Сарфи назар аз он, ки бисёриҳо боварӣ доранд, ки беҳтарин солҳо барои издивоҷи тирамоҳ ё тобистон аст, тӯйи зимистон дорои беҳтарин ва беҳамтои худ аст. Барои бозиҳои тӯй бисёриҳо розӣ ҳастанд, ки бо вуҷуди чунин қаҳрамонҳо чун барф бори гарон, ё баръакс, набудани сарпӯши барф, ва дар натиҷа - лой ва суст. Аксар вақт, навзодон, ки қарор доданд, ки дар зимистон оиладор шаванд. дар байни хурдсолон ҳама гуна афзалиятҳоро ҷустуҷӯ мекунанд - ва чуноне ки маълум шуд, онҳо кофӣ нестанд.
Афсонаҳои тӯйи зимистона
Дар ин вақт дар шӯъбаи бақайдгирӣ чанд касон издивоҷ мекунанд. Эътирофи ба суратгир арӯсӣ, aastmaster ва иҷораи тарабхона ба шумо арзиши камтар аз тобистон арзиш дорад.
Дар мавсими сард, либосҳои тӯй аз ҷониби коллексияҳои нави либосҳо ва либосҳо харидорӣ мешаванд. Бинобар ин, ҳар як зани зебо метавонад аз либоси махсуси худ пайдо кунад. Илова бар ин, агар кӯча як барф бори калон аст, ва барфҳои сафед дар атрофи он ҳамаи онҳо бо нерӯи зебои ғалаб ва покӣ пур мешавад. Дар тӯйи зимистон баъзе афзалиятҳои иқтисодӣ вуҷуд доранд: пас аз ҷашни Наврӯз ё Наврӯзи наврӯзӣ, нархҳо ба таври назаррас коҳиш ёфтаанд ва ин ба таври табиӣ ба менеҷмент дар ташкилотҳо таъсир мерасонад. Табиист, мева ва сабзавот «то», аммо дар фасли зимистон, дар мавсими тахфиф дар толорҳои толингӣ, мағозаҳои зебо, мӯйсафедон ва ғайра оғоз мекунанд. Ҳамчунин, дар фасли зимистон дар фасли зимистон шумо бештар аз тобистон бештар арзонтар мешавад.
Табиист, ки яке аз хусусиятҳои асосии тӯй - либос ва либоси арӯс аст. Ин шакли арӯс аст, ва мо қатъ хоҳем кард.
Тӯйи тӯйи
Аввалин чизе, ки ман мехоҳам бигӯям, ин аст, ки конструкторҳои мӯй намедонанд, ки чӣ тавр ба либосҳои тӯйи зебо аз маводи гарм барои тӯйҳо, дар зимистон бозӣ кунанд. Баръакс, ҳамаи маводҳои анъанавӣ дар либосҳои тӯй истифода бурда наметавонанд, гармӣ надоранд.
Табиист, ки ҳеҷ чизи аз метарсам, фақат вақти камро барои берун аз бино сарф кардан лозим аст. Дастпӯшакҳоро аз даст надиҳед. Шумо онҳоро ҳатто дар болои онҳое, ки бо тилло арӯс меоянд, ба онҳо меандозед. Бо либосҳои дӯзандагӣ ва кристаллҳои рангубор, ки онҳо ба унсури арзандаи арӯсӣ дар тӯйи дар фасли зимистон табдил меёбанд.
Пойафзол
Арӯс интихоби либос тӯйи, табиатан, зери сабки ва ранги либос тӯйи - ин ҳама ба ҳама маълум ва қоидаҳои умумӣ дониста мешавад. Аммо дар ин ҷо як як ҳолати дилпазире нест, мо тӯй тӯй медиҳем. Ин маънои онро дорад, ки пойафзоли шодиомез - «ки дар он подшоҳҳо рафтаанд», мо эҳтимол нестем. Ҳайвонот беҳтар аст, ки дар табақаи боғ дар бозор истифода баранд ва мо ба ҳамаи муассисаҳои дигар дар постгоҳҳои ҳамвор ва гарм (мо калисо ва дафтари сабти ном) мебошем.
Пӯшида
Дар рӯзи тӯй, ҳар як шахс намехоҳад, ки аз ҳама беҳтарин шавқовар, зӯроварӣ ва ҷинсӣ бошад. Аммо агар дар давоми ҷашни шумо сард бошед, пас ҳамаи навъҳои муҳаббатро фаромӯш накунед. Ин давлат метавонад барои тамоми бодом, ё ҳатто бештар бошад. Аз ин рӯ, ба таври қобили мулоҳиза ба фишори гарм, ба манфиати ин вақт, доираи онҳо метавонад ба мо намунаи хеле хуб диҳад. Тавре, ки қисми болоии бадан, маҷмӯи беназири браузер ва функсияҳо дар фасли зимистон маънои онро дорад, ки иваз кардани блоги пурқувват - зебо, ва муҳимтарини гармӣ.
Furs
Агар одамон бо хоҳарони худ зимистонро пурсанд, пас, эҳтимол дорад, ки курку роҳро ба барф диҳад, ҳатто шубҳа дорад, ки он на танҳо ба зимистон хунук мешавад, балки ба шумо зебо ва зебо медиҳад ва ба тарзи худ чизе ғайриоддӣ.
Тӯйи зимистона - чаро сабаби харидани либосҳои шустани лампаҳои сафед, як пластикаи либос ё лентаи? Мутахассисон як маслиҳати амалиро пешниҳод мекунанд - курку тӯйи бояд дар назди гардан ниҳанд, албатта, он гарм хоҳад буд. Бо вуҷуди ин, табиатан барои шумо қарор қабул кардан лозим аст, ки чӣ гуна дар оянда чӣ мешавад, ки ин олам ё курси курку чарбро истифода баред: агар шумо дар ҳаёти ҳаррӯзаатон ба он ворид шавед, ба шумо лозим аст, ки амалан ғамхорӣ кунед. Агар чунин харидан ҳамён дошта бошад, шумо метавонед "дӯкон" харид кунед. Вай қодир аст, ки сабки "зимистона" -ро эҷод кунад.
Дар арӯсии беҷошудаи шумо, вақте ки шумо дӯконро ба дастпӯшакҳо, пиёлаҳо ё либос мешавед. Вариантҳои монанд аксар вақт пайдо намешаванд, ки ин маънои онро дорад, ки ихтироъ ва аслият.
Гулдаст
Ин вақт барои гузарондани чунин як тӯй ҳамчун як гулдастаи арӯс аст. Ин унсури муҳими ҳар як тӯй аст, аммо он бояд ба ҳарорати ҳаво паст бошад. Гулҳо дар хунук фавран фавтидаанд, пас шумо бояд боварӣ ҳосил кунед, ки гулдаста дар лабл парда пӯшидааст ва гулҳо дар он ҷо истодаанд. Табиист, ки ин маънои онро надорад, ки баръакс зимистон ҳама гунаанд, баръакс. Хусусияти асосӣ ин аст, ки он бояд танҳо як қисми хурди гул бо шамол ва шабнам алоқаманд бошад. Дар фасли зимистон, бобогияҳо ҳама гулҳо, новобаста аз мавсуф, истифода мебаранд, вале мо маслиҳат медиҳем, ки аз оркӣ ва савсанҳо, инчунин гулҳои дигар бо наворҳои васеъ истифода барем.
Мӯй ва ороиш
Барои оғози он, шумо бояд дар гирду атрофи чоҳ мушоҳида кунед, ки чӣ гуна мӯйро ба обу ҳаво ҷавоб медиҳад, зеро ҳар рӯз на ба онҳо як хӯшаи гуногунро гузоред. Беҳтар аз истифода curls кам истифода, зеро дар зери сардиҳои онҳо тар шавад ва шакли худро гум кунад.
Асос барои тайёр кардан бояд махсус барои хунук интихоб карда шавад. Агар шумо намехоҳед, ки рӯзҳои тӯҳфаи худро вайрон накунед, маскани обдорро истифода баред.
Зебо
Дар ин сол, толори банақшагирӣ бояд асосан дар асоси гармии ҳуҷраи интихобшуда интихоб карда шавад, беҳтар аст, ки он дар навбати худ ба баъзе навъҳои парки сунъӣ ҷойгир аст. Пас аз он ки "сандуқи гирифташуда" меҳмонон мехоҳанд, ки дар кӯчаҳо фишор диҳанд, бинобар ин мо бояд фазоиро талаб кунем. Дар вақтхушиҳо дар кӯча, шумо метавонед дар кӯли кӯл, шустани кӯлҳо ташкил кунед, ки шумо дар наздикии кӯл, шумо метавонед skate.
Аксар вақт тӯйҳо зимистон назар ба тобистони тобистон хеле зебо ва ҷолиб ҳастанд. Фростон меҳмононро фаъолтар мегардонад, ва акнун зудтар нӯшокии спиртӣ ба вуҷуд меояд, дар натиҷа, шумо дар чунин ҳолат ғам нахӯред. Ҳатто ба толори калисои худ баъзан кӯшиш мекунад, ки меҳмононро ба кӯча партофта, бо онҳо вохӯриҳои гуногун гузаронад.
Мизи ҷашн низ метавонад бартариҳои тӯйи зимистонро баррасӣ кунад. Эпик ё дигар бактерияҳоро дар ҳавои сард нигоҳ надоред. Инчунин барои нигаҳдории маҳсулот пас аз банақшагӣ осонтар аст ва ин бешубҳа барои шумо фоиданок аст.
Дар ҳақиқат, вақте ки шумо хоҳед, ки тӯй оред, он чизи муҳим нест, ки оё шумо ин маслиҳатро истифода мебаред ё не. Муҳимтарин чиз ҳисси самимӣ, хурсандӣ ва лабҳояшро дар лабҳои зебо дар ин рӯзи зебост! Дар ин ҳолат, ва дар зимистон арӯсии шумо дар зарари баландтарин хоҳад буд!