Мардони муосир хеле кӯдакон ҳастанд. Бинобар ин, бисёри занҳо одатан ҳамроҳи ҳамсарон барои муоширати интихобӣ интихоб мешаванд. Аммо психологияи чунин шахсон аз мо хеле фарқ мекунанд. Ва агар шумо хоҳед, ки муносибатҳои худро бо Ӯ муддати тӯлонӣ давом диҳед ва чуқур бошад, пас ин фаҳмидани ин муҳим аст.
Психологӣ
Психология ва шахсият пас аз панҷоҳ сол чӣ гуна аст? Пеш аз ҳама, чунин шахс аллакай калонсол аст. Дар ин синну сол ӯ фаҳмид, ки дар доираи қоида ва меъёрҳои иҷтимоӣ зиндагӣ мекунад. Ӯ аллакай нуқтаи назари худро дар бораи чизҳои бисёре ва ҷаҳонбинии худ комилан ба вуҷуд овард. Дар панели панҷсола мард на танҳо интихоби худро медиҳад, балки барои амали ӯ низ масъулият дорад. Ин, албатта, бисёр занонро ҷалб мекунад. Илова бар ин, чунин мардон барои рушди худ шароит фароњам меоранд ва аз ин сабаб онњо мавќеи муайяни иљтимоиро доранд.
Омили бузург ин омилест, ки мард метавонад қодир бошад. Баъзеҳо ҳастанд, ки пештар нафақа мегиранд ва ин ба тарзи ҳаёт ва хусусияти онҳо таъсир мерасонад. Мушкилии ҳаёт, пурраи ҳодисаҳои рӯйдод ва шиддат, фаъолияти мардон - ҳамаи ин омилҳо дарки он ба мо таъсир мерасонанд. Чун қоида, беш аз панҷоҳ одам аломати сахт ва устувор дорад.
Баъзе одамон боварӣ доранд, ки вақте ки одамон ин синну солро ба даст меоранд, баландтарин маҳсули эҷодии ӯ мегузарад. Аммо дар асл ин нест. Ҳама чиз ба ихтисос вобаста аст. Масалан, варзишгарон ё мардони ҳарбӣ дар синни 50-солагӣ аллакай «нафақахӯрони» нафақахӯрон мебошанд. Аммо агар шахсе, ки дар соҳаҳои дигар фаъолият мекунад, масалан, дар сиёсат, идоракунӣ, тиҷорат, қонун, дороӣ, ва ғайра, пас синну солаш нишондиҳандаи иҷрои ӯ ва таҷрибаи ӯ мебошад. Илова бар ин, ин шахс имкон дорад барои иҷрои машваратҳои машваратӣ ва озмоишӣ имконият фароҳам орад, ва ӯ қодир аст кори худро дуруст тартиб диҳад.
Қобилияти фикрронӣ ва ақлонӣ дар ин синну сол бевосита аз он вобаста аст, ки инсонҳо инкишоф меёбанд (ин ҳам барои рақамҳои худ меравад). Агар дар синни ҷавон нақши калидӣ ба вуҷуд ояд, пас ҳоло ин рақам намебошад. Зиндагии хуби он аз ҷониби мардоне, ки онро бор мекунанд. Илова бар ин, муҳим аст, ки чунин одамон эҳтимолияти бемории Алзогерро азият медиҳанд. Чунин одамоне ҳастанд, ки ҳама вақт ба рушди шахсӣ тамоюл доранд ва дар ҷаҳони муосир ҷой надоранд, онҳо метавонанд технологияҳои навро нисбат ба як ҷавон ё саёҳат беҳтартар фаҳманд.
Агар мард як оила дошта бошад, пас дар ин синну сол падидаи «лона» аст. Ин аст, ки кӯдакон аллакай калонсолон мебошанд ва хонаҳои волидайнро тарк мекунанд, ба ҳаёти мустақилона дохил мешаванд. Чунин марҳила дар оила аксар вақт бӯҳрон аст, бинобар ин, ҳамаи ҷойҳои мушкил дар муносибат зоҳир мешаванд. Дар ин давра талафоти зиёд зарур аст.
Дар давоми даҳсолаҳо, мардон бештар бо ҳамкорон ва оилаҳои онҳо муошират мекунанд. Аммо ҳамзамон, дӯстӣ дар сатҳи олӣ ва беҳтар аст, чунки муошират бо дӯстон ба асоси фаҳмиши оқилона (дар ҷаҳонбинӣ ё манфиатҳои умумӣ) арзишманд мегардад.
Бояд қайд кард, ки дар бораи марҳилаи дигари муносибатҳо ин муносибати бо волидон мебошад. Дар замони мо аксар вақт рӯй медиҳанд, ки яке аз волидон зинда мондааст. Аз ин рӯ, мард таҷрибаи зиёди талафоти зиёд дорад. Чунин талафот ҳамеша ҷаҳони ботиниро заифтар мегардонад ва ӯро қавитар мекунад. Бо волидайни зинда, муносибати вобаста ба намуди кӯмаки мутақобила инкишоф меёбад: волидон бо фарзандони худ нишастаанд ва мард онҳоро дастгирӣ мекунад ва ба маблағгузорӣ кӯмак мекунад.
Агар марде, ки ин синну сол надорад, оила надошта бошад, пас онро бо роҳи дӯстона бо дӯст медорад. Чунин тарзи рӯйдод ба гузаштани ногузирии бӯҳронии синну сол. Вале мо дар ин бора дере нагузорем.
Мушкилоти ҳаёт
Дар ҳар марҳилаи инкишофи мо мо бо баъзе вазифаҳое рӯ ба рӯ мешавем, ки мо бояд ба сатҳи дигар гузарем. Ин вазифаҳоро ба охир расидани ҳаёти мо ҳамроҳӣ мекунанд. Бо синну соли панҷоҳ, «устувории эҷодӣ» ба пеш аз ҳама меояд. Он мардоне, ки ин бӯҳронро дар вақти хуб мегузаронанд, баъдтар ба дигарон беэҳтиромӣ зоҳир мекунанд ва кӯшиш мекунанд, ки ба қадри имкон кӯмак расонанд. Чунин мардон бо ҷавонон муошират мекунанд ва онҳоро таълим медиҳанд.
Агар мард дар инкишофи худ устувор монад, пас ӯ аблаҳ мешавад. Шахсе хоҳиши кор кардан ва пайдо кардани он дорад. Ӯ passive ва заиф мегардад. Аксар вақт ин ҳама дар шиддатнокии музмин ва шахсе, ки бо ин ғамхорӣ машғул аст, зоҳир мешавад.
Махсусан, вазифаҳои ҳаётӣ дар чунин ҷанбаҳо зоҳир мешаванд:
- Дар давоми панx соли, як мард қобилияти физикии худро ҳамчун нишондиҳандаи мутлақ ва қудрати худ медонад. Он бо хираде табдил меёбад, ки барои бартараф кардани ҳолатҳои душвор кӯмак мерасонад. Илова бар ин, саломатӣ иҷозат намедиҳад, ки ин қадар сахт бошад.
- Барои муваффақ шудан ба марҳилаи бӯҳронӣ, мард бояд дар худ қобилияти эмотсионалии худро инкишоф диҳад, ки ба камбизоатӣ эҳтиёҷ дорад. Бо синну соли бисёре аз мо ҳисси беғаразона ба сар мебарем, вале бо вуҷуди ин, зарур аст, ки қуввату қобилият дар фазилат ва муҳаббат, ҳисси эҳсосот пайдо кунем.
- Дар баробари ин муҳим аст, ки тағйироти психикӣ. Дар ин синну сол худ дар шакли омодагии дониши нав ва таҷриба нишон медиҳад.
Браун аз миёна
Бисёр одамон бо ин мушкилот рӯ ба рӯ мешаванд. Дар синни панҷоҳсола шахс муайян мекунад, ки аксарияти ҳаёташон зиндагӣ мекунанд ва аксар вақт хоҳиши таҳлили ҳар чизе, ки анҷом дода шуда буд ва чӣ гуна хатогиҳо анҷом дода шуданд. Мардон чунон ташкил карда мешаванд, ки барои онҳо дар синну соли калонсолон барои расидан ба он чизҳое, ки дар ҷавонӣ орзу мекарданд, хеле муҳим аст. Агар ин тавр нашавад, он мард ба депрессия афтад. Дар аввал он ба назар мерасад, ки ӯ ба каме расид ва пас аз таҷрибаҳои гуногун пайравӣ мекунад: тағйир додани корҳои корӣ ва дигар корҳои ғайриқонунӣ.
Мардон ниёз ба пайдо кардани қарордод надоранд: барои хоб рафтан, ё бо он чизе, ки аллакай дорад, қаноат кунед. Агар ӯ ба ин кор роҳбарӣ кунад, пас мушкилоти бӯҳрони рушди миёнамӯҳлат ҳал мешавад.
Муносибатҳои байни занҳо
Дар синни панҷоҳсола мардон муносибатҳои худро бо занон фарқ мекунанд. Ва дар ин ҷо ягон чизи тааҷҷубовар нест. Баъд аз ҳама, онҳо аллакай дар ин масъала дониш ва таҷриба доранд. Аксар вақт дар ин синну сол, муносибатҳо аллакай на танҳо дар бораи ҷинс, балки дар бораи эҳсосоти эҳсосӣ ва фаҳмиши якдигар сохта шудаанд. Бо вуҷуди ин, аломатҳо вуҷуд доранд. Он мард барои шавҳар бо муошират шавқовар аст. Ӯ аз ҷониби одамоне, ки саъю кӯшиш ба харҷ месозанд, ҷалб хоҳад шуд.
Чунин одамоне вуҷуд доранд, ки ҳанӯз ҳам катакҳои пинҳонӣ доранд. Дар ин ҳолат, онҳо бештар ба корҳои зеҳнӣ таваҷҷӯҳ зоҳир мекунанд, на ба сӯҳбатҳои зеҳнӣ бо шарикони худ. Барои маълум кардани вирусҳо, чунин мардон бо духтарони ҷавон мулоқот мекунанд. Аммо ин гуна муносибат метавонад хусусияти истеъмолкунанда дошта бошад. Баъд аз ҳама, чунин ритмент барои ҷисми марди 50-сола мувофиқ нест ва ӯ бояд доруҳои мухталифро истифода барад. Ва якчанд духтарони ҷавон бо як марди панҷсола танҳо барои муҳаббат мулоқот мекунанд.
Аз ин рӯ, аз як марде, ки дар синну солашон панҷоҳ нафар зиндагӣ мекунанд, ҳама чиз интизор аст. Ин синну соли пур аз тасаввурот ва на танҳо хушбахтӣ аст. Ва танҳо шумо, занони зебо қарор қабул кунед, ки оё ин гуна шахсро тамос ё не.