Ногаҳон, ё ки он номида мешавад - як плеери пластикӣ, як шиша кандани калонтарини матоъест, ки метавонад ба "kangaroo" барои кӯдак кӯч кунад, ва ба боми он. Афзалияти асосии зӯроварӣ мунтазам алоқаи модар бо кӯдак мебошад. Бисёр корҳои илмӣ дар соҳаи психология, ки натиҷа нишон дод, ки барои рушди ҳамоҳанг ва бомуваффақияти кӯдак, вай бояд эҳсосоти гармии модарзодиро ба ӯ, овози тиллоии шунавоӣ ва ба овози дили ӯ хоб кунад.
Шабакаи сифат ҳамеша аз маводи табиӣ маҳкам карда мешавад. Бӯи вай бояд бешубҳа ғайри аллергия набошад. Таъсироти ранг бояд бо рангҳо, ки ба ҳарорати шустани онҳо дар ҳарорати баланд тобоваранд ва дорои ифлосҳои зараровар набошанд, иҷро карда шаванд.
Sling ба шумо имконият медиҳад, ки дар симои кӯдакатон аз лаҳзаи таваллуд то ду сол нигоҳ доред. Ин таъсир бо тасҳеҳи дарозии коғазҳо, ки ба ҳалқаҳо ҳамроҳ карда шудааст, ба даст оварда мешавад. Барои осон кардани навзодон, маҷмӯа як роликро дар зери сарлавҳа ва як пласт барои пуштибонии кӯдак, ки ба шумо имкон медиҳад, ки решаи кӯдакро дар ҷои доимии худ ислоҳ кунед. Илова бар ин, сӯзишворӣ аксаран бо сангпушт ё сагобон бо мақсади муҳофизат кардани кӯдак аз таъсироти тасодуфӣ алоқаманд аст. Дар берун аз дорандаи, барои осонии волидайн, пакетҳо барои телефони мобилӣ, шампунҳо, дафтарҳо таъмин карда мешаванд.
Ҳангоми муҳокимаи дорандаи плостикӣ, аксар вақт савол дар бораи таваллуди кӯдак пайдо мешавад. Зарур аст, ки соҳибони ҳаққониро барои пешгирии спондлолистентҳо истифода баранд - ин вазъиятест, ки метавонад барои кӯдак кӯтоҳ бошад, ва боиси заифии аз ҳад зиёди пасттар гардад. Дар ин ҳолат, сақфҳо нисбат ба болотанҳо - «кангару» хеле бехатар аст. Агар мо фарзанди кӯдакро дар «кангору» таҳлил кунем, он гоҳ маълум мешавад, ки тамоми вазни кӯдак ба қисми поёнии секунҷа афтодааст, ки барои ин фишор ҳанӯз кофӣ нест. Сулаймон ин суолро қабул кард - ӯ кӯдакро чун дасти модараш нигоҳ медорад ва бо ӯ бо мавқеи уфуқии рости баланде, ки ба сутунмӯҳра кӯмак мекунад. Ҳангоме ки кӯдак метавонад сари худро нигоҳ дошта наметавонад, он ба истифодаи ролдон дар гардани он аст.
Дар бораи фишурдани сухан, шумо метавонед таҷрибаи асримиёнагӣ дар бораи пӯшидани кӯдакон дар либоси мардуми Африқо хотиррасон кунед. Аз афтидани мардуми африкои афроде, Ин факт ба мо боварӣ дорад, ки сақф ба қобилияти пушти сар ба таъсир намерасонад.
Рушди кӯдак, ки аллакай дар синни 4-5 моҳ моҳиятро ба даст меорад ва дониши дунёро дар атрофи худ медонад. Барои фарзандони ин синну сол ба шумо имконият медиҳад, ки мавқеи нишастаро бигиред, ки дар навбати худ аз сутунмӯҳраҳо сар мезанад ва борҳо ва ресмонҳои кӯдакро тақсим мекунад.
Илова бар ин, вақте ки кӯдак дар синни калонсолон аст, кўшиш ба кўдак имкон медиҳад, ки дар пушти пушти сар гузошта шаванд. Бо вуҷуди ин, интихоби ин мавқеи кӯдаки шумо, тавсия дода мешавад, ки то синну сол вақте, ки ӯ аллакай дар назди худ нишастааст, қадамҳои кофӣ қавӣ бошад.
Муҳимтар он аст, ки ба ғайр аз уқубати кӯдак, тасаллии модаре, ки кӯдакро дар шӯриш мепӯшонад, бояд кафолат дода шавад. Барои ин, вақте ки харидани як санг, таҷрибаи онро ба як қабати калон кушода. Танҳо пас аз он ки шумо барои либосҳои бароҳати бароҳат ва зудтари дорандаи малакаи зарурӣ гиред, кӯдакро дар он ҷо гузоред. Афзалияти сӯзанак низ дар раванди хӯроки кӯдак ба назар мерасад. Дар як коғаз ба сараш мезанад, шумо метавонед фарзанди худро аз чашмони дурахшанда пинҳон кунед ва агар зарур бошад, ҳатто бо сина ғизо кунед.
Набудани он ҳамчунин ба осонӣ аз шиша барои роҳҳои дароз, вақте ки селлюл хеле беназир аст. Ғафсӣ барои истифода ва дар хонаи истиқоматӣ ҷойгир аст, ки дар он таркибанда метавонад аксарияти фазои озодро ишғол кунад.
Волидон низ бояд дар хотир дошта бошанд, ки ҳангоми интихоби маҳсулот барои навзодон, онҳо барои саломатӣ ва инкишофи кӯдакон масъулият доранд ва пеш аз ҳама, бояд дар тасаллии кӯдаки худ бунёд кунанд. Акнун шумо медонед, ки чӣ тавр дурустро барои кӯдаки кӯдакон харидорӣ кунед!