Тавсияҳо барои ҳифзи саломатии занону духтарон

Агар шумо барои модаронатон масъулият дошта бошед, хоҳед, ки кӯдакони солим ва дилхоҳро дӯст доред, баъд аз он ки шумо тавсияҳои худро оид ба ҳифзи солимии репродуктивии занон, ки аз ҷониби мутахассисон таҳия шудааст, муфассалтар фаҳманд. Саломатии репродуктивӣ кадом аст? Ин як ғамхории пурраи равонӣ, ҷисмонӣ ва иҷтимоиро, саломатии системаи репродуктивӣ дар тамоми ҳаёт аст. Системаи репродуктивӣ ҳама органҳое, ки вазифаи ҷудонопазириро иҷро мекунанд.

Муносибати ҷавобгарӣ ба ҳаёти ҷинсӣ, тарзи ҳаёт - ҳамаи ин вазъияти системаи репродуктивии шумо хеле калон аст. Ва дар натиҷа, он ба сифат ва суботи муносибатҳои оилавӣ ва саломатии умумӣ таъсир мерасонад.

Ҳатто дар кӯдакӣ ва наврасӣ, бунёди саломатии репродуктивии мо офарида шудааст, бинобар ин вазъияти баданатонро назорат кардан хеле муҳим аст, ва агар зарур бошад, барои кӯмак ба мутахассисон тамос гиред. Аввал, ин функсия бо волидон ҷойгир аст, ва сипас мо худамонро барои баданамон нигоҳубин мекунем. Он ба таври васеъ боварӣ дорад, ки танҳо як зани солим метавонад ба кӯдакони солим таваллуд диҳад. Аммо далели он аст, ки аз 100 ҷуфтҳое, ки фарзанд надоранд, дар 40-60% ҳолатҳои ин ҳолат ин боиси норасоии мардон мегардад, ки метавонанд тавассути сироятҳои ҷинсӣ гузаранд, таъсири саломатии одамони шароити зисти муҳити зист, одатҳои бад ва шароити корӣ. Бинобар ин, дар банаќшагирии оила, нигоњдории солимии репродуктивии мардон наќши муњим мебозад.

Мутахассисони марказҳои махсуси тиббӣ ё марказҳои банақшагирии оилавӣ тадқиқоти пурраи мардон ва занон мегузаронанд ва агар мушкилоти саломатӣ пайдо шаванд, табобат муқаррар карда мешавад. Дар чунин марказҳо диққати махсус ба усулҳои пешгирикунандаи ҳомиладорӣ ва ҳомиладории номатлуб, инчунин маслиҳатҳои психологии занон, ба монанди онҳо аз сабаби таъсири хатогиҳои ҳаёт ва қудрати муташаккили эмотсионалӣ дар бораи абортҳои қабулнашаванда қарор надоранд. Бояд таваҷҷӯҳ кунед, ки саломати репродуктивӣ аз ҳама чизҳое, ки дар ҳаёти шумо таъсир мерасонад: стресс, тағирёбии синну сол, камғизоӣ, ҳаёти ҷисмонӣ ва чӣ гуна муҳофизат кунед, гарчанде ки шумо ҳис мекунед ва шумо намефаҳмед як бор барои ишора ба коршинос. Ва дар ҳолате, ки дар бораи саломатии шумо ягон савол мавҷуд нест, беҳтараш ба мутахассисон муроҷиат кардан беҳтар аст, на ба боварии дӯстони дӯстона ва дӯстдорон.

Тавсияҳои мутахассисон дар нигоҳ доштани саломатии репродуктивии занон:

  1. Боварӣ ҳосил кунед, ки синну соли оптималии таваллуди кӯдак ё якчандсола 20-35 сол аст. Мутахассисон нишон медиҳанд, ки вақте ки зани дер ё дертар ба ҳомил меояд, раванди худ метавонад боиси мушкилоти бештар гардад, ки ба модари кӯдак ва модари кӯдак таъсир мерасонад. Бо таваллуди кӯдаки худ хеле зуд шитоб накунед, вале ба ҳадди аксар нигоҳ накунед.
  2. Мӯҳлати тавсияшавандаи таваллуд бояд на камтар аз 2-2,5 сол бошад, зеро ин ба зан имконият медиҳад, ки барқарорсозии қувват, ҳифзи саломатии вай ва ояндаи кӯдакро таъмин кунад.
  3. Мутахассисон мегӯянд, ки аборт аз усули хавфноктарини интиқоли ҳомиладории номатлуб аст, бинобар ин усулҳои муосири контрасутсияро пешгирӣ мекунад.
  4. Агар, ҳомиладорӣ рух дод ва барои ислоҳ кардани қарор қарор қабул шуд, зан бояд зудтар ба духтур муроҷиат кунад, чунки ин хатари мушкилотро пас аз ва дар давоми аборт қарор медиҳад.
  5. Пеш аз таваллуди якум баъд аз таваллуд ё таваллуд шудан имконият пайдо мешавад. Пеш аз баромадан аз фаъолияти ҷинсӣ, интихоби усули интиқоли васоити эпидемиологӣ, ки ба шумо мувофиқ ва эътимоднок аст, зарур аст.
  6. Сабабҳои пайдошавии инфузия дар мардҳо ва занҳо метавонанд сироятҳоеро, ки ба ҷинсӣ интиқол дода мешаванд, бардоранд. Агар шумо инҳоро пайдо кунед, ба шумо лозим аст, ки онҳоро ҳарчи зудтар ба онҳо муомила кунед, вақти худро дер накунед ва дар бораи беморӣатон шарм надоред.
  7. Агар шумо дар ояндаи наздик фарзанд надошта бошед, чунин нуқтаи муҳимро ҳамчун контрасепсия баррасӣ кунед. Он ба ташвиш ва нофаҳмиҳои ногувор монеа эҷод мекунад, ҳаёти зиндагии осонтарини ҳамаҷонибаеро пеш мебарад ва аз пешгирӣ кардани мушкилоти номатлуб кӯмак мекунад.