Тавре ки шумо медонед, ранг ба психикаи одам таъсири хеле қавӣ дорад. Ин аз ранги дар гирди он аст, ки чунин омилҳо ба самаранокӣ, некӯаҳволӣ ва ҳатто чӣ гуна аҷиб аст - ҳаёти шахсӣ вобаста аст! Тарроҳӣ, сабки, рангаи сафед дар дохили он, - мо дар бораи ин ҳама чиз гуфтугӯ мекунем.
Дар хонаҳо, ки як бор ташриф овардаанд, ман ҳеҷ гоҳ бо ягон сабаб бармегардам. Ман фикр мекунам, ки ҳама вақт дар чунин хона монданд. Ва онҳое, ки баъд аз 5 дақиқа ҳузур доранд, шумо дар хона ҳис мекунед. Ва каме одамон мефаҳманд, ки айбдоркунӣ барои ин хеле зуд аст, ки миқдори ранг, ки дар он ҳуҷраи дохилӣ инъикос меёбад. Дар ҳуҷраи даруни шумо сабуктар аст, эҳсосоти мусбӣ дар шумо ба шумо меоварад ва шумо мехоҳед, ки ин ҷо боз ба ин ҷо бармегардад. Хотимаи торикӣ эҳсоси муқобилро меорад.
Ранги сафед дар дохили ҳама вақт маъмул буд. Тарҳрезони замонавӣ ва ороишдиҳанда аз имкониятҳои пешниҳодшудаи истифодаи сафед дар танаи бино истифода мебаранд. Даруни сафед қариб ки ҳар як тарона - аз классикӣ ба муосир, аз minimalism то фазилаҳои машҳури он.
Сафед асбобӣ, сабукӣ, фароғатӣ, бо кӯмаки он, ки шумо метавонед бинед, фосила дар ҳуҷраҳои хурд пайдо кунед. Ва дар айни замон, дохилӣ, ки дар зангҳои сафед матраҳ шудааст, ба таври оддӣ ва ғайриоддӣ намебошанд, баръакс, сафед ба такмили ихтисос ва такмили он такя мекунад.
Дар 20-уми асри гузашта, Аристократҳои аврупоӣ ва амрикоӣ ба манзилҳои сафедпӯсти худ сафеда доданд, ки он аломати байрақ, лаззати хуб ва аристократиро ба ҳисоб гирифт. Дар 60-ум, минимализм ба мӯд ворид шуд ва акнун сафедон дар дохили бино ба сар мебаранд. Ӯ соддаву лаконикаи тарҳро таъкид кард.
Ранги сафед бо ҳар гуна дигар аҷоибот бо якчанд сояҳои гуногун: барф-сафед, марворид, пиво, кремис ва бисёриҳо. Аммо дар айни замон, даруни сафед сурудҳои бе нуқтаҳои ранга хеле каманд. Вақте, ки деворро дар як рангаи рангаи сафед ранг карда, тарроҳон ҳатман якчанд сӯрохиро меофаранд.
Акбар "дӯстон" бо қариб ҳама ранг. Дар якҷоягӣ бо ранги, қаҳваранг, рангҳои фарсуда ва сояҳо, ҳуҷраи сафед ранг ва ором мешаванд.
Ҳангоми навиштани тафсири зард, сабз, сурх, варақа тағйир меёбад, шавқовар мегардад ва мемонад.
Бисёр ғайриоддӣ намудҳои сиёҳ ва сафед - ин ҳалли вурудӣ барои ҳама мувофиқ нест, балки он душвор аст, ки имконияти бештаре пайдо кунад.
Дар дохили сафед нақши хеле муҳим аст, ки ба равшанӣ сарф мешавад, зеро дар инҷо ҳам дар ягон плазма ва ҳам хатогиҳо ҳам дар пояи дасти шумо намоён аст. Нури дурустро интихоб кардан мумкин аст, ки ҳамаи афзалиятҳои ҳуҷраи сафедаро нишон диханд, то ки онро рангубор кунанд, дар ҳоле, ки нури нодуруст ба тамоми кӯшишҳояш ниёз дорад. Ин хеле шавқовар аст, ки дар равшании ранги сафед дар дохили сафед, бо ёрии он шумо метавонед нақшаи рангии ҳуҷраро тағйир диҳед, бо омехтаҳои гуногуни рангҳо озмоиш кунед.
Ранги сафед дар дохили бино як ҳуҷраи махсуси ҷолибро медиҳад, аммо ин пешниҳод карда мешавад, ки он хеле зиёд нест. Азбаски агар шумо онро бартараф созед, он ҳисси сард ва танҳоӣ мекунад. Ин аст, ки чаро истифода аз сояҳои сафед, ба монанди pastels, beige, сафед-гулобӣ, сафед-зард, ва ғайра. Ин рангҳо ба шумо дар ҳисси эҳсосоти гармӣ ва гармии шумо кӯмак мекунанд. Ҳамчунин, ин таъсир бо мебел, ранг ва дигар асбобҳои рангҳои дурахшон, ки дар асоси асбоби сафед ба даст меоранд, ба даст оварда метавонанд. Бо вартаи сафед ором, шӯъбаи равшан ва фоҷиаи девор ва пардаҳо ҳамоҳанг хоҳанд шуд. Дар муқобили аквариум, ҳар як ранги дигар ранги заифтар ва бештар ширин дорад. Ҳатто либосҳои рангҳои pastel намехоҳанд, ки дар дохили хонаи шумо як ансамбли комиле созанд. Бинобар ин, як ҳуҷрае, ки дар рангҳои сабук ба расмият шинохта мешаванд, дар назди ҳуҷраи зиёди мусиқии зебо мизҳои мусбатро бештар ҳис мекунанд.
Пас, чӣ гуна тарзи умумии ҳуҷра, истифодаи сафед дар дохили ҳамеша ҳамеша интихоби ғолиби озмун хоҳад буд. Ин ба хусусияти хусусияти хона ва соҳиби он таъкид мекунад.