Оё шумо модар ҳастед? Аз хатогиҳо канорагирӣ кунед!

Вақте ки дар ҳаёти шумо ин ҳодисаи муҳим рӯй медиҳад - таваллуди фарзандаш, он гоҳ, ғайр аз издивоҷи бениҳоят, шумо бо масъулияти бузург сар мезанед. Ба назарам, шумо дар хотир доред, ки бо гузашти давраи ҳомиладорӣ, ки ҳоло ба назар мерасад, ба назар мерасад, дар ҳоле, ки хастагӣ, заҳролуд, заҳролудшавии абадӣ ва чизҳои зиёди дигар, ки одатан ҳомиладорӣ мемонанд.

Бале, ин осон набуд ... Аммо ҳамаи ин касалиҳо ба муқоиса бо мушкилоте, ки баъд аз таваллудшавии шумо ба миён омаданд, ба назар намегиранд ... Шояд, ҳар модаре, ки ҷавон аст, охир ниҳоят хоб кард, пас модараш як мӯҳлати кӯтоҳ дод. Дар чунин лаҳзаҳо, шумо ба таври воқеӣ дарк мекунед, ки масъулияти бузурге, ки ба шумо афтодааст, ва бисёр вақт модарон, хусусан, бетафовутӣ метарсанд. Чӣ тавр шумо қувваҳои худро ҳаракат хоҳед дод, барои чӣ шумо бояд барои як марди каме шавед? Баъд аз ҳама, ҳоло пурра ба шумо вобаста аст, ва шумо чунин ғамхор ҳис мекунед, ба назаратон ба шумо, ки шумо ягон чизро намедонед ва ягон чизро намедонед ...

Модарам

Хеле муҳим аст, ки ба паноҳгоҳ (ҳа, гап задан осон аст, ман медонам ...). Ба аввалин фарзандам ман намедонистам, ки чӣ тавр ба наздикӣ гап занам, гуфтанӣ будам, ман хеле ғамгин будам, аммо баъд аз он ки беморхона ба беморхона омад, дар он ҷо на танҳо кӯдакам шифо ёфтааст, балки мо ҳамчунин модараш бетаҷриба .

Ман маслиҳат медиҳам, ки мақоми нави худро ҳамчун касб диққат диҳед, ва дар ҳама гуна касб чанд нафар нависандагон ҳастанд ва онҳо бисёр чизҳоро омӯхта метавонанд. Як фикри вуҷуд аст, ки ҳеҷ кас беҳтар аз модараш намедонад, ки чӣ гуна кӯдак бояд чӣ гуна бошад. Бигзор ин ҳақиқат аст? Биёед бифаҳмем: дар оғози мӯй бисёр хатоҳо, хусусан вақте ки ба нахустин таваллуд меояд. Ҳақиқат ин аст, ки аксарияти ин «хатоҳо дар ихтиёрӣ» хеле душвор нестанд ва дарк мекунанд, ки онҳо ба модарашон дар рафтори худ чӣ гуна муносибат кардани кӯдакро меомӯзанд. Аммо он ҳам дуруст аст, ки дар лаҳзаҳои хеле муҳим дар раванди ғамхорӣ ба кӯдак, ки диққати махсус талаб мекунанд, зеро баъзе хатоҳо метавонанд пас аз он пайдо шаванд.

"Давлати маслиҳат ..."

Оқибат, маслиҳат аз ое, ки ба шумо лозим аст, ба ин гуна кӯмак мӯҳтоҷ шавед, вале онҳоро ҷамъ накунед ва ҳама чизро ба кӯдакатон татбиқ кунед ...

Модар ба модарам гуфт, ки ӯ бояд маслиҳат пурсад, онҳо худро ба мисли шумо шукрпечӣ пошидан мехоҳанд ва аз наздикону наздикон, хешовандон ва дӯстон хеле дур ва наздиканд. Ва аксар вақт онҳо ба якдигар муқобилат мекунанд. Қариб ҳамаи мо волидайн ҳастем, ва албатта, мо пурра боварӣ дорем, ки дар ҳама чиз ва дар ғамхории кӯдак мо фаҳмем.

Нагузоред, ки ин маслиҳати маслиҳат ба шумо бо саратон сар зада! Чӣ тавр? Албатта, аз он ки мегӯянд, ки шумо аллакай медонед, ки шумо ҳама чизро медонед ва аз ин рӯ ба маслиҳат ниёз надоред, лекин ҳоло ҳам ба шумо намефаҳмам, ки "кӯдаке, ки барои парвариши кӯдак" аст, барои модар, модар, хешовандон, хешовандон ва дуюмини дуюм ва албатта, дӯстони сершумор ... Шумо метавонед ошкоро ...

Аз ёрии кӯмак пурсед

Бо роҳи, дар бораи кӯмак ... Ин барои истифода аз дигар экстремизм - барои сохтани модаре, ки героин аз худаш, ки ҳама чизро бе кӯмаки кор мекунад, истифода намекунад. Чӣ қадар шумо ҳанӯз намедонед ва намедонед, ки чӣ тавр! Модар ё модарам дар ҳақиқат кӯмак карда метавонанд.

Биёед бо ин суханон рӯ ба рӯ шавем: агар ягон ёрдамчие вуҷуд дошта бошад, ки ақаллан як қисми кӯдаки кӯдакро ғамхорӣ мекунад (як шиша бо хӯрок ё ғизои кӯдакон) - ин кӯмаки бузург ба шумо хоҳад буд. Бинобар ин, орзуҳоятонро муҳофизат накунед, дар акси ҳол хато кунед, ва дар охири он, - худатро ба кор баред ...

Иқтисодиёт!

Ман аксуламали ин суханонро баён мекунам: маслиҳат! Чӣ тавре ки муаллиф намедонад, ки таваллуди як кӯдак аллакай дар тамоми буҷаи оила сӯзишворӣ мекунад!

Ва агар шумо фикр мекунед, ки бохирадона фикр мекунед? Танҳо он чизҳое, ки дар ҳақиқат заруранд, ба даст оварда, онҳоро тарафдорони худ нахоҳанд гирифт. Ҳадди аққал дар 2-3 моҳи аввал, ба имконияти наҷот додани пул назар ба буҷаи оилавӣ бештар ё камтар аст.
Дар ҳама ҳолат ман маслиҳат намекунам, ки кӯдакро аз ҳама муҳимтар маҳрум созам. Аммо хариди либос, кремҳо, равғанҳо ва ғ. Ба шумо як хонандаи беҳтарин ба шумо намерасам.

Депрессия Мо муборак!

Мушкилии вазъияти фавқулодда баъд аз таваллуд ... Шояд ин мушкилот ба шумо на аз ҳама муҳимтарини ҳамаи шумо, ки шуморо аз сар гузаронидаанд, ба назар мерасанд, аммо дар ин ғамхории ғамхорӣ муҳим нест, ки ин ҳолати ногуворро аз даст надиҳед ва роҳи аз вазъиятро ҷустуҷӯ кунед. Фикр накунед, ки ин як секунҷа аст, ва ин беморӣ шарҳ дорад, чунки роҳҳои ҳалли он вуҷуд дорад.

Аз яке аз набераҳо хоҳиш кунед, ки ба муддати кӯтоҳ (агар шумо ба шавҳаратон бовар кунед, хусусан) ва рафтори хурдеро, ки бо дӯстдухтари зебои дар мӯйдорон ба даст овардаатон пурсед. Аммо на бештар аз 3 соат - то таъом додани навбати ...

"Ҳамсари ҷон" ба шумо беэътиноӣ накунед

Мутаассифона, хатогиҳои маъмултарин модарони ҷавон ... Кадом оқибатҳои хеле ҷиддӣ, аз он ҷумла барои фарзанди шумо метавонанд таъсир расонанд. Бале, ман медонам, шумо мисли пештара дар ҳаёти худ ҳис мекунед, қувва танҳо дар маҳдудият аст, аммо фаромӯш накунед, ки шумо зан ҳастед.

Шумо ҳоло ҳам бояд пеш аз таваллуд шудани фарзанди шумо ба ҳамдигар бештар эҳтиёҷ дошта бошед. Баъзан намуди кӯдакон (бигзор бигӯед, ки озмоиши сахт!) Мумкин аст, ки ба муносибати издивоҷ роҳ надиҳед, аммо дар рӯйхати бузурги рӯйдодҳои муҳим, як ҷузъи дигар илова кунед - кӯшиш накунед, ки ин таҳияи рӯйдодҳоро дар ҳаёти шумо таъмин кунед.

Ғизодиҳӣ роҳи ягонаест, ки кӯдакро ором мекунад

Ва тағирёбиро бачаҳо тағйир диҳед ... Баъзе модарони ҷавон дар ноумедӣ, ки гиряҳои шикори онҳо аз ду сабаб ба вуҷуд меояд: гуруснагӣ ва пӯшидани пурраи пӯшида. Баъзан онҳо бо сеюм ошёна медароянд - дарди ғамангез. Аммо медонед, ки сабабҳо метавонанд бештар бошанд, ва ҳеҷ кадоме аз инҳо мувофиқат намекунанд!

Оғози таваллуди кӯдаки шумо шавед: ин на ҳамеша як аст, аз он вобаста аст, ки он чӣ ки кӯдакатон дар айни ҳол шикоят мекунад, фарқ мекунад.