Принсипи яхмахми аниматсионӣ инҳоянд: кимиёвии махсуси алюминийи сиёҳе, ки таркиби онро ташкил медиҳанд, ба пароканда кардани кэрато дар мӯйҳои мӯйҳои мӯй, ки ба осонӣ ва бемасъулият аз растаниҳои номатлуб халос мешаванд, мусоидат мекунад. Чунин моддаҳои фаъол сохтори мӯйҳои берунаро вайрон мекунанд, аммо қисми дарунии мӯй ва лампаҳо ба яхмосҳои тару тоза ҷавоб намедиҳанд.
Бисёре аз истеҳсолкунандагони яхмосҳои тару тоза дар формулаи он витаминҳои гуногун, равғани растанӣ, гиёҳҳои растанӣ ва дигар таркибҳои муфид иборатанд. Ин ба нарм кардани яхмос дар пӯст мусоидат, пӯст ва пӯстро осон мекунад. Яке аз меъёрҳои асосии сифати яхмос аз меъмории он мебошад. Азбаски самаранокии ин маҳсулот ва нокомии он ба пӯст дар ҷои аввал, таркиби компонентҳоеро, ки таркиби онро ташкил медиҳанд, муайян мекунад ва боиси хароб шудани мӯй, тағйир додани сохтори онҳо ва маҷбур кардани онҳо мегардад. Бо мақсади наҷот додани мӯйҳои номатлуб, истеҳсолкунандагон формулаи махсусро барои яхмосҳои сафед таҳия намуданд. Чунин яхмос пеш аз хунукӣ истифода бурда мешавад, ва дар натиҷа шумо бо пойҳои ҳамвор бо мӯи зиёдатӣ меравед.
Истеҳсоли лӯбиёӣ ҳангоми коркарди ҳисса ва ҳавасмандии худ дорад. Бисёриҳо ин табобатро интихоб мекунанд, зеро моддаҳои фаъол, ки дар таркиби он ҳастанд, инчунин ба пешравии мӯйҳо, масалан, баъд аз шӯриш мусоидат мекунанд. Яке аз афзалиятҳои яхмосҳои таҳшиншаванда имконияти истифодаи он дар майдони васеи пӯст аст, ки вақти пурраи раванди бартараф кардани мӯйро хеле суст мекунад. Илова бар ин, баъд аз истифодаи ин яхмос, пӯсти пойҳо аз масофаи дур аз масофа дуртар мемонанд, масалан, баъд аз шӯр. Ин таъсир бо сабаби он, ки тасмаҳо бо крема маслиҳатҳои мӯйро дар бар мегирад, ки дар навбати худ на танҳо барои пӯсти пӯсти имконпазир имконпазир аст, балки инчунин ба намуди вирус ва ситрусӣ бартараф менамояд. Бо вуҷуди он, ки дар сурати шаффоф, пас пас аз парвариши бо яхмос, тухмии навтаъсус метавонад ториктар гардад.
Афзалияти дигари истифодаи яхмос - бартараф кардани намуди чунин мушкилот ҳамчун мӯйҳои ғарқшударо, ки аксар вақт пас аз тасодуфан бо ёрии муми пайдо мешавад.
Агар мо тарафдории манфии яхмосҳои таҳшинро дида бароем, пеш аз ҳама он аст, ки аҳамияти бениҳоят бадани беназири худро дорад, ки аз ҷониби моддаҳои хеле фаъол сар зада мешавад. Илова бар ин, онҳо метавонанд реаксияҳои аллергияро ба вуҷуд оранд. Равғани сафед, ки барои хориҷ кардани мӯйҳои зиёдашӣ хизмат мекунад, камтар аз ин моддаҳо дорад. Бо вуҷуди ин, ҳамаи ин, пеш аз истифодаи он, шумо бояд аллергияро санҷед. Гарчанде ки ин тавсияҳо ба намудҳои дигари яхмосҳои таҳшинӣ истифода бурда мешаванд, оё он яхмоли умумӣ аст ё барои парвариши мӯй дар соҳаҳои ҳассос аз пӯст аст. Ҷавфи пурқувваттарин самарабахштарин ба мӯйҳо ва лоғар таъсир мекунад, дар ҳоле, ки мӯйҳои сахт торафт хуб кор намекунад.
Ҳамчунин, самаранокии истифодаи яхмос бо риояи қатъӣ ба дастурҳои истифодаи он таъсир мерасонад, ки мӯҳлати ҳадди аксар ва ҳадди аксарро муайян месозанд, ки барои истифодаи яхмосҳои таҳшиншуда. Масалан, яхмоли умумӣ ба пӯст барои якчанд дақиқа истифода мешавад, сипас бо истифода аз спатури махсус тоза карда мешавад. Дар яхмос, ки барои парвариши дар бадан тарҳрезӣ шудааст, бо як лӯбиёи махсус ба таври оддӣ татбиқ карда мешавад, ва онро набояд кашид. Шумо метавонед дар давоми як дақиқа баъд аз муроҷиат кардан душ кунед. Дар ин ҳолат, яхмос бояд дар пӯст барои ақаллан ду дақиқа мемонад, ки барои он зарур аст, ки ҳавопаймо ба обе, ки бо он муносибат мекунад, роҳ надиҳад. Пас аз тақрибан 3-6 дақиқа, бояд яхмос боқимондаи боқимонда шуста шавад. Баъд аз ин тартиб, пӯст ба мулоим ва аспҳо табдил меёбад, ва шумо дар бораи мушкилоти мӯйҳои бардурӯғ якчанд рӯз фаромӯш хоҳед кард.