Ман бо заифӣ ба дард омада, дар роҳи гузариш ҳаракат мекардам ва кӯшиш мекардам, ки кӯдаки кӯдак гирад. Худованд, чаро ин қадар гиря мекунад? Онро наметавон инкор кард, ки кормандони он нашуниданд. Дар гирду атрофи кунҷӣ - лимаҳои дурахшон ивази линолютҳо иваз карда шуд, нур дар қаъри он якбора тез шуд. Ман ба шӯъбаи дигар рафтам? Не, ин ба назар мерасад - модарона. Нигоҳ аз якчанд метр дуртар аз ман фаромад, ман бодиққат пӯшидам, ки пули палатаро кушодам ва интизорам, ки "Модар! Дар ин ҷо ғайриимкон аст! »- дар оянда пӯшида. Ва чунон ки агар ба кӯдакон дар шӯравӣ баргардад - пӯстро дар болои бомҳо, деворҳои рангинаш рехтанд. Ва бӯи бепарвоӣ - дезинфизатсияи арзон, хӯрокворӣ, ғамгинии каси дигар. Ҳамшираи солхӯрда ба таври ошкоро дар ошёна ҳаракат мекард. Дар назди тиреза, дар сойти сиёҳе, ки як варақ, пошида, кӯдаки бараҳна баста ва ба онҳо фарёд зад. Нанган, ба ӯ диққат намедиҳад, ба пойафзоли ғӯзапоя печида, ба назди даромадгоҳ рафт. Ман ӯро аз дасташ кашидам: Куҷо меравӣ? Як чизи дигар! Модараш занг зан! Чӣ модар?! Вай рӯзи ҷарроҳӣ шуд, - гуфт ӯ. Ва дидани ҳайвони ваҳшӣ дар рӯи ман, гуфт: «Ӯ ғамгин аст». Вай гуфт, ки аллакай се ҳастанд, ягон чизи таъом нест. Dura-baba, дар бораи чӣ танҳо фикр кардан? Оё ман метавонам ӯро ором кунам? Бале, барои Худо, "ҳамшираи шафқат сарашро пӯшида, чаппа кард, сипосашро пора кард. Дар замине, ки дар он буд, пай дар пай буд. Як дақиқа интизор шавед! Номи ӯ чист? Не, "Вай гуфт, бе пушаймонӣ гуфт. "Онҳо кӯдакро ба хона бармегардонанд, онҳо ба он ҷо даъват карда мешаванд". Ман кӯдакро дар дасти худ гирифтам, ӯ ба таври даҳшатноки даҳони даҳшатноки ӯро кушод ва фистки хурдсолро шикаст. Аммо, гармтар шуда, тадриҷан шифо ёфт ... "Лена чашмонашро пӯшида гуфт:" Ин як фоҷеа буд. Ман ба Маша таваллуд мекардам, ман дар чунин қаҳрамон будам ва ногаҳон ин кӯдаке ҳастам. Чунин куконро бояд кушад! Шумо чӣ гуна мӯъҷизаи ин кӯдакро дидед! Ва чӣ гуна гиря кардам, чунон ки ман ҳама чизро ҳис мекардам ... "
Огар ва дӯсти вай Lenka дар ошхона буданд. Вай аз духтари навзод барои якчанд соат ҷудо шуд. Ман хомӯш будам, бениҳоят қамчинро қапидам. Naum пойафзоли худро дар як муддати кӯтоҳ садақа кард ва хомӯш шуд. Чаро ин зан қарори худро ба кӯдакаш дод? Оё ӯ ғамгин буд? Дар бораи саломатии худ, ки метавонад боиси аборт гардад, изҳори ташвиш кард? Вақте ки вай ҳомиладор шуд, ӯ дар бораи ӯ чӣ фикр мекард? Вай аллакай се фарзанд доштааст, аммо чӣ гуна ин бадтар аз онҳое, ки калонсолон доранд, бадтар аст? Вай кӯдаки ӯро рад кард, ба ӯ танҳо як нафрат дар сиёҳи бегуноҳ гузошт. Шир дар шир ба зудӣ сӯзонда мешавад, ҳатто зудтар, аз ин рӯ, вай аз сари ӯ тамоми фикру дар бораи вай бандед. Ӯ барои ӯ бегона аст. Кӯдакони бегуноҳ. Ман таваллуд мекардам ва фаҳмидам: Чӣ тавр зан ин корро карда метавонад? 9 моҳ ӯ кӯдакро зери шубҳа гузошт. Дар ҳақиқат, дар ин муддат, ҳеҷ чизи ӯ ба ӯ ҳис намекард ва фикр намекард: «Чӣ тавр ӯ барои Огая хоҳад буд? Оё ин мисли ман аст? Чӣ гуна ӯ хандон ё ғазаб мекунад? Вақте ки бори аввал "Модар" мегӯям, ман ба писарам гуфтам, вақте ки ҳузури ӯ дарк карда буд, Ва ман боварӣ доштам, ки ин писар хоҳад шуд. Ман намедонам, ки дар куҷо. Вай боре бо дастони либос дар дасти вай истода буд ва ногаҳон ҳис мекард. Ман ба шавҳари худ мегӯям: "Мо писаре хоҳем дошт, биёед номеро интихоб кунем". Мо аз тариқи луғатҳо ба ҳам мепайвандад. Ин хеле шавқовар буд: чанд номҳои аҷиб дар ҷаҳон! Мо мехост, ки номи писари нодир бошад, махсус. Ҳангоми интихоби худ, ман худам фикр мекардам: Ман хушбахтам. Бешубҳа. Яъқуб. Интихоби ном як чанд рӯзи аҷибе буд. Дар ниҳоят қарор қабул шуд, ки Номро хонед. Ва дарҳол ман бо писарам ба исми худ муроҷиат кардам: "Ҳа, Наум, чӣ хел шумо ҳастед? Let's listen to music, Naum. Хеле зуд мо якдигарро мебинем ... "Чаро ин зан худро аз ин маҳрум кард? Оё ӯ дар ҳақиқат фарзандашро ҳатто хаёл накардааст? Лена як косаро дар сари суфра гузошт: «Ту медонӣ, ки маро ба ҳайрат андохтааст: танҳо чанд лаҳзае, ки вай аз модарони хушбахт бо кӯдакони хушбахт хушҳол аст ва ӯ ҳам ягона, ҳатто ном нест. Ва ман ба ӯ мегӯям: "Чаро бо Матве дар мо нест?" Ва тасаввур кунед, ки ӯ зуд ангушти худро гирифта, ба таври қаноатбахш! Рӯзи дигар ман Машаро гирифтам ва ӯро бо Матве шинос кард. Ман мегӯям: "Инак, чӣ писар писари хуб аст", ва ӯ танҳо ба чашмаш нигарист. Дар рӯзи баровардани ӯ, Олга танҳо ба Матве омад. Вай ба ӯ нигоҳ карда, хоб мекард ва фикр мекард: Ман медонам, ки чӣ тавр рафтор кардан. Аммо ман инро наметавонам. Ман модарам кор мекунам, ман бояд бо як фарзандам мубориза барам. Бале, ман шавҳарам ва волид дорам. Аммо кӯдак барои ҳаёт аст ... Не, ман наметавонам. Ва кӯдаки, чун ҳама чизро мефаҳмед, ба гиряҳои ғамгине афтод, ки ман розӣ шудам, ман онро қабул карда наметавонистам. Вақте ки ман мерафтам, ба дандонпизишк рафтам. Он чизи охирини ӯ шунида буд, ки ӯ бо боварӣ гуфт: «Оре, оромона, Матвила, оромона.» Лена зебои нангинро дашном дод, ашкҳояш аз чашмаш бе пой монд. Чанде пас аз он шом, вале ман дар бораи Матвика дар бораи Лена ёдовар нашавед. Дар ин муддат писари ман таваллуд шудааст. Ман ҳанӯз дар ҳақиқат номи худ мехоҳам, гарчанде одамон ба тарзи фикрронии ман ҷавоб намедиҳанд. Вақте ки мо ба зеркунии баргашта меравем ва худамонро тасаввур мекунем, модарон, ки ба таври мустақим дар бораи шаҳрвандӣ мепурсанд, таваҷҷӯҳ доранд, ки таваҷҷӯҳ доранд:
- Номи миёнаро чӣ ном дорад?
- Александр Александрович.
- Хуб, хуб.
Баъд аз он ман натавонистам истода натавонистам ва аз ӯ пурсид:
"Ва агар аз он рӯй гардонем, ки мо яҳуд ҳастем, ба писарчаатон иҷозат надиҳед, ки бо мо бозӣ кунанд".
- Не, албатта, шумо намефаҳмед, - модар ҷавоб дод ва кӯдаки ӯро ба тарафи дигар гирифт.
Одамони бегуноҳ ба воя мерасанд, вале ман ба Нога наздик мешавам ва ман метавонам ҳамеша ба ӯ тавзеҳ диҳам, ки ман бояд диққат диҳам, ва чӣ гуна метавон ба осонӣ дар қафс. Қадамҳои нахустин, калимаҳои якум - ман кӯшиш намекардам, ки лаҳзаи қудрати баландиашонро бифаҳмам. Ва ҳар вақт Ноум дар дасти ман хобида буд, ман ёдоварии Matewiik буд. Акнун ӯ куҷост? Чӣ бадӣ дорад? Номи ӯ чӣ гуна аст? Ва чанде аз онҳо дар кишвари мо ҳастанд - ночиз ва бефоида? Бисёртар ман худамро дар ҷаҳон писари ман супоридам, ки бештар фаҳмидам: чизе бояд анҷом дода шавад. Ҳама кӯдакон ба муҳаббат эҳтиёҷ доранд, бе он ки онҳо кӯдаки навзодро парвариш кунанд, ҳатто агар онҳо аз ҷиҳати ҷисмонӣ бехабар бошанд. Ман худам аз ин саволҳои беохир пурсидам ва ҳаёти ҷовидона ба воя мерасонд. Дӯсти ман Лена Анастасия президенти фонд "Volunteers барои кӯмак ба ятимхонаҳо" шуд. Ҳикояҳои кӯдакони партофташуда, ки дар вебсайти худ мунтазам нашр шуда буданд, маро аз рутт рехтанд: мо, актёрҳо, хаёли заиф доранд. Ман ба фестивал ва ҳизбҳои сиёсӣ рафтанро бас кардам. Чӣ тавр ман дар он ҷо гиря карда метавонам, дар либоси зебо, агар чунин чизе бошад! Ҳиссиёти Окка аз рафтор, амалиёт талаб мекард. Ман тасмим гирифтам, ки чорабиниҳои хайриявиро ба манфиати ятимон ташкил диҳам. Ва як шахс танҳо якдилона амал карда, дӯстонро ҷалб карда, якуним чорабиниҳои яккаратаро барои дарёфти кӯмак даъват мекунад, вале ҳамаи донорҳо ибораи ҷиддии "ҳисоби ҳисобкуниро" номиданд. Дар натиҷа, ман таҳкурсии худро "Зарфҳои оянда" таъсис додаам. Олга бо якчанд бозиҳои психологӣ машғул шуд ва яке аз онҳо дар чаҳорчӯбаи фестивали якуми ҷашнвораи театрии русии «Ҷойҳои оянда» оғоз намуд. Онро дар Одеска гузоштед. Мувофиқи дархости ман, Президенти Ҷумҳурияти Ӯзбекистон ва тамоми Девони Вазирон ҷавоб доданд. Онҳо кӯдаконро дар он ҷо дӯст медоранд, Черкасҳо фарзандони худро тарк намекунанд, асосан партофта мешаванд - онҳо фарзандони рус мебошанд. Ҳамаи онҳо дар паноҳгоҳҳои умумиҷумҳуриявӣ дар ҷумҳурӣ дидан карда буданд. Як бор ман ба назди хонаи ятимонии машҳури Москва мерафтам, бо тӯҳфаҳо - кӯдаконе, ки соли навро табрик мекунанд, табрик менамоям. Ва дар арафаи шаб дар Ноум, ҳарорат ба чилу шалҳо партофта шуд. Чӣ бояд кард? Бозгашт ба сафар? Далели он аст, ки кӯдакон, агар ман наравам, ба тааҷҷуб нахоҳад омад. Онҳо ба он ишора карданд, ки калонсолон онҳоро фиреб медиҳанд ва онҳоро тарк мекунанд. Ҳама шабона ман дар атрофи хона мерафтам, Ниҳамро дар дастам хонд. Дар субҳ, боварӣ ҳосил кард, ки ӯ беҳтар буд, рафта. Ва дар ҳоле, ки ман аз пешрафтҳои садамаи тозабунёд ба даст омадам, ман фикр мекардам: "Кадом вақте ки бемор аст, Матвка дар бемористон нигоҳ медорад?" Сурати даҳшатангез аз сари роҳ наомадааст: писари хурд, ба ҳамин монанд ба писари ман, дар банду давлат ва фишорҳо аз сулфаи шадид. Ман тасмим гирифтам: ҳамон лаҳзае, ки рӯзи идро анҷом додам, ман кӯшиш мекунам, ки онро пайдо кунам. Аввалин шахсе, ки ман дар ҳуҷра фиристодам, як ҳамшира дар дасти ман буд. Оё ман аз ӯ мепурсанд? Ҳарчанд дар тӯли солҳои зиёд садҳо кӯдак ба дунё омадаанд, вай ба хотир намеорад.
"Панҷ сол қабл писари розигӣ буд, ӯ номашро Матвикҳо номид," ман манъ карда будам. "Шояд, дар хотир доред?"
"Ман дар хотир дорам, ки ман дар хотир дорам," ҳамшира ҳамроҳи сараш, "писари хуб буд, ва мо ягон Матвеевро надида будем". Ва ба шумо чӣ мешавад?
"Оё ту медонӣ, ки ӯ ҳоло аст?"
"Онҳо ӯро гирифта бурданд".
"Ба хонаи Бадалбек?"
- Не, дар оила. Зан бо шавҳараш омада, ӯро гирифта бурд. Шумо медонед, ки вай онро гирифта, ба вай пахш мекард ... Пас, ӯ дигар маро аз дасти ман нагузошт. Ман бо ёрии раҳоӣ гуфтам: "Худоро шукр мекунам, касе ин корро карда буд, ҳатто ин замон ин ман нест".