То чӣ андоза дароз кардани мӯйҳои мӯй дароз карда мешавад

Сатҳи мӯи дароз дарозмуддат аст, ки раванди истисноии мутлақ бошад. Ҳар як зане, ки мехоҳад диққати худро бо мӯйҳои баландсифат ҷалб кунад, метавонад онҳоро дар салон зебо созад. Аммо дар ин ҷо мушкилот ҳал карда шудааст, он метавонад боиси сар задани саршумори нав гардад.

Аммо, баъзеҳо, баъзе занон дорои мӯйҳои зебо ҳастанд, ки муддати тӯлонӣ доранд, ақрабаки дигарон - як моҳ баъд аз он, «нолозимоти ғайримаъмул» намоишҳои худро гум мекунанд. Савол ба миён меояд: "Чӣ тавр дароз кардани мӯй?" Мо кӯшиш мекунем, ки онро ҷавоб диҳем.

Пеш аз ҳама, васеъшавии мӯй баъзе ғамхорӣ талаб мекунад. Ба шумо лозим нест, ки ҷарроҳӣ ва баъд аз сохтмонро шуста кунед ва шумо бояд пас аз 2 то 3 рӯз шуста нашавед. Онҳоро бо тамоми дарозии шампоӣ бо усули шампунӣ шуста, ва ҳангоми истифодаи балмҳо ва маскаҳо, онҳоро танҳо дар тӯли мӯй истифода баред, дар ҳоле, ки аз даст додани сақиче, Баъди ҳар як шустани шустани анборҳои мӯй тавсия дода мешавад ва 15-20 дақиқа онҳоро нигоҳ медорад. Мӯйҳои шустагарро дар дастмоле пӯшонед, вале ба таври дақиқ ҷӯшед, то тамоми дарозии он гиред.

Беҳтар аст, ки шустани мӯйҳои мӯйро бо дандонҳои нодир бедор кунед, ва дар шабона сиёҳ кунед, ё дандонҳоро дандон кунед, пас онҳоро лозим нест. Дар ин ҳолат, мӯй бояд хушк бошад, зеро шустани мӯйҳои тарки онҳо ба онҳо зарар ва зиён мерасонад. Ҳаёти мӯйро дароз мекунад ва ба таври лозима ислоҳ карда мешавад ва мӯҳлати он аз ҷониби устухон, ки дар асоси хусусиятҳои функсионалии мӯйҳои ватанӣ (сифат, зичӣ, ранг, равшанкунӣ) таъин карда мешавад. Аз рӯи тавсияҳои устодон пайравӣ кунед, зеро бо мӯйҳои ғамангези нодуруст ниёз дорад, ки вазъияти онҳо таъсири манфӣ мерасонад. Агар шумо мехоҳед, ки буридани, ранг ё ширро ба мӯи, онро дар хона накунед.

Суроға ба коршиносон. Дар хона танҳо сабти оддӣ иҷозат дода мешавад. Дар ин ҳолат, мӯйҳои хушк, қишлоқ ва мӯйҳои мӯй бояд бодиққат истифода шаванд, ба шарте, ки ба мӯйҳои мӯй зарар нарасонанд, ва воситаҳои гузошташуда бояд пӯсти бетараф дошта бошанд. Муносибати муаллимро гӯш кунед. Дар назар аст, ки шумо метавонед мӯйҳои ҳар як дароз, на камтар аз 70см бо мӯйҳои 2 - 3см дароз кунед, аммо амалан устухон ба шумо дар асоси миқдори миқдори миқдори муайяне муайян карда мешавад, ва бо ёрии мӯй ё таҳрир ҳамаи пайрохаҳои расмиро пинҳон мекунад. Аз ин рӯ ӯ ҳеҷ гоҳ маслиҳат намедиҳад, ки мӯйҳои борикро аз 40 см зиёдтар кунад ва агар шумо дар ҳақиқат мехоҳед мӯйро аз мӯйҳои дароз мехоҳед, вай мӯйсафед ё маҳсулоти маҳсули зардолудро, миқдори табиии мӯйро мегирад. Барои дароз кардани мӯй кӯмак хоҳад кард ... ва мӯи худ. Дар ёдоварии ёдоварии хотир: «Бисёр вақт ду маротиба месӯзад». Оё дар як устодони соҳибтаҷриба ва ё моддӣ намерасед. Беҳтарин мӯйҳои сиёҳ, ки барои сифат, соддаву ғамхорӣ дар нигоҳубини ва гуногуншакл қадр карда шудааст: шумо метавонед рост ва бӯй, лоғар ва ғафсро интихоб кунед, варианти табии бештарро интихоб кунед.

Ҳамчунин, мӯйҳои аврупоӣ, ки дорои матои шадиди ё қаҳру ғазаб ҳастанд, ва мӯйҳои ҷавони ҷавони ҷавони рус бо сояҳои табиӣ аз сиёҳ-сафед ба сиёҳ ҳастанд. Коршиносони Итолиё тавсия намедиҳанд, зеро мӯйҳои аввал дард мекунанд, сипас бо рангҳои доимии лӯнда печида мешаванд. Дар натиҷаи чунин табобати кимиёвӣ қувваҳои иловагӣ ва воситаҳои иловагӣ барои ғамхорӣ карданашон зарур хоҳанд шуд.

Мо фаҳмидем, ки чӣ гуна мӯйро дароз кардан мумкин аст. Пас, оё онҳо то абад хушк мешаванд? На ҳама. Коршиносон мегӯянд, ки мӯйҳо аз 2 то 4 ва 3 то 6 моҳро ташкил медиҳанд. Дар оянда он мӯйҳои парвариш ва парваришро осон карда метавонад. Аммо зане, ки ба онҳо ғамхорӣ мекунад, ба онҳо ғамхорӣ зоҳир мекунад.