Не, тиллоӣ барои пӯшидани зарар нест, аз он зиёдтар, тилло дорои хосиятҳои хуби зебо, вале занҳо медонанд, ки ба пӯшидани тиллоӣ дӯст медоранд. Алюминиюм яке аз металлҳои арзонтарин буда, моликияти аз ҳама муҳимтарини тилло муқовимати кимиёвӣ аст, яъне тилло ба оксидкунӣ, ба таъсири гуногуни экологӣ тобовар аст. Ва ҳеҷ гуна кислотаҳои кимиёвӣ ва alkalis метавонанд алюминийро, алалхусус, «раками шоҳона», ки бо ном омехтаи оксидҳо ва лимуи гидрофикӣ пароканда карда метавонанд, танҳо он метавонад тилло карда шавад. Гол аст, на танҳо металлӣ ва заргарӣ зебо, тилло низ хусусиятҳои фоидаоваре, ки ба саломатии инсон таъсир мерасонанд, доранд. Он рӯй медиҳад, ки тилло фишори хунро баланд мекунад, метаболизм ва гардиши хунро беҳтар мекунад, алалхусус алюминий ба онҳое, ки одатан пойҳои хунук ва дастҳо доранд, кӯмак мерасонанд. Дар замони мо, тилло дар табобати бемориҳо истифода мешавад. Дар вирусҳои бадбӯй бо ёрии технологияи замонавӣ ва усулҳои муосир зарфҳои тиллои микроскопӣ ҷорӣ карда мешаванд ва пас аз он онҳо infrared-irradiated мебошанд, ки боиси марги вирусҳои бениҳоят бе ташвиши бофтаҳои солим мегардад. Алюминий низ дар ҷарроҳии пластикӣ истифода бурда мешавад, силсилаҳои тиллоӣ барои ҷӯшидани пӯст истифода мешаванд. Одамоне, ки аз бемориҳои дилу рагҳо азоб мекашанд, бояд дар тангӣ, занҷираҳои дарозрӯй ва рентгенҳо ҷойгир карда шаванд, ба ҷои занг ва ҳалқаҳое, ки тиллоӣ ба оромии дил гирифтор мешавад. Ва ҳалқаҳои тиллоӣ хунро мустаҳкам мекунанд ва тақвияти системаи асабро ба вуҷуд меоранд, зеро бисёре аз нуқтаҳои биологӣ дар даст доранд. Бартарии тилло дар соҳаи табъиз ва тарбияи тарбод ва дигар мушкилот бо устухонҳо ва ҳамроҳҳо. Гирифтани ҳар касе, ки аз ҳар гуна бемориҳои музмин пӯшонида мешавад, аз ин рӯ, ба андешаи ман, ҳар як шахс бояд аз ҳама чиз истифода барад, зеро ҳар як шахс ба чизе зарар дорад. Сиёҳҳои сиёҳпазӣ, пневмония, табъизгарӣ, решакан кардани рагҳои ҳозима ва рӯшноӣ таъсир мерасонанд. Гир дорои хосиятҳои зиддибӯҳронӣ мебошад. Инчунин тавсия дода мешавад, ки ба одамоне, ки мушкилоти пӯст доранд, тилло пӯшанд.
Алҳол на танҳо ба саломатии ҷисмонии одам, балки дар бораи психологӣ таъсир мекунад. Гирифтани энержии офтобӣ, тилло, ки ба пӯсти одам нигаронида шудааст, қувваҳои офтобро интиқол медиҳад ва ба ин васила қувват мебахшад ва хотираи беҳбудро тақвият медиҳад. Ва агар шумо занг занед, онҳо фаъолияти худро баланд мекунанд, ки ба тиҷорат машғуланд ва барори кор хуб меоранд. Дар нооромиҳо ва одамони ношинос, қуввае қувват мебахшад, онҳоро дастгирӣ мекунад. Он дере нагузашта буд, ки заргарӣ тилло як намуди мӯй ё талисман аст. Дар шарқ, он маъмул аст, ки гӯшҳояшонро аз кӯдакон сар карда, онҳо ба духтар ба домоди хуб ҷалб хоҳанд кард ...! Ва дар Ҳиндустони қадим, занҳо зарфҳои тиллоӣро барои кӯдак кӯфтанд, зеро он бовар дошт, ки тилло ба организмҳои репродуктивии инсон таъсири хуб мерасонад. Голҳо ҳаётро афзоиш медиҳад ва аз таъсири зараровари муҳити атроф муҳофизат мекунад, бинобар ин он боварӣ дорад, ки занон аксар вақт зиндагӣ мекунанд, чунки занҳо бештар ва бештар аз мардони тиллоӣ. Гир аз депрессияҳои гуногун баромада, тарсу ҳаросро бартараф мекунад. Бисёриҳо мегӯянд, ки тилло соҳиби он аз зарар ва чашмони бад муҳофизат мекунад.
Аммо агар шумо ба аксуламалҳои алюминий ба доруҳои тиллоӣ диққат диҳед, шумо медонед, ки ин реаксия ба яке аз металлҳо дар зарфҳои худ, баъд аз ҳама, ба ороиши тиллоӣ 585 адад, барои 1000г алмаз 585г тилло мегирад, ва боқимондаи металлҳои гуногун ба монанди нуқра nickel nickel. Аксар вақт, аксуламали аллергия дар никли пайдо мешавад, он одатан дар истеҳсоли асбобҳо истифода мешавад, зеро он душвор ва арзон аст. Сабаби дигар ин аст, ки зарфҳои шампун ва собун байни пӯст ва маҳсулот, ки боиси энергияи энергия ба вуқӯъ меоянд, ба даст меоранд. Дар ин ҳолат, ҳама чизро бо об ҳал кунед, балки беҳтар аз заҳраҳо пеш аз шустани он.
Алҳол таъсири бадеро дар ҷисм дорад, ва нуқра баръакс - ширин аст, бинобар ин, шумо якҷоя бо нуқра ва тиллоӣ якҷоя карда наметавонед. Дар замонҳои қадим, нӯшокӣ аз тилло сохта шуда буд ва дорухои он оддӣ аст. Андешидани санги тиллоӣ бе санг ва табобат ва онро бо ду дона об пур кунед, напазед, то он даме, ки об нисфи он аст. Нӯшед, ки ин нӯшокии ҳаёт бояд се маротиба дар як рӯз, як қошуқи бояд бошад. Ин об шуста мешавад, ки ба фаъолияти дил машғул шавад, дар садама, беҳтар кардани хотира. Хуб, пас аз ҳамаи ин хусусиятҳои тиллоӣ, онро пӯшед ва онро дӯст намедоред? Пас зебо зебо шавед ва зебо шавед!