Дар бораи дӯстӣ ва ҳалли мушкилот. Бисёре аз волидони писарон боварӣ доранд, ки онҳо бояд аз ҷиҳати пулӣ тарбия ёбанд, ба камол расонанд ва бибинанд. Бо вуҷуди ин, барои инкишофи эмотсионалӣ ва ҳатто психологии писар, кошқиён ва бибекорҳо қатъӣ мебошанд. Писаре, ки хурдтар аст, бояд ғамхорӣ кунад, дард кунад ва ғамгин бошад. Ва фарзанди баркамол ба алоқаи бевосита ниёз дорад. Ҳарчанд бо синну сол, ӯ каме тағйир меёбад - ин лӯлаи дӯстона дар китфи, мубориза бо бозӣ бо падар ва сарлавҳаи сарлавҳа аст. Ҳамин тариқ, худи худи писар писарро меомӯзад, ки муҳаббат ва эҳсосотро нишон диҳад ва аз ин рӯ, ба хоҳиши асосии худ - таълими рости ростӣ шурӯъ мекунад. Мавқеи дигари муҳим аст. Омӯзгори писар ба либос, дандонҳояшро шуст ва бистарашро тоза мекунад, мо ба вай кӯмак мекунем. Мо дар ҳақиқат мехоҳем, ки кӯдак ба қадри имкон имкониятҳои хуб дошта бошад.
Ин ҳаёти моро хеле осон мекунад. Аммо мо ҳанӯз ҳам ба писарам бояд ниёз надошта бошем, на дардовар, балки итоаткор. Хуб, дар натиҷа, чун қоида, шумо ба фарзандони бароҳати, гаронбаҳо ва фармонбаландед. Аммо писари хушбахт ва бомуваффақият, ин кофӣ нест. Мо медонем, ки чӣ қадар мушкилот ва мушкилоти ҳаёти калонсолон ба мо меоянд ва мо бояд кӯдакро барои қабули қарорҳои мустақил омӯзем. Барои ҳамин, пеш аз ҳама, шумо бояд писаратон ба мустақилияти худ нишон диҳед. Ва аз ин рӯ, хоҳиши асосии шумо ба амал меояд, шумо бояд ба ӯ мулоҳиза ронед, ки ҳиссиёти одамон ва рафтори худро баҳо диҳад. Писарат озодии бештарро диҳад ва аз ӯ хато кунад ва аз хатогиҳо бипурсад. Аз ин рӯ, ӯ бо як воқеаи воқеӣ рӯ ба рӯ мешавад.
Дар бораи ашкҳои нолозим. «Мардони ҳақиқӣ гиря намекунанд!» - Ин ибораро то абад нигоҳ дор. Онро дида наметавонанд, ки ашкони мардон заифи рӯҳонӣ аст. Ба ҳушдор додани эҳсосот ва эҳсосот хатарнок хатарнок аст. Танҳо ба кӯдакон таълим диҳед, ки эҳсосоти худро нишон надиҳанд ва ба гистерикҳо ҳавасманд накунанд. Агар писари шумо ангушти худро бурида ё афтад, вале гиря накунед, бигӯед: «Шумо марди ҳақиқӣ ҳастед». Падар ҳамеша писари ҳокимият аст! Пас, шавҳари худро талаф накунед!
Дар бораи ҳокимият Барои рӯпӯш кардани як воқеаи воқеӣ, шумо бояд ба кӯдакон фаҳмонед, ки ӯ бояд қавӣ ва эътимод дошта бошад. Оё имконпазир аст, ки касе бо фистераро ба сӯи мард барад, ки бо намуди зоҳирии худ нишон медиҳад, ки ӯ худро хафа намекунад? Ва чӣ гуна ин гуна шахсро шинохтан мумкин аст? Танҳо агар ӯ дорои эътимоди худ бошад. Дигар дигар инро эътироф хоҳад кард ва сад маротиба онро пешакӣ ҳис мекунад. Энергияи назорати дохилӣ аст, ин ба некӯаҳволии ҷаҳонӣ аст, на танқид ва на душманӣ.
Каме дар бораи ғамхорӣ. Ҳар як ташаббуси кӯдаке, ки ба шумо кӯмак мерасонад, қадаме надиҳад ва айб надорад, ҳатто агар чизе барои ӯ кор намекунад. Дар ҳолатҳои фавқулоддае, ки писари ҷавонатон метавонад худро ҳамчун намояндаи ҷинсии қавитар нишон диҳад, эҷод кунед. Дар бораи мардони каме, ки портфолиҳо барои духтарон пӯшанд, нақл кунанд, ба онҳо нақл кунанд ва умуман мисли шӯру ғавғо рафтор мекунанд! Ва агар писари шумо роҳе, ки шумо таълим медиҳед, рафтор кунед, пас хоҳиши асосии он аст, ки як решаи воқеиро биёваред!