Имрӯз, роҳҳои зиёде барои санҷиши маҳсулоти косметологӣ мавҷуданд. Он дар ихтиёриён, дар тестҳои санҷишӣ, оид ба ҳайвонот озмоиш карда мешавад. Бо шарофати ин, шумо метавонед тасвири пурраи амалиётҳои алоҳидаи мушаххасро ба даст оред. Аммо дертар, ширкатҳои бештар ва бештар аз гузаронидани санҷиши ҳайвонот рад карда шуданд. Ва аллакай дар ин сол дар Аврупо қонун омадааст, ки на танҳо ба озмоиши маҳсулотҳо дар ҳайвонот, балки ҳамчунин аз ҳама гуна косметика, ки барои онҳо санҷида шудаанд, фурӯхта мешаванд. Ташкилотҳои ҳуқуқи инсон эътирозҳои фаъолро ба чунин амалҳо ҷалб карда истодаанд. Аммо агар косметикаи озмоиш дар бораи ҳайвонҳо санҷида нашавад, пас ин марҳилаи назорати сифати маҳалро иваз хоҳад кард? Одамон? Ё ин марҳилаи тафтишот хеле муҳим аст ва метавонад пурра қатъ карда шавад?
Ҷабрдидагон
Барои ҳимояи худ аз оқибатҳои манфии истеъмоли маводи мухаддир ва истифодаи косметологӣ одамон дар асри 19 таҷрибаи ҳайвонҳоро сар карданд. Аксар вақт инҳо калтакҳо, равғанҳо, минбарҳо буданд, чунки ин ҳамсарони хурдтар ба мо дар сохтори организм наздиканд. Бо вуҷуди ин, солҳои зиёди таҷриба нишон дод, ки натиҷаҳои чунин тафтишот ҳамеша ҳадаф надоранд. Вақте ки маълум гардид, ки аксарияти фаъолони ҳуқуқи башар маълуманд, онҳо кӯшиш карданд, ки чунин таҷрибаҳоро қатъ кунанд. Дар натиҷа, олимон бояд фавран ба манбаъҳои нави ҷустуҷӯ, ки дар он косметика ва доруворӣ метавонанд санҷида шаванд, лозим буд. Имрӯз, бисёре аз ширкатҳои шинохтаи мо чунин мекунанд.
Сатҳи лабораторӣ
Ин рӯйдодҳо рӯй дод. Боз як навъи косметология, ки дар "шиша" ном дорад, буд. Ин ба хароҷоти камтари молиявӣ ниёз дорад, на ба ҳайвонот, ва ба шумо имконият медиҳад, ки танҳо ҳуҷайраҳои инсон ба таркиби косметикаи гуногун муайян карда шавад. Бо шарофати рушди инноватсионї, на танњо кам кардани харољоти молиявї, балки барои баланд бардоштани эътимоднокии санљишњо имконпазир буд. Ин имкон дод, ки ба стандартҳои баландтарини бехатарӣ барои маҳсулоти ғизоӣ барои бадан ва рӯшноӣ мусоидат намояд. Бисёре аз олимон боварӣ доранд, ки зарурати санҷиши маҳсулот дар ҳайвонот танҳо ба он афтодааст. Ин нодуруст аст.
Аввал, ҳуҷайраҳои гандум гандум барои санҷишҳои шиша истифода мешуданд. Баъдтар, онҳо ба ҳуҷайраҳои пӯсти инсон истифода бурданд. Ҳамин тавр, эҳтимолияти ҷавоб додан бо аксуламали бештар вуҷуд дорад. Натиҷаҳои чунин омӯзишҳо ҳама интизориҳо буданд. Акнун шумо метавонед зудтар ва боэътимоди қобилияти коркарди компонентҳо баҳо диҳед ва инчунин фаҳмед, ки чӣ гуна воситаи таъсири мӯъҷизавӣ дорад. Аз ин рӯ, бисёре ширкатҳои ширкат маҳсулоти косметологиро дар пӯсти барқароршударо тафтиш мекунанд. Пӯсти барқароршуда пӯсти махсуси ҳуҷайраест, ки дар як миқдори ғизо парвариш меёбад. Он се қабат дорад: эпидемия, дезис ва гипотермиз, ки маънои онро дорад, ки ҳамон равандҳо дар он аст, ки дар пӯсти мо.
Бояд қайд кард, ки бо сабаби чунин санҷишҳо хароҷоти истеҳсолот бо сабаби кам шудани партовҳо коҳиш ёфтааст.
Тасдиқи зинда
Бо вуҷуди ин, чӣ қадаре, ки санҷишҳо дар «шиша» самарабахш бошанд, олимон ҳанӯз роҳи ягонаи тадқиқотро дар бораи шахс надидаанд. Дар он аст, ки дар витамини он танҳо ба реаксия ба пӯст пайравӣ кардан имконпазир аст, вале пешгӯии таъсири бадан дар маҷмӯъ умуман ғайриимкон аст. Гарчанде, ки санҷишҳо дар витамини идора ба коҳиши шумораи таъсири таъсир мерасонанд. Ҳамин тавр, сатҳи бехатарии санҷишҳо дар ихтиёриёни ихтиёриёни маҳсулот низ афзудааст. Бо вуҷуди ин, бо вуҷуди ин, гурӯҳи тандурустӣ дар чунин таҷрибаҳое, ки аз ҷониби як гурӯҳ духтурон тамошо мекунанд. Пас аз истифодаи мухаддироти мухталиф одамон одамонро ба таври пурра тафтиш мекунанд. Илова бар ин, ҳамаи санҷишҳо дар беморхонаҳо гузаронида мешаванд. Бинобар ин, агар шахсе бар асари ҳамла ё антлефактикӣ бардорад, ҳамеша мутахассисон дар атрофи онҳо метавонанд кӯмак расонанд, ки дар муддати кўтоҳ кӯмак расонанд. Аммо чунин ҳолатҳои фавқулодда хеле кам ҳастанд.
Чӣ тавр анҷом додани санҷиши косметика дар Русия ва Украина?
Ҳамаи маҳсулотҳои косметологӣ, ки дар кишвари мо истеҳсол карда мешаванд, бояд мувофиқи меъёрҳои муқарраршуда тасдиқ карда шаванд. Бинобар ин, тамоми косметика ба ҳайвонот санҷида мешаванд. Мо технологияҳои кофӣ барои санҷидани косметикаи растаниҳо ва ҳуҷайраҳои пӯст, чунон ки онҳо дар Аврупо кор мекунанд, таҳия нашудаанд.
Дар муҳофизати ширкатҳои мо мо метавонем бигӯем, ки онҳо ҳайвонҳоро бо тамоми шароити зарурӣ барои зиндагии осоишта таъмин мекунанд. Барои саломатии онҳо, мутахассисон, ветеринарҳо, ки дар ҳолати зарурӣ кӯмак мекунанд, масъул мебошанд. Пас аз он ки ҳайвонот муваффақияти маҳсулотро ба даст овард, аллакай дар ихтиёриёни ихтиёрии инсонӣ тафтиш карда шудааст. Ин марҳилаи ниҳоӣ аст, илова бар маводи мухаддир аз озмоиш, ихтиёриён низ воситаҳои истеҳсолкунандаи дигарро истифода мебаранд. Ин ба ноил шудан ба натиҷаҳои ниҳоят ниёз дорад, формуларо беҳтар намуда, маҳсулотеро, ки на танҳо таъсири манфӣ дошта бошад, балки инчунин маблағҳои аллакай мавҷударо дар бозор бартараф мекунад.
Хулосаи ҳамаи ин метавонад ин корро анҷом диҳад. Имрӯз, ба шарофати технологияи инноватсионӣ, шумо метавонед аз санҷиши маҳсулоти косметологӣ ба бародарони хурдсоламон санҷиш кунед. Роҳҳои алтернативии таҳқиқоти нави косметикӣ: усули "шиша".
Афзалияти усули санҷиши "шиша"
Афзалиятҳои ин усул бисёранд. Якум, ин ба занон равшан аст. Баъд аз ҳама, ин санҷиш ба ҳамаи хусусиятҳои пӯст занг мезанад: зичии аҳолӣ, тағйироти синну сол, маводи фарбеҳ ва ғайра. Аз ин рӯ, шумо метавонед аз ҳад зиёд истифода аз косметикӣ бо хавфҳои камтар ба даст оред.
Дуюм, ҷузъҳои нокифоя ва бехатар аз маҳсулоти санҷидашудаи косметикӣ нахоҳад монд. Дар ҳақиқат, ба шарофати ташаккули пӯсти барқароршудаи инсонӣ, дар марҳилаи таҳқиқоти лабораторӣ фаҳмидани он, ки чӣ гуна ҷузъҳое, ки доруҳоро ташкил медиҳанд, ба пӯсти одам таъсир мерасонад.
Омӯзишҳо аз ихтиёриён, ки марҳилаи ниҳоии озмоиш мебошанд, хеле муҳим мебошанд. Ин ба шумо имкон медиҳад, ки бехатарии дастгоҳ, инчунин самаранокии онро арзёбӣ кунед. Агар маҷмӯа дар бораи чунин санҷиш маълумот дошта бошад, он гоҳ маҳсулот дар бораи ихтиёриён ва озмоишҳо санҷишҳои дақиқ ва санҷишӣ мегузарад.
Ба шарофати ҳаракатҳои фаъолкунандагон барои муносибати этикӣ ба ҳайвонот, технологияҳо ба таври фаъол фаъолона оғоз ёфтанд. Акнун мо метавонем маҳсулотҳои навро барои як пул харидорӣ кунем. Истеҳсолкунандагон метавонанд ба санҷиш, бе ягон маҳсулот зарар расонанд. Ин ҳақиқатан хуб аст.
Ҳангоми харидани косметикӣ, ба диққат диққат диҳед, ки дар ягон шароит санҷида шуда, инчунин таркиби маҳсулотро бодиққат таҳқиқ кунед. Ҷузъҳои бештар дар он, он беҳтар ва самараноктар хоҳад буд. Ҳамчунин, фаромӯш накунед, ки ҳатто беҳтарин косметика метавонад аллергияро инкишоф диҳад. Бинобар ин, пеш аз харидани маҳсулоти нав он мақолаи зарурӣ барои санҷиши он дар дастгоҳи шумо аст.