Ин аллакай дар оғози соли нав аст ва он вақт хоҳиши дилхоҳро дорад. Бисёриҳо боварӣ доранд, ки хобҳои нави Наврӯз дар ҳақиқат рост меояд. Шояд ин вақт ба ҷодугарӣ бовар кардан лозим аст? Хобҳо барои фаҳмидани он ки соли оянда моро интизор аст, кӯмак мекунад. Шумо бояд танҳо хобҳои худро дуруст баён кунед. Шарҳи орзуҳои идона аз маъмулӣ фарқ мекунад.
Кай хобҳо рост меояд?
Дар бораи он гуфта мешавад, ки хобҳо, ки дар Бунёди Мавлуди Исо, Мавлуди Исо ва таъмид даромадаанд, рост меояд. Ҳар хаёл маънои онро дорад. Баъд аз ҳама, дар атрофи боди ид
Хотираи нав аз 31 декабр то 1-уми декабри соли 2012 нишон медиҳад, ки ӯ дар соли оянда интизор аст. Пас, мо дар ёд дорем, ки дар хоб мо орзу доштем ва хобро холӣ кунем.
Мавлуди Исо ба оянда ба назар мерасонад. Пас, агар ин хобест, ки хоҳиши худ ба амал меояд, пас онҳо воқеан рӯй медиҳанд, аз ҳама муҳим, дар кадом вақт. Агар шумо хулоса кунед, ки кор дар хоби шумо дар тобистон пайдо мешавад, он гоҳ дар тобистон, ки хоҳиши иҷро шудан хоҳад буд.
Хобҳои ҷашнвақт муҳимтарин мебошанд. Баъд аз ҳама, аждаҳо моро ба мо мефаҳмонад, ки чӣ гуна хоҳиш пайдо кунем, ки хоҳиши мо иҷро шавад ё чӣ тавр онро барои пешгирӣ кардани мушкилот. Аз ин рӯ, орзуҳои ҷашнвора бояд ба таваҷҷӯҳи махсус дода шаванд, ки онҳо ҳамеша рост меоянд. Онҳо метавонанд дар як моҳ ё як сол иҷро карда шаванд. Чизи асосӣ ин аст, ки онҳо пешгӯианд.
Хобҳое, ки аз Бунёди Техас хоб шудаанд, дар давоми шаш моҳ иҷро мешаванд. Дар ин маврид, амалҳо ва эҳсосоти мо инъикос меёбанд. Мо фаҳмем, ки чӣ кор карданамон нодуруст аст ва кадом чораҳои заруриро ислоҳ кардан лозим аст. Онҳо бо мушкилоти ҷиддӣ алоқамандӣ надоранд. Онҳо танҳо рӯйдодҳои воқеии моро пешгӯӣ мекунанд. Масалан, шумо як гулчаро аз яке аз дӯстони худ ё танаффусҳои мошин мегиред.
Аммо хобҳо барои Бипулған ба ҳама чиз таваҷҷӯҳ зоҳир мекунанд. Баъд аз ҳама, ин шаб хоб ба ҷони дигараш мерасад. Ин хоб метавонад 10 сол иҷро шавад.
Вақте ки хобҳо пешгӯӣ намекунанд?
Рӯзҳо вуҷуд доранд, ки хобҳо ягон чизи худро дар худ намегиранд. Ин содда ва оддӣ аст. Бисёриҳо фикр мекарданд, ки дар Соли Нави Нав, орзуҳо пешгӯианд, ва аз тарафи nimozhno дараҷаи худ муайян мекунанд. Аммо дар замони мо Соли Нав Соли Нав як рӯзи истироҳат нест, мо дар тақвими дигар зиндагӣ мекунем. Ва ин ҷашни танҳо як лаҳза барои вохӯрӣ ва ҷашнвора аст. Аз ин рӯ, орзуҳои нубувват бояд интизоранд.
Муҳокимаи орзуҳоест, ки аз 1 то маросими Хавворо, ва аз 8 то Хаввог. Ин вақти он аст, ки орзуҳои шумо танҳо хобҳоянд. Ва лозим нест, ки матнро зер кунед. Танҳо лаззат рӯзҳои истироҳат ва кофӣ хоб. Бигзор орзуҳои орзу, ором ва ором бошанд.
Хобҳои нави Наврӯз
Ба шумо лозим нест, ки ҳамаи орзуҳои хотиррасониро ба ёд оред. Агар хоб ва ҳақиқат сазовори диққат бошад, пас шумо онро дарҳол ҳушдоред. Ва ҳангоме, ки дар бораи чизе, хоб дарҳол фаромӯш мешавад. Пас аз ташвиш накашед, орзуҳои муҳим аз хотираи худ дур намешаванд. Баъзан онҳо дар давоми чанд рӯз дар хотираи худ мемонанд. Вақте ки орзу дар хотира ва рӯзи дигар мемонад, онро ба таври муфассал тасаввур кардан ва фикр кардан дар бораи маънои он аст.
Агар шумо воқеаҳои рӯзҳои гузашта дар як хоб мебинед, он гоҳ ба инобат гирифта намешавад. Хобҳои маъмулӣ, ки гузашта ба мо нишон дод. Ин дар бораи он маълумот нест. Аммо агар шахсе, ки воқеан дар ин чорабинӣ иштирок намекард, он гоҳ ин фикр кардан дар бораи он аст. Бештар, ӯ дар ҳаёти худ иштирок хоҳад кард. Ба ӯ ё бадӣ нақши хуб дода мешавад, шумо бояд донед, ки номи шумо.
Вақте ки шахсоне, ки хобгоҳро дар хоби Наврӯзи худ мебинанд, маънои онро дорад, ки шумо дар ҳаёти худ коре нодуруст мекунед ва он вақт дар бораи он фикр кардан аст. Шумо бояд худ ва роҳи дурустро пайдо кунед. Шумо бояд хатогиҳои ҳаёти худро ислоҳ кунед. Албатта, хобҳо дар хоб метавонад аз мастии оддӣ баромада метавонанд. Дар ин ҳолат, шумо набояд онҳоро ба таври якҷоя истифода баред.
Агар дар хобҳо ту хешовандони фавтидагонро бинанд, пас онҳо бояд ба суханони он гӯш диҳанд. Одатан онҳо расулони ояндаанд ва ба мо гуфтанд, ки мо чӣ пешгӯӣ мекунем. Шояд онҳо як порае аз маслиҳат, ки бояд бартараф карда шаванд.
Нигоҳ кунед, ки шумо дар хобҳои нав дар соли нав бедор мешавед. Он ба он ва маънои хоби вобаста аст. Агар ҷисм сахт ва бад бошад ва аз ғаму ғусса фарёд кунад, шояд шояд арзиши он манфӣ бошад. Ва ҳамаи тасвирҳо бояд равшан тафсир карда шаванд.
Хобҳои фариштаҳо
Барои Соли Нав метавонад орзуҳои рамзӣ ва нубувват бошад. Роботҳои символӣ бояд мувофиқи хабари китобҳо маънидод карда шаванд, вале пайғамбарон ба таври воқеӣ ба таври воқеӣ меоянд. Пас, мо дар хотир дорем, ки мо дар бораи идҳо хоб меравем ва ба «китоби хобҳо» нигарем.
Хобе, ки воқеаҳои воқеӣ ва одамонро аз ҳаёти худ бармеангезад, пешгӯӣ шуда метавонад. Тақрибан 80% аз он, ки хоб ба амал меояд ва пурра пурра мешавад, чизе тағйир намеёбад. Яке метавонад танҳо як чизи воқеиро ислоҳ кунад ва барои иҷро кардани орзуи интизор шавед.
Аммо орзуҳои рамзиро метавон аз дунёи фантастӣ. Мо метавонем дар якҷоягӣ ба қабатҳои воқеӣ роҳ ёбем ва дар тӯли вақтҳо дар хоб бошем. Мо бо офаридаҳо ва ҳайвонот мавҷуд нестем. Мо бо онҳо гап мезанем ё мо гурезем ... Мо чизҳои аҷибе дорем. Ҳамаи ин нишонаҳо чизеро ифода мекунанд, ва онҳо бояд бо сурудхонӣ назар кунанд.
Дар дунёи хобҳо пардаи воқеии мо ба мо ошкор карда метавонад ва нишон диҳед, ки барои мо чӣ рӯй медиҳад. Шояд касе дӯст дошта бошад, ки дили мо ё дӯсти хиёнаткорро вайрон кунад. Аммо мо барои ин омодаем. Аз тарзи хоб тарсидан лозим нест. Онҳо моро ба роҳи дуруст роҳнамоӣ мекунанд ва барои оянда омода месозанд. Шумо метавонед ҳаёти худро беҳтар кунед, агар шумо медонед, ки чӣ интизор аст.