Қоидаҳо барои истифодаи сояҳо.
Пеш аз ба амал омадани сояҳо, шумо бояд тартиботи тозакуниро анҷом диҳед. Ин амал барои таъмин намудани он, ки сояҳо баъд аз ариза напурсанд ё нестанд, муҳим аст. Тоза кардани чой бо ёрии чошнҳои гуногун, кремҳо, ҷелҳо барои шустушӯӣ ё соиуни оддӣ бояд анҷом дода шавад. Пас аз тоза кардани пӯст, зарур аст, ки пӯстро дар атрофи чашм гиред ва ба чашмҳои чашм пӯшед, бо маслиҳатҳои зерин аз рассомони ороишӣ истифода баред:
- Пеш аз он, ки ба пилки муроҷиат кунед, яхмос серғизоро дар чашмат истифода баред ва онро ба он бирасед. Баъдан, пӯшидани чашмҳо бо пойгоҳ. Вай метавонад хокистар ё функсияро иҷро кунад. Агар сояҳо дорои қаймоқ бошанд, пас тартиботи дар боло зикршуда набояд анҷом дода шавад. Баъд аз ҳама, чунин сояҳо бо илова намудани маҷмӯи moisturizing, ва аз ин рӯ, вақте ки бо хокаи бо тиреза, онҳо ҳатман барпо хоҳанд кард.
- Рӯйҳоро бояд пеш аз истифодаи дандон ё mascara истифода баред. Калимаҳои сояҳо аз чӯбҳо пӯшида нестанд, зеро онҳо ба ин ҳаҷ ҳис мекунанд.
- Мошинҳо бояд бо ёрии довталабони махсус истифода бурда шаванд. Барои сояҳои хушк, қубурҳои васеи мӯйҳои табиӣ мувофиқ аст. Селексияи чашм бояд бо суратҳои ангушт истифода шавад. Ҳаракатҳо аз миёнаи аср ба гӯшаи берунии чашм дода мешаванд. Дар ин самти баланд бардоштани шиддатнокӣ зарур аст. Дар натиҷаи "чашмҳои кушод" зарур аст, ки гӯшаи дохилии чашм ва решакан дар зери санги сафед бо сояҳо равшан бошад.
- Ранги сиёҳии сояҳо дар наздикии сагҳои болоӣ аст, ва сояҳои сабук аз сояҳо ба сӯи дарахтон мегузоранд.
- Андозаи шитоб накунед, онҳо бояд ҳамвор бошанд.
- Он заноне, ки ороишоти зебо доранд, бояд дар як вақт бо 3-4 сояҳо таҷриба кунанд.
- Барои эҷоди гузариш ба ҳамвор, истифодаи оҳанҳои иловагиро истифода баред.
Гирифтани чашми классикӣ
Баъди тартиб додани тозакунӣ ҳаракатҳои мунтазами зерин амалӣ карда мешаванд:
- сояҳои рангҳои бетараф, ки каме каме бештар аз рӯи рӯшноӣ доранд, бояд ба тамоми болоии болоӣ, инчунин чапи болоии чашм;
- дар як сатри афзоиши пӯсти пӯст бо равған ҷарима, косахонаҳо то миёнаҳои асрҳо ва гулҳо;
- дар бораи чашмҳои мобилӣ, рангҳои шадиде, ки ба осеби дар пластикии интихобкарда мувофиқ аст, истифода баред.
Қоидаҳои асосии классикии классикӣ ба таври бесобиқа сояҳо ва дурустии сояҳоро интихоб мекунанд.
Техника "чашмони тамос".
Ин сол ин техника васеъ дар тамоми бозиҳои имконпазир истифода мешавад, чун тамоили мавсими. Техникаи "чашмони дудкашӣ" чунин аст:
- Барои дархост, шумо бояд сояҳои як рангҳои рангро истифода баред, аммо бо оҳангҳои гуногун ва сояҳо.
- Тавсия дода мешавад, ки қаламро дар як ранг истифода барад, ки сояи ториктарини дар шакли пӯшида.
- Рожаҳо дар минтақаҳои алоҳида ҷойгир шудаанд: сояҳои торикӣ ба поёни синну соли мобилӣ, оҳангҳои нурро ба қисми миёна истифода мебаранд, ва сабуктаринҳо ба майдони зериобӣ.
- Илова бар ин, чашм пӯшида мешавад, аммо минтақаи ранг хурдтар аст ва дар ин ҳолат танҳо 2 ранг истифода мешавад: сиёҳ / сабуктар. Сояи сиёҳ ба тамоми рӯи чашм пӯшида мешавад, вале сояи сабуктарин ба чашми дохилии чашм татбиқ мегардад.
- Айшҳо минбаъда (бодиққат) ранг карда мешаванд.
Нақши муҳим дар ин ҳолат бо интихоби дурусти қолаб, инчунин сифати маҳсулот сурат мегирад.
Қоидаҳои интихоби сояҳои чашм ба ранги чашм.
Дар пластаи умумии 7 ранг, вале сояҳо, оҳангҳо ва нисфҳои ин рангҳо бисёранд. Кӯшиш кунед, ки ранги комил барои худатон душвор аст. Хуб, вақте ки дар мағоза шумо метавонед намунаеро интихоб кунед, ки барои гирифтани оҳанги дуруст истифода баред, аммо агар чунин имконпазир вуҷуд надошта бошад? Одатан занҳо дар зери ранги чашмони худ сайр мекунанд, на аз оҳангҳои гуногун. Ва ин нодуруст аст. Баъд аз ҳама, танҳо сояҳои муқоисашаванда ба чашм дар табақаи умумӣ фарқ мекунад. Агар ин тавр набошанд, онҳо танҳо якҷоя мешаванд ва чашмони шумо суст шуда истодааст.
Намояндагони сиёҳпӯсти ҷинсии одил бо сояҳои арғувон, арғувонӣ ва зебо рӯ ба рӯ мешаванд. Барои занҳое, ки чашмҳои сабз истифода мебаранд, арғувон, арғувонӣ, хокистарӣ, мис, нуқра ва рангҳои кабудизорро истифода баранд. Сиёҳҳои шустушӯй бо сояҳо дар сояҳои ocher рӯ ба рӯ мешаванд.