Табобати бемориҳои шадиди нафаскашӣ дар хона

Новобаста аз он ки мо чӣ гуна кӯшиш мекунем, ки кӯдакро пайравӣ кунем, кӯдакон бемор мешаванд. Ва волидон пеш аз ин, бо ин фишори воқеӣ рӯ ба рӯ мешаванд. Кӣ ба айбдоршаванда ва чӣ кор кардан лозим аст? Ҳама чӣ тавр сар мешавад? Бачаҳо дар роҳҳои гуногун бачаҳо дода мешаванд, ба онҳо лозим аст, ки баъзе каме салқин кунанд. Баъзеҳо ба таври ноаён, ба хӯрдани хӯрок ва нӯшиданӣ, ҳатто дар дасти модарам ором намегиранд, ва бозиҳои дӯстдошта, бозиҳои бадбахтиҳо онҳо наҷот намедиҳанд .Дар баробари ин, баръакс, онҳо ба одамони ношинохта, мисли хашми ҳаёт, сустӣ, хафагӣ, хоболуд мешаванд.

Баъзан фаҳмидан мумкин аст, ки кӯдаки бо зӯроварӣ афтодан, шумо метавонед ба ҷои он, ки ҷои бароҳати кӯҳнашударо дар атрофи хона ҷойгир кунед, ӯ ногаҳон дар пеши аккосҳо овезон аст, аммо барои он, ки ӯро дар дасти худ бигиред, сари пӯсти худро дар ҷои худ гузоштааст. ки чӣ тавр ин масъала ҳал мешавад ва субҳи рӯзи дигар бо снос ва ё ҳарорати бедоркунӣ ба ӯ тааҷуб хоҳад буд. Муносибати ARI дар хона беҳтарин чизест, ки шумо дар чунин ҳолат барои кӯдакатон пешниҳод карда метавонед.

Аломат ва аломатҳо

Пеш аз ҳама, мо мефаҳмем, ки ARD чӣ гуна аст. Ин бемории шадиди нафаскашӣ аст. Чаро шитоб? Зеро, чун қоида, дар муддати кӯтоҳи кӯтоҳ зуд босуръат инкишоф меёбад. Калимаи "нафаскашӣ" маънои онро дорад, ки рагҳои болоии нафаскашӣ таъсир мерасонад.

Нишондињандањои кўдаке, ки љамъоварї кардани ARD доранд:

♦ Нерӯҳои организми кӯдакро баланд бардоштанд.

♦ Бӯйҳои хунук, сулфидан, хомӯш кардан.

♦ Гулӯ. Албатта, агар ин саволе, ки кӯдак аст, пас умед ба он аст, ки ӯ ба шумо хабар медиҳад, ки гарданд меҳрубонии ӯ. Аммо шумо метавонед фаҳмед, ки чӣ рӯй медиҳад, масалан, бо он, ки кӯдак кӯдакро шир медиҳад, сар ба шир меафтад, вале баъд аз чанд сония онро ба он мезанад ва ба гиря меояд. Ӯ ба ғуссаро мезанад. Кӯдак метавонад сина диҳад ва аз сабаби он ки спутник дорад ва барои ӯ дар вақти таъом додан нафратовар аст. Бояд гуфт, ки ин қудрати асосӣро дар хотир дошта бошед: ҳар гуна дилхушии кӯдаки навзод метавонад як табибро ҷустуҷӯ кунад! Дар худтанзимкунӣ иштирок накунед, маслиҳати ҳамсояҳо ва дӯстонро истифода набаред, интизор нест, ки он гузарад, он метавонад хеле хатарнок бошад. Аввалан, зеро инкишофи беморӣ хеле зуд аст, ки ҳар гуна таъхир ва пайвастан ба натиҷаҳои нохуш оварда мерасонад. Дуюм, нишонаҳои дар боло овардашуда аломатҳои ARI-и маъмул нестанд, вале бемориҳои ҷиддӣ. Ва танҳо духтур метавонад ба онҳо фаҳманд, тасвири пурраи бемориро анҷом диҳед, ташхис ва табобатро табобат кунед.

Мо бемор будем

Пас, духтур қайд кард, ки кӯдаки АРД доранд ва табобатро барои ӯ муқаррар кардааст. Чӣ тавр ба вай кӯмак кардан мумкин аст, ки аз тухмии беморӣ зудтар фавран берун равад? Вазифаи мо набояд аз вазъият маҳдуд шавад. Одатан кӯдак ба беморӣ гирифтор шуда, модарони бисёре худро худашон мехӯранд, дар хотир доранд, ки ҳамаи тирезаҳои кушод, дар хотир доранд, ки барои роҳ надодан ба гармии ҳавои гарм нӯшидан лозим аст ... Ман манъ карда будам, аз назарам, гунаҳкорам ... Пеш аз ҳама, танҳо қабул кардани он ки ҳамаи кӯдакон бемор мешаванд. Ин маъмул аст ва маънои онро надорад, ки шумо модарони хуб нестед. Кӯдак метавонад вирусро аз писари ҳамсоя дар роҳ дар вақти дар ҳавои номаҳдуд қарор доштан, аз тамоми лоиҳаҳои муҳофизат дар ҷаҳон дарёфт кунад. Ва чизи асосӣ: аз оне, ки шумо ба худатон гнрифтед, вазъият тағйир намеёбад, он танҳо бадтар мешавад. Азбаски эҳсосот ва тарсу ҳаросро эҳсос мекунед, кӯдак низ ба ташвиш меояд. Агар шумо тарсед, пас тасаввур кунед, ки фарзанди шумо чӣ гуна аст! Баъд аз он, он бевосита ба шумо вобаста аст, он ҳисси эҳсосоти худро ҳис мекунад. Ва, бе таҷрибаи калонсолоне, ки медонанд, ки чӣ тавр худро ором ва дар дасти худаш медонанд, танаффус бо нооромиҳо боқӣ мемонад. Ҳамин тариқ, аввалин коре, ки кор кардан лозим аст, ба зудӣ ором! Ҳама! Ва оромона ба нигоҳубини беморони хурдсол нигоҳ кунед. Кӯшиш кунед, ки ба ниёзҳои худ гӯш диҳед ва онҳоро пайравӣ кунед. Модар ба хӯрдан ниёз надорад? Истед. Ҷисми ӯ акнун ба мубориза бо беморӣ табдил меёбад ва қудратро сарфа мекунад. Аммо фаромӯш накунед, ки ба хӯрдани хӯрок хӯред. Кӯдак Thoracic аксар вақт сина медиҳад. Баъд аз ҳама, шир аз модар аст, на танҳо хӯрок, балки барои нӯшидан барои нӯшидан. Ва агар кӯдаки хашмгин бошад, пас бадан бисёр рехтад ва метавонад аз фидияи хунукӣ азоб кашад. Бо ин роҳ, нишондиҳандаи фидокористӣ fontanel sunbed.

Кўлҳо аз 6 моҳ калонсолон бояд аз нӯшокиҳои гармии иловагие, ки бо он аллакай аз ҷониби барномаи иловагӣ шинос аст, пешниҳод карда шавад. Дар ҳар сурат, он беҳтар аст, ки ба афзалиятнокӣ, нӯшокиҳои каме ширин диҳад. Масалан, компютер аз себ бо сабзавот ба ҷои шакар, желли аз гелос, morsiku cranberry (мо такрор хоҳад кард, танҳо агар ин меваҳо ва усулҳои тайёр намудани онҳо барои crumbs нав нест). Шумо метавонед меваҳои хушкро ба даст оваред (мавиз, зардолу хушк) ва кӯдаки ин нӯшокиҳои табиӣ, ки бо микроэлементҳои фоиданок ба даст меоранд. Барои тайёрӣ ба он, як хоквори хурди шустушӯй ва якчанд адад зардолу хушк, ба оби хунук резед ва ба оташ гузоред. Шамъро бо зарф пӯшед ва аз лаҳзаи об пажмурда, 15 дақиқа дигар нӯшиданро зиёд кунед. Бештар ва танҳо як обе, ки оби гарм пешкаш кунед. Шакли асосӣ ин аст, ки моеъ барои шикастани организмҳо ва бадан кофӣ аст. Тавре, ки хӯрокҳои иловагӣ, ҷорӣ намудани маҳсулоти нав дар вақти беморӣ номувофиқ аст. Шинос шудан бо хӯрокҳои нав - дар баъзе мавридҳо барои бадан ба стресс. Ва аз он сабаб, ки ҳоло барои ӯ осон нест, ду бор такрор намешавад. Таъмин намудани хӯрокҳои иловагӣ мумкин нест, ки дертар аз як ҳафта аз рӯзи баргардонидани пурраи кӯдак, ки он вақт барои барқарор кардан лозим аст, давом дорад.

Таъмини муҳити зист

Далеле, ки кӯдаки бемор аст, маънои онро надорад, ки онро ба таҳаввулоти ҳаво тоза кунед ва миқдори либосро ба он дучанд кунед. Худро дар хотир доред: шумо шамол дорад, шумо гарм ҳастед, ҳатто ба паноҳгоҳи иловагӣ набаред? Агар кӯдаки табобат дошта бошад, пас яке аз роҳҳои бадане, ки метавонад бо он мубориза барад, ин боиси зиёд шудани интиқоли гармӣ тавассути пӯст ва нафаскашӣ мегардад. Пӯшидани либоси кӯдакон бояд на бештар аз ҳадди аксар бошад, ва ҳар қадаре, ки ба ҳарорати ҳаво дар ҳуҷраи мувофиқ мувофиқ аст. Илова бар ин, фаромӯш накунед, ки душмани асосии шумо акнун хушк ва гарм аст. Агар ҳаво хушк бошад, кӯдаки мембранаро хушк мекунад, ки аввал, қобилияти муҳофизатии худро коҳиш медиҳад ва дар навбати худ, мушкилоти иловагиро меорад, зеро ки дар бунбасте, ки дар бино офарида шудаанд, бо нафаскашии қаблан гузошташуда халал мерасонанд. Бисёр вақт ҳуҷраҳоро водор мекунад. Барои ин, кўдакро аз он берун кунед, тамоми тирезаҳо барои 15-20 дақиқа кушода, фаъолона ҳуҷраи водоред. Аз оне, ки тиреза дар ҳуҷрае аст, ки кӯдаки бемор аст, аз он метарсанд. Бо ҳуҷраи пурра кафида, ҳавопаймо бояд на камтар аз як маротиба дар як соати як соат анҷом дода шавад. Барои пешгирӣ кардани ҳаво аз хушкӣ ва тоза кардани тарабхона ҳар рӯз ба хона даъват карда мешавад. Беҳтар аз ҳуҷраи кӯдакон аз хок, гармкунӣ ва гармӣ, беҳтар аст. Ҳарорати беҳтарин барои ҳуҷраи дар беморхона ҷойгиршуда 18-20 дараҷа аст.

Дар ниҳоят ҳама пушти сар мешаванд

Сарфи назар аз он, ки кӯдаки солим боз ҳам шифо меёбад, вай барои барқарор кардани он вақт лозим мешавад. Дар ин вақт (ҳадди ақал 2 ҳафта пас аз барќароркунӣ), ҳассосияти кӯдак ҳанӯз ҳам заиф аст ва шароити вазнинро талаб мекунад. Ба ҷойҳое, ки ба ҷойҳои ҷамъияти зиёд намерасанд, меҳмонони хонаро даъват накунед, хӯрокҳои иловагии иловагиро пешниҳод накунед, сахттар ва машқҳои фаъоли ҷисмонӣ накунед. Ҳамаи вақтҳо хуб. Боварӣ ҳосил кунед, ки барои роҳҳои рафтан, вале бо сӯзишворӣ ба кунҷҳои дурдасти парк ё ҳавлӣ равед. Аз бозиҳои шиноварӣ ва бозӣ даст накашед. Баъди он ки кӯдак баъд аз беморӣ раҳо меёбад, бо духтори психологии худ дар мавзӯи тартиботи шишагӣ сӯҳбат кунед.

Дар робита ба масуният

Пас аз он, ки имтиёзот, албатта, бояд минбаъд низ тақвият дода шавад. Таъсироти кӯдакони навзод дар бораи шираи модар ба таври ҷиддӣ тақвият меёбад. Сохтори шираи модарон, моддаҳои муҳофизатӣ, ки барои муҳофизати кӯдак пешбинӣ шудааст, иборат аст. Дар асл, ҳама чизи кӯдаки кӯдак ниёз ба шири модар, хоби солим, роҳ рафтан ба ҳавои тоза ва нигоҳубини дурусти ташкилӣ мебошад. Агар кӯдак дар хӯроки сунъӣ ё омехта бошад, пас зарур аст, ки бо педиатрияи худ машварат кунед, ки дар бораи интихоби омехтаи махсус бо масунаҳои масунавӣ. Ба таври алоҳида дар бораи ғамхорӣ ба кӯдакон илова кунед. Ин консепсияи на танҳо танзимоти гигиенӣ, балки ҳамчунин ташкили фазои солим дар хона мебошад. Зимни ҳаво тару тозаи тару тоза, ҳадди аққали либос барои кӯдак ва ҳуҷраи тоза натанҳо дар вақти беморӣ, вале мунтазам.