Ин пул чӣ гуна аст?
- Вақти зиёдтар ба молҳои шумо додани, зеро муносибати бебаҳо ба онҳо метавонанд ба шумо қарз диҳанд.
- Пайдо пул пул аст, ки вазъияти молиявии шумо ба таври назаррас беҳтар карда шавад.
- Пардохти коғазӣ дар ояндаи наздик ба иштирок дар баъзе корхонаҳои фоиданок. Агар шумо лоиҳаи нав пешниҳод карда бошед, фавран розӣ мешавед. Ин фоидаҳои моддӣ меорад.
Агар шумо пулро сарф кунед, ки дар гирду атроф хеле зиёд аст, ва шумо марди сарватманд шудаед, пас воқеан ҳама чиз дар муқобили хароҷот хоҳад буд ва даромадҳо ба таври назаррас коҳиш хоҳанд ёфт.
Барои дидан дар хоб, ки шумо онҳоро аз баъзе корхонаҳо мегиред, пас барои зарардида омода кунед. Онҳоро ба гумроҳӣ кашед.
Пур кардани пул аз замин хабари бевосита оид ба усулҳои талафот мебошад. Агар векселҳо низ дурӯғ бошанд, пас шумо бо фиребгарӣ рӯ ба рӯ мешавед ва ҳама чизеро, ки шумо ба даст меоред, ба даст намеоварад, балки ба таври кофӣ бетафовутӣ истифода мебарад.
Марде, ки дид, ки чӣ тавр ӯ пулашро медиҳад, беэътиноӣ ва хунукии занаш ва ё каси дигарро мебинад. Агар музди меҳнати шахсӣ дода шуда бошад - шумо мунтазир бошед, ки бо касе наздик шавед.
Пинҳон кардани тиллоӣ маънои онро дорад, ки вазъияти молиявии шумо ба зудӣ такмил меёбад. Аммо агар ба шумо лозим аст, ки тангаҳои якумро ҷамъ оваред, пас шумо бояд ба бисёр душвориҳо тоб оред, ки дар охири он муваффақият дар кор ва масъалаҳои пулӣ хоҳад буд.
Диққат ба худи тангаҳо. Агар онҳо хурд ва арзон набошанд - пас шумо танҳо дар пеши душворӣ интизор ҳастед. Фоида танҳо тангаҳои тиллоиро меорад.
Барои дидани гирду атрофи бисёр тангаҳо, вале на қобил ба гирифтани онҳо, балки маънои онро дорад, ки шумо энергияи худро партофта, ва сӯзишворӣро иваз менамоед. Ин як огоҳӣест, ки шумо бояд танҳо як роҳи ҳаётро интихоб кунед ва интихоб кунед, на ҳама вақт як маротиба.
Тангаҳои тиллоӣ - ин як огоҳиест, ки шумо барои расидан ба ҳадаф ба пурсабрӣ сабт мекунед. Шумо албатта муваффақ хоҳед шуд, аммо дарҳол ва бо душворӣ.
Шарҳҳои дигари хоб дар бораи пул
Дар китоби хоби романӣ, навишта шудааст, ки шумо ягон чизро ба касе дода наметавонед. Ин он аст, ки шумо дар тиҷорати шумо талафоти бузург мебинед. Агар шумо дар шакли пул ё хазинадорӣ хобед, пас рӯзе душвор хоҳад буд ва шумо ҳатто аз дӯстони худ қарз мегиред.
Аммо дар айни замон, гирифтани векселҳо ҳамчун тӯҳфаҳо ё дар шакли пардохти корҳо маънои онро дорад, ки шумо низ барои хидматҳои шумо ба шумо маблағгузорӣ карда мешавад.
Китоби хабари хоб, як маънии пулро дар хоб мебинад. Агар шумо ба онҳо бирасед, онро ба шумо ё хешовандоне, ки аз бемории тӯлонӣ азоб мекашанд, ваъда медиҳад.
Хароҷот ё тангаҳо аз замин ва ё ошёнаи он маънои онро дорад, ки шумо пеш аз шумо аз пешравии шумо соҳиб шудаед, ки манфиатнокии шуморо дар қобилияти камтар ба даст меорад.
Аммо бо зан ё шавҳараш мубодилаи афкорро аз ин мард ҷудо кардан лозим аст.
Дар китоби хоб Миллер гуфта мешавад, ки барои дидани пуле, ки аз касе қарз гирифтаед, бевосита ба мавқеи шумо дар ҷомеа алоқаманд аст. Шумо шахси сазовор ва арзишманди шумост. Аммо барои одамони наздик шумо худро ҳисси беинсофона пайдо мекунед.
Зани ҷавоне, ки қарзро қарз мегирад, аломати бад аст. Шояд вай як шахсро фиреб медиҳад ва дар гарм нигоҳ дорад. Ин пажӯҳиш метавонад бо дӯстдорони наздик ё дӯсти наздикаш ҳамроҳ шавад.