалан, ҳамаи чашмҳо бо решаҳои hoe миёнаи пӯшида. Он гоҳ, ки сояҳои торикии сояҳо дар қисмати ҳаракатноки чашмро истифода баред. Роҳҳои пурқувват ва торикро дар кунҷи дохилии чашмҳо ва сояҳо пӯшида метавонед. Сипас, чашмҳоро бо лентаи лоғарии чашмаш дар саросари сарзамини инкишофи пӯстҳо нишон диҳед. Таъсири ниҳоӣ ду мураккабро дар маскани болаззатӣ хоҳад кард.