Дар айни замон, МИССИ legendary, барои баъзе сабабҳо аксар вақт паноҳгоҳҳои боистеъдод шуд. Якчанд солҳо ва кӯшиш ба харҷ намедиҳанд, ки ба мактаби олии театрӣ ворид шаванд, қабл аз он ки Хазанов, маслиҳати А. Ширвиндт, ба мактабҳои гуногуни толори мактаб табдил ёфт. Дар ин ҷо ҳатто ба даври дуюм омад, ва кӯшиши дуюм, рассомони легионер Геннадий Хазанов донишҷӯ шуд.
Дар ҳама гуна давраҳо ҳама чиз осон набуд - дар Хизқон ҳатто ходимони талантро намефаҳмиданд. Муаллими Н. Спонова шӯриш кард.
Ҷанге варианти гуногун , ва дар нимаи дуюми асри гузашта низ сензураи. Хазанов на як бор ё ду маротиба манъ карда шуда буд, ки номаш дар бораи плакатҳо навишта шуда буд - он ҳам наздик буд, ӯ ба наздикӣ ба хати алоқа омад, ки дар он нишонае аз сензура буд, ва қайдҳо дар матн суханони нав, ҳатто боз ҳам зиёдтарро ба бор оварданд. Бо вуҷуди ин, дар айни замон ӯ яке аз каме буд, ки тамошобин дар пурра фурӯхтани он гузаронида шуд. Монологҳои ӯ аз ҷониби тамоми мамлакат аз ҷониби қаллобӣ ба академик ишора карда шуданд.
Ҳоло Геннадий Хазанов бовар дорад, ки аудиторияи ӯ ин васеъ нест. Ӯ инро инъикос мекунад: дар замонҳои ҳассосият, ҳунар, ҳарчи бештар имконпазирии идеологияи ҳукмронист. Ва бо вуҷуди он, ки ягон нашрия бе чопи сензура нашр шуда буд, ҳама чиз дар мухолифатҳо, мухолифат ба ideology бунёд карда шуд. Ва ҳоло шумо ҳама чизро гуфта метавонед. Ва он маълум шуд, ки аудиторияҳо вуҷуд доранд, ки барои онҳо «камбағалтар аз» маънои бештар дорад.
Бо вуҷуди ин, рассоми Геннадий Хазанов худаш намехоҳад, ки на ҳама вақт ва тамошобинро доварӣ кунад, ӯ зинда ва нақшҳои гуногунро - падар, шавҳар, театр, актриса, актриса ва директори он давом медиҳад. Ӯ оромона худро "кӯзаи кӯҳна" меномад. Рассоми мусиқии Геннадий Хазанов ҳамаи чашмҳои ғамангезу зебо ва хоҳиши ба одамон хурсандӣ доданро дорад. Ва aphorism дӯстдоштаи худ аст, Толстой гуфт: "Юмор қувваи бузург аст. Ҳеҷ чиз чизи одамонро якҷоя ба мисли хандон хуб меорад, чунки ханда муҳаббат ба инсоният аст ".
Биёед бо саволҳои ҳаёт оғоз кунем. Оё шумо аз ҳаёти шумо қаноатмандед?
Дар давоми 64 солам ман фаҳмидам, ки ҳеҷ гуна шикоят карданро надидаам, на аз васваса, на шикоят кардан, балки зиндагӣ!
Геннадий , шумо ба ин гуна маърифат барои муддати тӯлонӣ рафтаед?
Шумо медонед, ки чӣ қадарсола мо ҳастем, ҳоло ҳам забонҳои гуногун, гуногун ва гуногунро гап мезанем. Ва ин на аз он сабаб, ки ман - аз аломати "дандон" наҷот ёфтем. Не, ин нест. Шумо фақат боварӣ доред, ки шумо метавонед ягон касро ё чизеро ислоҳ кунед. Мушкилиест, ки исбот кунад, барои ислоҳ кардани он. Аммо ман аллакай тарафи дигар пулро медонам. Дар ҳар сурат, як, барои ҳақиқат.
Кадом яке?
Тағйироти бузурге, Ва Худо дод, ки писарчаҳои набераҳои ман бинанд, ки чӣ гуна ҳама чиз дар пеши чашмони мо тағйир меёбад. Пас, шумо пурсидед, ки чанд вақт ман зиндагӣ карданро давом додам, ва дар бораи он ки чӣ тавр дигарон зиндагӣ мекунанд, фикр накунед. Умуман, дар баъзе нуқтаҳо, эҳтимолан дар охири ҳаёт, шумо мефаҳмед, ки тамоми ҳаёт ба як ҳадафи ягона рафтаанд. Ҳар як шахс дорои худ мебошад. Касе барои кори якум ҷустуҷӯ мекунад, яке аз он дуюм аст, касе дорои сарват аст. Мо ҳама чизро ба чизи бегона партофта истодаем. Ҳамин тавр, мо намефаҳмем, ки чӣ тавр зиндагӣ тавассути ангушти худ меравад. Аз ин рӯ, шахсан ман танҳо 10-15 соли охир зиндагӣ дорам, тамошобин, таҳлил, пешгӯиҳо, дар бораи оянда.
Геннадий, гузаштааст?
Ва чӣ тавр! Ва, мисли марде, ки солҳост, ман аз ин ёдгорҳо хабардор ҳастам, ман бадтар мехӯрам, ва бисёре аз онҳо мемуранд ... Хусусияти асосӣ, дар хотире, ки ман гузаштааст, ман қасд надорам, имрӯз танқисӣ накунед. Ман мефаҳмам, ки имрӯз зиндагӣ ҳаётро муайян мекунад. Бештари онҳо, албатта, онҳо барои дарк ва фаҳмиши ман қобил нестанд. Аммо, ман бори дигар мегӯям, ки ҳадафи мақсаднок бошад, шумо ҳеҷ гоҳ бо рангҳои сиёҳе, ки шумо дар он зиндагӣ мекардед, ё дар он зиндагӣ мекунед, ҳеҷ гоҳ ранг намебинед.
Хуб, ба истилоҳҳои ногувор ва ногувор, на дар бораи воқеаҳои воқеии ҳаёт гап занед!
Онҳо Худоро шукргузорӣ карданд. Дар асл, ин метавонад хотима ёбад (ханда).
Шумо метавонед. Аммо ҳанӯз ҳам. Оё дар давраи кӯдакон ё дар айни замон шӯҳратпарастӣ беҳтар аст, эътироф?
Шумо медонед, ки Гурҷистон як ифодаи хеле дуруст аст: «Новобаста аз он ки имрӯз хуб аст, Худо фикр намекунад, ки ин кофист». Бо хотираи хуб ва ороишӣ - инчунин. Онҳо ҳамеша дар он ҷо ҳастанд. Онҳо дар ҳама ҷо ва дар ҳама ҷо ҳастанд. Ва умедворем, ки ҳама чиз онро дорад. Ҳатто шахсе, ки тамоми умри худро дар зиндон сарф кардааст, хотираи хушнудист. Танҳо бояд онҳоро бубинед, онҳоро ҳис кунед, ки ҳоло ҳам хушбахтанд!
Шодравон Алӣ Ҳанонов - чӣ кор, талабот, эътироф кардани ҳамшираҳои шафқати оилавӣ, муҳаббатро дӯст медорад?
Ин маҷмааи ҳама чизҳое , ки шумо номбар кардед. Ва, шояд, як ҳолати фикр. Агар ин, ва ҳатто шубҳаҳои эҷодӣ, ҷустуҷӯ - Ман хушбахтам! Шумо медонед, ман ва занам як ҳикояи хеле ҳикмат дошт. Вақте ки Иттиҳоди Шӯравӣ хароб шуд ва ман қарор додам, ки фазои театриро ҳунар биоварам, зеро ман фаҳмидам, ки бо нақши санъати хандоваре, ки оянда нест, ман ба чунин депрессияҳои оддии маъмул афтодам. Ман ғамхорӣ накардам. Ҳамаи ин ҳамон аст. Ва барои касе, ки ман фикр мекунам, ин бадтарин чиз аст. Ҳисси negative or мусбат дар ҳадди ақал як чиз. Ин маънои онро дорад, ки шахс мавқеи муайян дорад. Аммо вақте ки шумо ин қадар мехоҳед - лутфан, ва инчунин, дар бораи саломатӣ - ин аллакай гуноҳ аст.
Дар ҳар сурат, Китоби Муқаддас чунин мегӯяд. Ва ман дар хона нишаста, телевизор тамошо карда, каналҳои клабро мехондам, хонум Лермонтовро бо Пушкин хонед ва ҳамеша бо ғамгин, гулӯяш: гандум натавониста буд, пас он зани картошка намакин шуд. Духтарам (зану шавҳар) муддати тӯлонӣ азоб кашида, ба ҳар чи зудтар ба корҳои дилхоҳ гӯш медоданд ва аз нав кор карда, сипас як рӯз омада, гуфт: «Хоҳарам, шавҳарам, дар ин ҷо 3 кг картошка, панир, заҳри, нон. Дар ин ҷо пул барои ғизо мебошад. Шумо танҳо мондед ва мо ба Қрим меравем. Барои истироҳат аз шумо. " Аз ин рӯйдоде, Ман дар шок қарор доштам. Чӣ тавр? Дӯстони ман, духтари ман дар як вақт, вақте ки ман бояд эътимодбахш, дастгирии ...
Геннадий, ва занони шумо чунинанд? Ҳамеша ва дар ҳама гуна душворӣ озод?
Бешубҳа! Онҳо маро дар шароити санитарӣ ва шароити зист нигоҳ медоранд!
Лукский шумо!
Ин як ҳа Ҳатто муҳокима нашудааст! Аммо огоҳӣ, онҳо низ тӯҳфаҳо буданд. Барои марде, ки зане барои тайёр кардани тамоми ҳаёти ӯ тайёрӣ дид, осон нест. Илова бар ин, ба таҳаммулпазирӣ осон нест, балки дар айни замон муҳаббат, ростқавлӣ, ҳақиқӣ ва воқеӣ. Ин атои бузург аст. Пас, дар даври баъдӣ. Ман дар хона танҳо мемонам. Албатта, дар ибтидо ман хаста шудам, дар хона нишаста, пухта, дилашро гум кардам, то гуфтугӯ кунам. Ва ҳоло, ман метавонистам ғамгин шавам, хафа шавам ва агар дӯсти ман - Андрей Макаревич набошам. Ман рафтам, ин маънои онро дорад, ки дар ин ҳолат бо саг. Ман дар Масарара дар кӯча мулоқот кардам. Ӯ ба ман назар мекунад ва мегӯяд, ки чашмонаш зада истодааст: "Барои чӣ, барои худ ғамгинӣ?" Ман ҷавоб додам: "Пас, кӣ дигар аз пушаймонӣ пушаймон мешавад?" Ва сипас Андриёс ба ман менигарист, ки ҳама чизро ба тартиб даровард. «Оё шумо, - мегӯяд ӯ," дар фикри худ? Барои шумо ба мисоли ҳама чиз: имкониятҳо, оила, мулоқот бо Raikin, муваффақият, муваффақият. Ва шумо ҳоло дар паноҳгоҳҳои блок ҳастед? Ин дуруст аст, ки занонатонро тарк карданд ".
Ман бояд бигӯям , ки баъзан ин гуна таҷовуз ба сӯи ранҷу фоиданок ва самаранок аст. Макаревич танҳо яке аз қаҳрамонони "402th drop of valerian" буд, зеро онҳо дар яке аз қаҳрамонҳои дӯстдоштаи ман "Сирри пантуркияи сеюм" мегӯянд, ва пурсабрӣ рӯй дод. Субҳи дигар ман бо як марде, ки ниҳоят носозиро дар шакли миёна ба даст оварда буд, тамошо кардам. Ва ман дар филмҳо фаъолият мекардам, ки худро дар истеҳсолоти театрӣ санҷидам. Ин давраи хеле душвор барои ман ҳамчун санъат, ва барои оилаам чун одамони наздик буд. Аммо ҳамаи онҳо наҷот ёфтанд. Ман ба назарам, ки мо бо бӯҳрони эҷодӣ ва бенизомиҳо шӯҳрат дорем. Ва ин танҳо на танҳо ман аст! Ман ҳамеша ва ҳама барои ҳама гуна маслиҳат, барои занги телефонӣ бо калимаҳои оддӣ - "Gena, чӣ гуна шумо ҳастед? Чӣ гуна шумо дар ҳама ҳол ҳастед? »Бо сабаби синну сол, ба ман бовар кунед, ки хеле муҳим, муҳим ва зарур аст. Пас аксар вақт ба волидон, дӯстон ва оила муроҷиат кунед. Ва аз тарсед ва эҳсос накашед.
Геннадий Хазанов дар формати имрӯза чӣ гуна муносибат намекард? (Ӯ муддате хомӯш аст). Шумо медонед ... Ва агар ман ё яке аз ҳамкасбони ман дар ин телевизион махсусан ба назар гирифта шудаам, ё он чизе, ки ба он саволе, Пас лаҳзае оғоз меёбад. Аз як тараф, фаҳмиши равшане, ки дурустии роҳро тарк кардан мумкин аст. Аз тарафи дигар, он дудро фаро мегирад. Баъд аз ҳама, ин ногаҳонӣ маълум мешавад, ки дар ҳақиқат одамоне, ки «Хонаи пуртаъсир», «Зеркалои зеркашӣ», «Carmelita» ва ғайра тамошо мекунанд. Шахсан барои ман ин аст, ки он формулаи миёна, ба таври оддӣ. Оё ман бояд мубориза барад? - пурсед. Ман намедонам. Эҳтимол, чунин шакли миёнавазмон зарур аст. - Барои чӣ?
Барои ба хона баргаштан ва ба телевизор нагузартан, Пушкин, Ясейн, Достоевский, Довлатов хонед. Ҳарчанд шумо медонед, ки баъд аз кор дар Театри Соҳир, ки аз Аркадий Исаакович Рикин бисёр омӯхтааст, ман эҳтимол ба худам ва дигарон дар масъалаи "Чӣ тавр ба даст овардани натиҷаҳои мусбат дар бораи муваффақияти аудиторон"?
Оё дар қоидаҳои худ ягон чизро ба касе исбот мекунед?
Бале, ва ин на ба нақши начот намеояд, балки ростқавл бошад. Ман ба осонӣ ба "корпоративӣ розӣ" мешавам, агар ман медонам, ки кадом навъи зеризаминӣ вуҷуд дорад. Ман метавонам ба бисёр чиз розӣ набошам, аммо пешакӣ шартҳои муайяне (ханда) -ро пешкаш менамоям.
Ман шубҳа дорам. Вазъияти ҳолат ҳанӯз мавқеи мусбии худро маҳдуд мекунад!
Табиист. Тавре ки ман мегӯям, синну соли пирӣ вақти аҷоиб аст.
Геннадий Хазанов, шумо бисёр чизҳои навро кушодаед? Ё ин ки бештар ҳайратангезанд?
Не, ин нест. Шумо бештар ва бештар ба худ гап мезанед, саволҳоро мепурсед ва ба худашон ҷавоб диҳед. Бинобар ин, вақте ки баҳс ба миён меояд, "Аммо ман бояд барои сафед ё сурхҳо бошад?", Овози даҳшатнок ба таври тез пурсида истодааст: "Чаро касе бояд ҳамаашро дарк кунад?" (Хона). Шумо мефаҳмед?
Ман фикр мекунам!
Ҳатто агар шумо пурра фаҳмед, он хавотир нест. Муҳимияти асосӣ ин аст, ки дар ҷавонон аксарияти одамон тавассути саволҳои интихобӣ ва муайянкунӣ, ки худро дар бораи ҷомеа арзёбӣ мекунанд, ба баъзе навъи система мегузаранд. Шумо фақат тарсед. Аз тарси "ҳа" ё "не" бимонед. Бештар шумо ҳақиқатро мегӯед, новобаста аз он ки чӣ қадар душвор аст, пушаймонии каме дар бораи хоҳишҳои ношоям ва имкониятҳои аз даст рафтааст.
Ман ҳайронам, вале бо кадом хислатҳои шахс ва ҳиссиҳо шумо намоишҳои кӯҳнаро мушоҳида мекунед?
Ман метавонам гӯям, ки ман хиҷил нестам. Ва, барои ҳеҷ чиз. Ба назарам, ки ман мисли бародарам дар бораи сабаб - рамзи қаҳрамони коғази Kesha назар мекунам. Дар маҷмӯъ, ман фикр мекунам, ки рассом ҳеҷ гоҳ намегӯяд, ки ман ин миниётураро дӯст медорам, аммо ин шармандагӣ, аммо дар ин ман хеле беназир аст. Агар касе ва системагардӣ, эҳтимол дорад, ӯ дурӯғ аст. Шахсан, ман танҳо бо оинаҳо норозигӣ дорам. Ман ба наздикӣ аз миналҳои кӯҳна нигаристаам ва ман бояд бигӯям ... Ман аз он чизе, ки дидаам, намехоҳам. Умуман, "монанди" - на ин таъриф. Зеро дар ҳолате, ки ман танҳо метавонам чизеро бо таваҷҷӯҳе, ки шавқовар аст, тамошо кунед ва дар чизе чизе ранҷед. Аз нигоҳи наздиктарин, тамаркуз аз минаҳо набуд, вале аз ҷониби рассом, ки онро нишон дод. Бешубҳа, ман худам мегӯям.
Ба назар мерасад, ки шумо, Геннадий, як шахси бениҳоят бенизомӣ мебошед . Ва оё шумо метавонед онро дарк кунед, ки оё одамон ё чизи дар ин ҳаёт ҳастанд, ки ҳасад мебаранд?
Ҳама маҳбуба ва аҷоиботи Фейнс Раневскай гуфт: «Ман ҳаёти ман ғамгин ва ғамгин аст. Ва шумо мехоҳед, ки ман дар як ҷойгоҳи лилак ҷойгир шавам ва ранги сурхро биофарам ". Ман муваффақ нестам ё муваффақ нашавам. Азбаски ман хеле зиёд дода шудам, он аст, ки ин танҳо аз шармовар ва ношукрист, ки одамонро дар молу мулк ва қобилияту имкониятҳои худ ҳурмат мекунанд. Гарчанде ки ман дар айни замон одамонро ҳурмат мекунам, онҳое, ки самимона аз марг наметарсанд. Ин дар ҳақиқат тарс нест. Касоне ҳастанд, ки танҳо як кор мекунанд. Масалан, ман ҳастам. Агар шумо дар бораи марг фавран пурсед, пас ман дурӯғ мегӯям, ман дурӯғ мегӯям.
Ҳамин тариқ, мехоҳам, ки ҳама сифатҳои хуби худро инкишоф диҳанд ва такмил диҳанд. Дар ин ҳолат, ҳеҷ ваҷҳе, ҳеҷ гоҳ ва ҳеҷ чизи дигар ба даст намеояд. Ва муҳимтарин - вақт барои зиндагӣ!