Ранг кардани мӯйҳои ҷолибе

Дар мақолаи мо «Ранги мӯйсафедӣ» шумо мефаҳмед, ки чӣ тавр рангҳои бениҳоят мӯй ва чӣ гуна нигоҳубини мӯй пас аз сабзӣ. Шумо каме духтареро мебинед, ки ранги мӯи табииро дорад. Аксари духтарон мехоҳанд мӯйҳои худро дӯзанд. Чаро? Азбаски акнун ранги мӯй стандартҳои зебои зебоӣ ҳисобида мешавад.

Ранг кардани мӯй бояд ҳамеша дар салон зебо бошад, вагарна шумо ба хатари нопурра ё ғайричашмдошт бо технологияи дӯконҳои мӯй сар медиҳед. Технологияи мӯйҳои мӯй хеле содда аст: шумо танҳо бояд донед, ки дастурҳо оид ба рангкунӣ ва машварати мутахассисон ба таври қатъӣ пайравӣ мекунанд. Аммо аксарияти имрӯзҳо протсесси шиносӣ доранд, ки ба таври дуруст истифода бурдани технологияи иттилоотӣ мерасонанд. Чунин касбҳо дар шабакаи ҷаҳонӣ веб вуҷуд доранд. Ҳамчунин захираҳои онлайн дар ҳамаи шабака вуҷуд доранд, ки бо он шумо метавонед чӣ гуна дурустро иҷро кунед, ки равзанаи худро сабт кунед. Аммо ҳанӯз, мо ба шумо маслиҳат медиҳем, ки шумо ба чунин маслиҳат намерасед, беҳтар аст, ки ба мутахассиси баландихтисос барои раванди ранг кардани мӯйҳо, беҳтараш аз зарари худатон ва пушаймон шавед, ки онҳо тавсияҳои моро қабул накарданд.
Тарзи либоспӯшӣ аз ҷониби стилист-мӯйдор дар сессияи зебоӣ ё дар коснаи оддӣ сурат мегирад. Аввалан, мутахассиси пайдо мешавад, агар шумо аллергияро пӯст пешкаш кардед. Ин ба ин тариқ анҷом дода мешавад: лошае як ранг бо ранги ё ранги пӯстро кашида, сипас реаксияи аллергияро дида мебарояд. Агар реаксия муайян нагардида бошад, пас пӯстатон ба ранг кардани мӯй бо аллергия рӯ ба рӯ намешавад.
Бисёре аз мӯйсафедон аз усулҳои гуногуни лӯлиён истифода мебаранд: аз оддӣ, ба мелиоративӣ. Резиши мӯи низ ранги мӯй аст, аммо дар ин ҳолат на ҳама мӯй, балки танҳо рахҳои беруна. Тӯҳфае, ки технологияи муқаррарӣ барои мӯйҳои кӯҳнаро истифода мебарад. Ҳамчунин як намуди ранги мӯй, ки бо номи "balayage" ном дорад.
Баландӣ ранги мӯй, қисми болоии мӯй - дар як ранг, қисми поёнии дигар аст. Ҳамин тариқ, вақте ки мӯй аллакай рехт, шуста шуд ва хушк шуд, ин намуди рангубор дар мӯи хуб хуб аст.
Дар бисёре аз намудҳои дӯконҳо, инчунин технологияи вуҷуд дорад. Баъзе занону духтарон бояд аз ходимони мӯйсафед, модарон, модарон омӯхта шаванд. Аммо на ҳамаи онҳо медонанд, ки мӯйҳои мӯй барои мӯйҳои мо зараровар аст.
Мӯи сари хӯрок ва тозагӣ. Мутаассифона, на ҳама метавонанд як ва дигаронро муттаҳид созанд. Бинобар ин, нигоҳубини мӯй пас аз сабзӣ марҳилаи муҳимтарин аст. Масалан, тасаввур кунед, ки шумо пӯсти худро дар як ранг дидам. Ин чӣ гуна аст? Табиист, ки пӯстатон ба хушкӣ ва пӯст табдил меёбад. Ва ин ба намуди он таъсири бад мерасонад. Аз ин рӯ, барои нигоҳубини мӯй - раванди муҳими ҳаёти мӯй.
Барои он ки мӯйро зарар намебинед, кӯшиш кунед, ки рангро бо гармкунӣ истифода набаред, бе аммий. Бисёр чунин рангҳои имрӯза вуҷуд доранд, аммо онҳо аз онҳое, ки дар таносуби худ "танҳо" -и онҳо ҳастанд, фарқ мекунанд. Бинобар ин, ранг кардани мӯйҳои мӯй ба шумо хеле фаровон метобад. Аммо зебоӣ талаб кардани қурбонӣ ва ҳеҷ гоҳ фаромӯш набояд кард. Бинобар ин, барои мӯйҳои мӯи шумо ҳамеша зебо ва солим ба назар мерасад, танҳо маҳсулоти нӯшокӣ ва табиии мӯйро истифода баред.
Мӯи зебо - ҳаёти зебо. Бисёр одамон дар бораи шоирона гап мезананд. Барои риоя кардани ин тасвир, тавсияҳои мо риоя кунед, ва шумо бо ҳамон зебои зебо нигоҳ медоред, чунон ки онҳо ҳеҷ гоҳ ранг надоштанд.