Дар айни замон, тӯйи хеле зебо шуд. Дар вақти издивоҷ, ҷуфти ҳамсарон дар муҳаббат ба Худованд ҳамеша издивоҷ мекунанд ва барои якҷоягӣ ва таваллуд кардани фарзандони лаёқату муборак мулоҳиза хоҳанд кард. Аммо баъзан навхонадорон издивоҷ мекунанд ва баъд аз якчанд сол ҳаёти оилавӣ.
Барои гузаронидани ин маросими зебо, навхонадорон бояд бодиққат омода карда шаванд. Аксар вақт на волидон, ҳатто ҳатто ба набераҳояшон ва беваҳои онҳо маслиҳат дода метавонанд. Дар вақти худ, ба оиладорӣ қабул нашуд, чунки шумо метавонед барои гирифтани касб ё бюллетен пул пардохт кунед.
Мувофиқи қоидаҳои калисо, арӯс ва домод бояд на камтар аз се рӯз рӯза дошта бошанд ва баъд бояд якдилона эътироф кунанд. Посухе барои имондор на танҳо дар хӯрок, балки ҳамчунин дар муносибатҳои ҷинсӣ мондан аст. Маслиҳат медиҳад, ки дар давоми рӯза, шахс як роҳи ҳаёташон бефоида аст, аз фаъолиятҳое, ки ба боришоти шадид ва шубҳанок ҷудо мешавад, бисёр вақт вақтҳои охири намоз хонданро сарф мекунад.
Бо дархости онҳо, ҷуфти издивоҷ бо сӯҳбат бо рухсор сӯҳбат мекунанд, то дар бораи маънову аҳамияти калисои оянда, барои гирифтани суратҳисоби тӯй ва инчунин фаҳмидани чизҳои зарурӣ ба калисо муроҷиат кунанд.
Ба шумо лозим аст, ки ба тӯйи гузаред
- Шаҳодатномаи расмии никоҳ, ки аз тарафи мақомоти сабти асноди додашуда дода шудааст. Гарчанде, ки шумо медонед, издивоҷҳо дар осмон зиндагӣ мекунанд ва рӯҳониён содиқанд. Дар аксари мавридҳо, калисо намоиши худро намоиш намедиҳад, ки ба ростқавлии дӯстдорони издивоҷ такя мекунад. Дар замони мо, одатан, ки пеш аз издивоҷ никоҳи навҷавонон расман ба қайд гирифта шудааст. Аз ин рӯ, агар шумо як бор дар як рӯз як нақша анҷом диҳед, навзод бояд ба дафтари бақайдгирӣ ва сипас ба калисо барои тӯй муроҷиат кунад.
- Захираҳои тӯй, ки навхонадорон пештар дар шӯъбаи бақайдгирӣ иваз шуданд. Ин ҳалқаҳо барои маросими арӯсӣ истифода хоҳанд шуд. Дар калисо калисо бори дигар онҳоро барпо хоҳад кард, аммо аллакай дар ангуштони навҷавонон тасвир карда мешавад.
- Ду симо. Барои домод, ҳамчун сардори ояндаи оила - симои Масеҳи Наҷотдиҳанда, барои арӯс, ки барои нигоҳубини ояндаи оила - icon Нишони Худо.
- Шаклҳои ҷуфт (аломати муҳаббати пок ва покӣ ва файзи Худо) бевосита дар мағозаҳои калисо ё icon Онҳо аз шишаҳои калисои оддӣ фарқ мекунанд. Дар намуди зоҳирӣ, шамъҳои тӯфонӣ хеле калон ва метавонанд бо curls, гулҳо ва figurines рангубор карда шаванд. Шаклҳо аз ҷониби навхонадорон интихоб мешаванд, вале муҳим аст, ки онҳо муқаддас бошанд. Беҳтар аст, ки бо ширхорҳо бо шӯхиҳои махсус шаҳодат диҳед, то ки мӯй дар либоси арӯсӣ ва либоси арӯсӣ наравад.
- Шакл ё сафед ва шишабандӣ аз чорвои хурд. Дар шанбе (рамзи покии издивоҷ), арӯси тӯйи ва домод дар марҳалаи муайяни тӯй, ва коҳин дасти дастони худро дар муҳаббат, якбора якҷоя ба ду достон ба як. Ду дастпӯшҳои ҷомашӯӣ то ду шамъҳои тӯй ҷамъ карда шуданд ва ду боғи боқимонда, шоҳидони тӯй бар теппаҳои калисои католикӣ баргаштаанд.
- Капиталистҳо , ки дар як вақт арӯс ва домодро парвариш мекунанд. Ҳар ду ҳамсар ва ҳамсарон бояд таъмид гиранд ва бояд имони масеҳиёни правослиро, ки дар калисои православӣ арӯсӣ воқеъ аст, шаҳодат диҳанд. Чашмҳо бояд дар гардан бошанд, онҳо набояд ба хориҷа ва ба касе дода шаванд. Агар волидон шуморо таъмид надода бошанд, пас пеш аз тӯй, аввал бояд маросими таъмидро гузорад.
Дар либоси арӯсӣ ва либос тӯйи, ки онҳо дар Одесса мегӯянд, ду фарқияти калон доранд. Тавре ки шумо намехоҳед, ки ба назар гиред, либоси арӯсӣ набояд аз ришвахорӣ ва ришвахӯрӣ бошад - рангҳои дурахшон (масалан, сурх), чуқурии чуқур, дарозии тасбеҳ ва бурдҳои баланд дар калисо ғайриимкон аст. Беҳтарин чиз ин аст, ки тарзи классикӣ ва ранги сафед риоя шавад. Ин кафолати он аст, ки коҳин шуморо ба тӯй бурда, ҳақиқатест, ки парламентҳои калисои маҳаллӣ шуморо маҳкум намекунанд. Агар ягон қисми либос қоидаҳои калисоиро риоя накунад, он беҳтар аст, ки онро бо рахи сабук барои мувофиқ кардани ранги либос ё витамини болдорҳо фаро гиред.
Ба мӯйҳои арӯс низ баъзе талаботҳо вуҷуд доранд: беҳтар аст, ки як намуди классикӣ бе ягон "ширинҳо" ва зеварҳо дошта бошад. Дар баробари ин, зарур аст, ки пӯшидани пӯстро баландтар созед. Агар мӯй як пардаи таъмин надошта бошад, пас шумо бояд бо шумо ба тӯй як либоси сабук, ки шумо метавонед дар вақти маросими саратон сарпечӣ кунед.
Ин маъмул аст, ки дар тӯй шоҳидон дошта бошанд, онҳо низ дӯсти дӯст ва дӯсти даъватшуда мебошанд ва зарур аст, ки ин мард ягона ва духтар аст. Ҳангоме ки маросими дафни шоҳидони шоҳидон бояд ду нафар бошад, онҳо ба сарварони навҷавонон боварӣ доранд, ки тоҷиҳояшро нигоҳ доранд. Ҷинс, синну сол, вазъи оилавӣ дар ин ҳолат нақши на он қадар муҳимро бозмедорад.
Табиист, шумо мехоҳед ҷашнвораро барои гирифтани тасвирҳо ва видеоҳо хоҳед овард. Ҷанг дар хонаҳо одатан иҷозат дода мешавад. Аммо беҳтар аст, ки ҳамаи саволҳоро бо пешин пешакӣ муҳофизат кунед, то ки аз вохӯриҳои ногувор даст кашанд. Дар маъбад, равшании мушаххас ва фотоэффект ва сифати видео бояд ба одамони ботаҷриба эътимод дошта бошад.
Раванди тӯйӣ
Дар маросими арӯсӣ дар ду марҳила - ҷаласаи ва тӯй сурат мегирад. Роҳ коҳинҳоро дар сари сина мегузорад. Ӯ ба онҳо наздик шуда, шамъро шамъ мекунад, онҳоро ба дасти навхонадорон медиҳад. Баъд аз ин, арӯс ва домод якҷоягии сеюми зиреҳҳоро мегузаронад. Занҳои навзод се маротиба дар як теппаи ба зарфҳо ҳаракат мекунанд ва сипас либоси худашон месозанд. Ин маънои онро дорад, ки навхонадорон ба ҳаёт ба якдигар дода мешаванд.
Дар тӯй, падари онҳо онҳоро бо тоҷҳо ва баракатҳо назорат мекунад. Пас Инҷилро хонед, сипас як косаи шароб биёред, ки аз он домод ва арӯс барои нӯшидани 3 ғавғо лозим аст. Ширин шеринагии калисо ё Cahors аст. Баъд аз ин, ҷуфти ҷавон ба як
Роҳбар минбаъд дасти рости навҷавононро бо дасташ пайваст мекунад ва онҳоро се маротиба дар аналогӣ мегузорад. Ин рамзи он аст, ки никоҳи ҷавонон иттифоқҳои ҷовидона ва дилҳо хоҳад шуд.
Баъд аз ин, навҷавонон ба шоҳҷои подшоҳӣ оварда мешаванд. Сурати наве, ки Наҷотдиҳандаи арӯсро бӯса мекунад, ва тасвири Модаре, ки арӯсро ба занӣ меборад. Сипас онҳо ҷойҳоро иваз мекунанд. Ғайр аз ин, коҳин бо салиб ба онҳо таваккал карданро медиҳад. Пас аз тӯй, ин рангҳо аз ҷониби навхонадорон дар хонаи худ дар ҳуҷраи хоб дар болои бистар овезон хоҳанд шуд.
Аломатҳои марбут ба раванди тӯй
Пеш аз он ки арӯс дар субҳ шумо бояд дар қуттиҳои боло ҷойгир шавед, вақте ки навзодон ҳадди ақалро ба ҳам мепайвандад, шумо калиди калидро бо калиди кушоед, калиди берунро кушоед ва қуттиҳоро барои ҳаёти хушбахтии оилавӣ нигоҳ медоред!
Агар шамъҳо дар давоми тӯй ба таври осон ва осон сӯзонда шаванд, ин маънои онро дорад, ки ҳаёти хушбахт ва хушбахт барои ҷавонон мунтазир аст, аммо агар шамъ шуста шавад, ҳаёт бетағйир мемонад.
ШАртанҳо пас аз маросим бояд дар хона барои ҳаёт нигоҳ дошта шаванд.
Саволҳои сафеде, ки дар он навҷавонон истодаанд, ҳеҷ кас набояд ба дасти додашуда дода шавад ва хонаҳо барои хушбахтӣ нигоҳ доранд.
Дар тӯй, навзодон дар чашми якдигар бояд назар накунанд, ин метавонад ба хиёнат оварда расонад.
Дар охири тӯй барои кафки комил, ҷавонон калисои нонпазиро, ки бояд дар зарфе пӯшонда шаванд, шукр гӯед.