Яке аз суолҳои фаврӣ, ки духтарча агар чашмашро гирад, пас чӣ гуна онҳоро ранг кардани ин камбудиҳо ба даст меорад? Намунаҳои формулаи мубрам бо ёрии дастёбӣ ба осонӣ осон аст. Ба воситаи якчанд усулҳои ороишӣ, шумо метавонед ҳамаи хусусиятҳои инфиродиро таъкид намоед ва камбудиҳои табиии ин чашмҳоро пинҳон кунед.
Назарияи консенсус ва қоидаҳои созишнома
Дурнамои чашмҳои чашмакӣ такмилдиҳӣ, бевосита ва санъат. Аммо барои он аст, ки ба ин масъала таваҷҷӯҳ кардан лозим аст, ки он дар бораи баъзе бадбахтиҳои чашм ба чашмҳои чашм нигаронида шудааст. Ҳамеша зарур аст, ки дар хотир дошта бошед, ки истифодаи бештари пилк, қалам, соя ва лошае на танҳо ғорат кардан, балки чашмҳояшонро дар чашмҳои кӯҳна дӯхтанд. Фаромӯш накунед, ки аз ҳадяҳои вазнину пурқувват ба намуди чашм зарар расонида метавонад - он қадар ба андозаи худ ниёз надорад, ки чӣ гуна шаклҳои табиии худро вайрон мекунанд. Бинобар ин, соҳиби ин гуна чашмҳо ба таври дақиқ муносибати истифодаи максимумро доранд. Пас, чашмҳои чашм: чӣ тавр ба таври дуруст кор кардан ва ба ҳама чизи амиқ ва ифода кардани он аҳамият диҳед? Барои ин баъзе қоидаҳои оддӣ вуҷуд дорад. Диққат кунед бо чашм ва ё қалам, то ки шумо хатҳои нозук ва зебо пайдо кунед. Формуни хатти беҳтарин аз дохили чашм пӯшида аст. Сояи сояҳои торике, ки ба ранги чашм мувофиқат мекунанд, бояд ба миёнаҳои мобилӣ татбиқ шаванд, ки баъд аз он ба осонӣ берун аз ҳудуди он баромад карда мешавад. Бо ин роҳ, бо чашмони хеле торик нағз ин чашмҳо ранг карда, ҳамаи сарватҳояшонро дар бар мегиранд.
Мо чашмҳоямонро ба чашм мефаҳмем
Назарияи конвессиалӣ ғайриоддӣ назаррас хоҳад буд, агар дар пилкҳо як миқдори зиёди лошае бошад. Маскара беҳтарин дар як қабат истифода мешавад. Диққати махсус бояд ба контурҳои бутҳо пардохт карда шавад. Назарҳои Convex ҳамоҳангҳои васеъро дида мебароянд. Айшҳои ношинос метавонанд ҳатто оромии касбӣ аз чашмҳояшро гум кунанд. Тафтиши сагҳои васеъ тавсия дода мешавад, ки зангҳои задашуда аз ранг аз рангҳои табиӣ табдил диҳанд - ин як афзалияти муносиб барои чашмҳои тасвирӣ мебошад.
Аммо фаромӯш накунед, ки ба таври кушодани масофаи байни дарди чашм ва чашм ва фарогирии шиддати он нишон диҳед. Сипас ҳайвонҳо ба чашмони табиии чашм табдил хоҳанд шуд. Гӯшти пӯшида метавонад бо якҷоя кардани се сояҳои сиёҳпӯсти сиёҳ таъкид карда шавад: барои қисми берунӣ - оҳанги амиқ, барои даруни даруни - нур, дар марказ - оҳангии нур. Ба масҷидҳо, соя бояд каме дарозтар карда шавад, ки чашмҳояшро равшан мекунад. Контур бояд бо сояҳои торикӣ (аз болҳои болоии болоии болоӣ) рангубор карда шавад, ин ба андоза ва консервати чашм ба таври комил ишора мекунад.
Роҳҳо ба чашм пошидани чашмҳои чашм
Стратегорҳо ду усулро барои ранг кардани чашмҳои консераро тавсия мекунанд ва дар айни замон ба таври визуалӣ "дубора" пинҳон мекунанд. Ин барнома аз сояҳо (контур) дар тамоми пости мобилӣ ва ташаккули шакли маъруфи сатри поёнии пилкҳо мебошад.
Қадами 1: дар сатри болоӣ пӯшидани либосҳо, роҳҳои ҳаракат аз гӯшаи дохилӣ ба кунҷи берунӣ, чашм бо қалам аст. Хориҷ ба кунҷи берунӣ, хатӣ бояд каме thicker бошад. Он гоҳ зарур аст, ки чашм дар баробари афзоиши пӯсти пӯст, аз гӯшаи берунӣ ба дохили дохили ҳаракат намоем.
Қадами 2: Рӯйхати оҳангҳои мӯътадил бояд ба базаи аз қабати гулҳо то қабза ва чуқур истифода шаванд.
Қадами 3: бо кӯмаки сояҳо, ки дар як сатри пӯсти пӯсти дар пояи шоха ба гӯшт истифодашаванда истифода мешавад, зарур аст, ки тамоми чашмҳои мобилиро таъкид намоем.
Қадами 4. Истифодаи сояҳои шоколадӣ. Онҳо бояд аз ҳудуди садсолаҳо мегузаранд. Дар зери пӯсти пасттар барои ранг кардани ранг беҳтарин истифода бурдани исфанҷа аст.
Қадами 5: ҳамаи cilia бо сиёҳ, махсусан дар кунҷи чашмҳои чашм.
Ва ниҳоят, агар шумо хоҳед, ки сояҳои дигареро илова кунед, онро ба чашм пӯшонед. Аз сангҳои нур ва хеле торикӣ дурӣ ҷӯед - онҳо ба чашмҳо «вазнин» мекунанд. Оҳангҳои пинҳоншудаи беҳтарин аз имконоти беҳтарин мебошанд. Дар доираи хати сиёҳ, шумо метавонед сояҳои сабукро гузоштед, ин барои муайян кардани фазои зеркашӣ кӯмак мекунад ва ба чашмони "сӯхтагӣ", чашм пӯшида аст.