Муҳим аст, ки бидонед, ки услуби sleeve метавонад ба расми худро ба таври ҷиддӣ таъсир расонад. Он метавонад ба таври ошкоро онро вайрон кунад ё баръакс, арзишҳоро таъкид кунад ва камбудиҳо пинҳон кунад. Аксар вақт либос маҷмӯи асосии либос аст, бинобар ин бояд онро бо интихоби пурраи ӯ интихоб кунед.
Намудҳои дастгоҳҳо
Тарзи либос бо инкишофи мӯд тағйир меёбад. Барои тамоми таърихи он беш аз даҳ намудҳои гуногунро хотиррасон кардан мумкин аст, аммо новобаста аз ин тарроҳони муосир ҳар як чиз бо нав пайдо мешавад. Рост аст, ки ин иқдом аст, ки ҳамаи ин ихтироъҳо заминаи устувор доранд, ки дар даҳсолаҳо гузаштааст. Биёед, навъҳои маъмултаринро, ки фаъолона истифода мешаванд, хотиррасон намоем.
Либоси кӯтоҳ
Аксар вақт барои эҷоди либоси тобистонӣ истифода мешаванд. Ҳар яке аз мо дорои толори кӯчаки T-ро дорад, бинобар ин ягон кас ҳайрон намешавад. Як тарзи фарогир, ки ба ҳама мувофиқ аст. Ин услуби ғайрирасмӣ аст, бинобар ин, аксари аксҳои ҳаррӯза истифода мешаванд.
Ҳуҷраи се-чорра
Саволномаи универсалӣ, ки барои занони ҳама гуна созиш мувофиқ аст. Он танҳо поён аз банди поён ба поён мерасад ва метавонад аз ҳама намудҳо иборат бошад: васеъ, танг, ҷилд. Ин услуби хеле сабук аст, ки метавонад ба либоси романтикӣ ё даъвои тиҷорӣ бошад. Аксар вақт дар либосҳои занбӯруғҳои занон истифода мешуданд. Хулоса, ӯ дасти рости вайро месозад.
Ҳайати эпизоотӣ
Яке аз намудҳои маъмултарине, ки имрӯзҳо ба даст меоранд. Махсусан аксар вақт барои ташкили матоъҳои занони маводи нурӣ истифода мешавад. Ин аст, ки васеъ аст, вале дандонҳо ба даст ба даст наздиктаранд. Қолинҳо одатан хеле зич мешаванд, ба осонӣ ба дастон таваҷҷӯҳ зоҳир мекунанд.
Шабака
Ин тарзи либосӣ аксар вақт барои тӯҳфаҳои зебо, ширин ва blouses занона истифода бурда мешавад. Он дар майдони оҳанин хеле бениҳоят бузург аст ва ба дасти чап ҳаракат мекунад. Бисёр вақтҳо бо дастгоҳҳои бобоӣ бо принсипҳо дар масалҳои зебо дидан мумкин аст. Дар тӯли муддати тӯлонӣ ин усули тӯй буд, аммо дар солҳои 2000-ум он тадриҷан популятсия шуд ва он дар моделҳои гуногуни либосҳои идона истифода мешуд.
Либосҳои зебо барои либосҳо
То имрӯз, якчанд намудҳои дастгоҳҳо маъмуланд. Баъзе аз онҳо барои ташкили фестивали идона, дар ҳоле ки дигарон қодиранд, ки ҷаззоб ва тамошобинро ба назар гиранд, ки дар назари аввалини ҳаррӯзаи шабонарӯзӣ сабқат мекунанд. Нишонди фестивали як sleile мисли "Juliet" ва "баллон" иборат аст. Онҳо аксар вақт барои ташкили либос ва тӯйи арӯсӣ истифода мешаванд.
Дар тӯли солҳо, маъруфияти кулоҳҳо, ба монанди «чӯбҳо». Онҳо на танҳо дар либосҳои бениҳоят, балки дар моделҳои румӣ, моделҳои қатъӣ истифода мешаванд. Ин услуб якчанд шаъну шарафро ба тасвири умумӣ илова мекунад.
Ба наздикӣ, маъруфи кулли тасвири тасвир "Poet" маъруф аст. Ин осон аст, аммо бениҳоят бузург, sleeve бо қуллаи қатъӣ аст. Дуруст аст, ки дасти дароз ва лоғар.
Бисёр вақт, дизайнерҳои замонавӣ як дастпӯшро шуста мекунанд. Онҳо ба либоси изолятсияи этникӣ, бо omelys кушодаанд. Ин як варианти универсалӣ аст, ки барои занони тамоми шаклҳо мувофиқ аст.
Махсусан зебо се-чоршанбеи дастаҷамъӣ, дарозии бақимонда аст. Бо ёрии он шумо метавонед ҳам як корпоративӣ ва ҳамзамон либосҳоро эҷод кунед.
Шабакаи яке аз унсурҳои муҳими ҳар як либос аст, аз ин рӯ, ҳангоми интихоби либоси омода ё дар тарҳрезии тарҳрезии худ.