Психологи «Ясейн» - чӣ гуна ба табиати чунин нармафзор муносибат мекунад

Ин занон аз тарафи файз ва ноустувор ба ҳайрат меоянд. Ин зан мехоҳад, ки бисёр чизро муҳофизат кунад. Вале, аз тарафи дигар, нармафзори табиӣ инчунин метавонад ба ҳаёт таъсири манфӣ расонад. Аз ин рӯ, саволҳои ин гунаҳо вуҷуд доранд: психотропии "Эссен" - чӣ гуна ба табиати ин гуна нармафзор муносиб аст?

Масъалаи психотропии "Эссен" - чӣ гуна ба табиати ин гуна нармафзор муносиб аст, албатта, пеш аз ҳама дар занҳое, ки чунин хусусият доранд, пайдо мешаванд.

Пас, занон чӣ гуна психотропро "Эсейн" доранд. Хонандагон бо чунин хусусияти мулоим низ "сурудҳо" номида мешаванд. Ин тааҷҷубовар нест, зеро табиати ошиқонаи онҳо дар ҳама чиз, ҳатто дар либос ва рангҳои дӯстдоштаи худ зоҳир мешавад. Занҳои «Ясейн» ҳама чизро аз гулӯла ва ошхона, вале дурахшон, ва сояҳои сиёҳу сиёҳро дӯст медоранд. Онҳо ҳеҷ гоҳ чизҳои стандартӣ мепӯшанд, бинобар ин, онҳо худашонро фаромӯш мекунанд, фармоиш медиҳанд ва харидани чизеро, ки онҳо хариданд, харидорӣ мекунанд, то чизи аслӣ ва беназир дар роҳи худ гардад. Бо чунин табиат, онҳо ҳамеша дар бораи чизе фикр мекунанд ва ба осонӣ ба ҳасад мераванд. Дар айни замон, духтарони пизишкони псеветизм, зӯроварӣ, ширкатҳо, идҳо ва роҳҳоро мефиристанд. Онҳо ҳеҷ гоҳ танҳо нишастаанд ва аз муошират канор намемонанд. Аз ин лиҳоз, аз як тараф, ба табиат бо табиат хеле осон нест, агар не, барои мағзиҳо, ки аксар вақт дар бораи "Линкҳо" фикрро гум мекунанд.

Аммо, биёед дар бораи проблема гап занем. Psikotype "Lirik" як зан аст, ки ҳамеша мехоҳад ва дӯст медорад. Агар ин психотопи шумо бошад, пас шумо ҳеҷ гоҳ дар бораи он чизе, ки ба назар мерасад, диққат диҳед. Шумо мухлиси муосир намунавор нестед. Бо табиати шумо шумо комилан гуногун аст. Дар он аст, ки "сурудҳо" ин мардон ба мардони воқеӣ намераванд. Ва ба шумо лозим аст, ки ҷавонии қувваи рӯҳонӣ дошта бошед. Дар асл, ба шумо чунин шахс лозим аст, чунки шумо мехоҳед, ки ҳамеша нарм ва муҳофизат бошед. Дар асл, кӯшиш кунед, ки дар ҷомеаи ҷамъиятӣ кӯшиш кунад, «сурудҳо» бе тарсу ҳаросе, ки онҳоро муҳофизат мекунад, онҳоро муҳофизат мекунад ва онҳоро аз сангҳои зӯроварӣ наҷот медиҳад. Дар асл, шумо на ончунон, ки шумо мехоҳед ба худ ва дигарон зоҳир кунед. Аммо, аз сабаби хоҳиши кӯдаки навзод, аз касе, ки аз дӯши худ дар бораи муҳаббати бераҳмии худ нидо мекунад, чунин занҳо намехоҳанд, ки қувваташро ошкор созанд.

Дигар мушкиле, ки шумо мехоҳед ҷамъиятӣ кунед, ин аст, ки шумо намедонед, ки чӣ тавр қарорҳо қабул кардан ва аз ҳад зиёд собит ва аз ҳад зиёд баҳо додан душвор аст. Барои ҳамин, шумо бояд ҳеҷ гуна тиҷоратро накунед. Чунин корҳо барои "Lyrics" тамоман нобуд ва харобазор хоҳанд буд. Шумо шахси эҷодӣ ҳастед, барои ҳамин, интихоби соҳа, ки бо эҷодкорӣ ё бо адабиёт алоқаманд аст, беҳтар аст. Аз духтароне, ки психотропро "Ясейн" доранд, ба монанди тааҷҷубовар, нависандагони хуб, муҳаррирони адабиёт ва рӯзноманигорон дастрасанд.

Агар мо дар бораи муҳаббат ва оила гап занем, шумо мехоҳед издивоҷатон комил бошад ва кӯшиш кунед, ки барои он коре кунед. Мутаассифона, шумо на ҳама вақт дар иҷрои нақшаҳо муваффақият надоред, зеро "Lyrics" хеле мушкилотро аз ҳамаи мушкилоти шавҳараш айбдор мекунанд. Шумо, баъзан вақтҳоро ба онҳо нишон медиҳед ва ҳеҷ гоҳ иҷозат надоред, ки калимаи охирини худро тарк кунед. Танҳо фикри шумо дуруст аст. Агар шавҳар бо ин розӣ набошад, шумо нодуруст ва беэътиноӣ мекунед, ки ӯро исбот кунед. "Сурудҳо" маънои аслии худро барои хунрезӣ доранд. Шумо ба таври муназзам мутақоид кардани интервюерӣ, қарорҳои худро рад мекунед ва ба дигарон тавба кунед, доимо самти сӯҳбатро мунтазам тағйир диҳед, дар маҷмӯъ, шумо ҳама чизро анҷом медиҳед, то ки шахс фаромӯш кунад: ки дар бораи чизе, Албатта, баъзан чунин малакаҳо ба шумо дар бисёр ҳолатҳо кӯмак мекунанд. Аммо дар издивоҷ, чунин сӯҳбатҳо, ки аксар вақт рӯй медиҳанд, тадриҷан ба мардон тамоман сабаб меоварад ва онҳо намефаҳманд. Аз ин рӯ, кӯшиш кунед, ки шикоятҳо ва истиноди худро дар хотир дошта бошед, аксар вақт рӯй медиҳад, ки ягон кас айбдор намешавад, аммо ҳам ҳам.

Агар мо дар бораи ҷинс сӯҳбат кунем, пас «Лирик» - ин зан нест, ки фавран, осон ва ба таври муносиб ҳамоҳангӣ кунад. Ин табиати ошиқӣ интизор аст, дар ҳоле, ки одам бо амалҳои худ ба ӯ шаҳодат медиҳад, ки ӯ фарзандаш аст, ки барои ӯ ҳама чиз ва ҳатто зиёдтар аст. Танҳо дар ин ҳолат, ходими ҳозира тасмим дорад, ки ба вай сазовори он бошад ва он чизеро, ки мехоҳад, диҳад. Агар мо дар бораи духтари «Яссен» гап занем, пас муносибати ӯ ба ҷинс хеле сард аст. Вай ба эҳсосоти худ нақл мекунад, шахсе зебо зебо аз кори худ ё чизҳои фоиданок медиҳад. Ва дар бистар, чунин духтар хеле ғамгин аст. Вай дар бораи он чизе, ки рӯй медиҳад, тамаркуз намекунад, аммо доимо дар бораи чизҳои абставк фикр мекунад ва ҳатто дар бораи он шарики ӯ бо шарики худ дар ин раванд нақл мекунад. Албатта, на ҳамаи одамон бо ин хурсандӣ доранд. Баръакс, баръакс. Бинобар ин, "Lyrics" бояд кӯшиш намояд, ки ба ҳамшарикони худ бодиққатона рафтор намуда, сеҳригарӣ нишон надиҳад. Дар баъзе мавридҳо баъзе таҷрибаҳои бистаре, ки ин занҳо ба навоварӣ мувофиқат мекунанд, вале ҳамеша мегӯянд, ки ин корро барои марде нишон медиҳанд, ки ҳеҷ чизи хуб, махсус ва ҷолибе дар ҳаёти нав вуҷуд надорад.

"Lyrics" барои иштирок кардан хеле душвор аст. Ва ҳатто вақте ки онҳо дигар узр надоранд. Мушкилоти чунин занҳо ба он ишора мекунанд, ки онҳо ба фишори фишороварӣ шурӯъ мекунанд ва айбдоркуниҳои қариб ки пеш аз он ки ба ноустуворон айбдор шаванд. Дар асл, шумо лозим нест, ки ин корро анҷом диҳед, зеро муносибатҳое, ки танҳо насиби онҳо шудаанд, шумо эҳтимолан эҳтимолан эҳтиёт бошед. Танҳо шумо намефаҳмед, ки дигар муҳофизат аз даст набаред ва як наверо ҷустуҷӯ кунед. Кӯшиш кунед, ки онро қабул кунед, на як чашм дар назари дигарон ба як ғалабаи воқеӣ ва ҳайвони ваҳшӣ. Дар чуқурии ҷони шумо, шумо худатон медонед, ки ӯ нест. Ин танҳо он аст, ки шумо хафа шудаед ва мехоҳед, ки касе гунаҳкор шавад. Ба худатон иҷозат надиҳед, ки ба ӯ бигузоред ва ба ӯ масхара бикунед, ба баъзе асрҳое, ки ӯро паст мезанед. Фаромӯш накунед, ки шумо якҷоя хуб будед ва агар ҳисси ғафлат бардоред, ин сабаб барои нест кардани зиндагии шахси дигар нест. На танҳо ба он ҷое, ки шумо мехоҳед манфиат гиред, балки дар муносибат бо одамони дигар, ки ба шумо барои шумо муҳаббат доранд, муносибат кунед.