Бо вуҷуди ин, кӯдакон низ хоб намекунанд? Тафтиш Инсомия метавонад ҳатто дар кӯдакон хеле хурд бошад. Пас, чаро кӯдакон дар синну соли нав хоб мекунанд?
Вақте ки фарзанди даҳсола ё духтари ду-сола дар синаи пучакаш танҳо бо хоҳиши падару модараш хоб меравад, тасвири шиносе. Аз тарси ҳар рӯз аз волидон тарсидан, ин вазъият хеле зиёд аст, ки онҳо тайёранд, ки кӯдакро ба бистар банданд ё баста шаванд. Аммо он ҳам ғайриимкон аст, зеро аксар вақт пӯшидашавии кӯдакон бо овозиҳо ва гиряҳо ҳамроҳӣ мекунанд.
Психологҳо қайд мекунанд, ки солҳои охир шикоят аз волидон дар бораи изолятсия дар кӯдаконашон хеле зиёд буданд. Бисёр вақт бедор бошед, ки кӯдакон дар синну сол барвақт намехӯранд, волидони ҷавон. Решаҳои бисёр мушкилоти психологӣ, ки бо тарбияи кӯдакон алоқаманданд, ба хоб нарасонанд. Ин аст, ки мутахассисон сӯҳбатро бо волидон бо муҳокимаи мушкилоти кӯдаконашон бо хоби оғоз мекунанд.
Пеш аз ҳама, зарур аст, ки фаҳмед, ки чӣ гуна дарднокии кӯдак чӣ гуна аст, ки метавонад худро бо мураккабии хобгорӣ ё зуд-зуд бедор кунад. Инсомния кӯдакон ҳам муваққат ва доимист. Илова бар душворӣ бо хоб хўрдан ё бисёр тирезаҳо, бехобӣ дигар аломатҳо доранд. Масалан, хастагӣ, изтироб, бадбахти, стресс ва депрессия. Сабаб ҳамчунин метавонад беморие бошад, ки волидон ҳатто гумонбар намебошанд. Кӯдакро дар шабона бо ранги дардҳо ва ретсидиҳо халос кардан мумкин аст. Аксар вақт, хурдтартарин синтези пӯсида ё apnea доранд. Пеш аз оне, ки телевизор тамошо кунад, фардо метавонад ба зудӣ ба хоб наравад. Мувофиқи психологҳо, дар шаҳрҳои калон, кӯдакон дар синну солашон намунаи хуб намебинанд, яъне тарзи зиндагии шаҳр низ хоби оромона пешкаш намекунад.
Умуман мунтазам ба фаъолияти рӯзонаи кӯдак таъсир мерасонад ва эҳсосоти ӯ хеле заиф аст. Қайд карда шуд, ки кӯдакон қаблан аз яхбастагӣ азоб намекашанд, ин касалӣ ҳамеша проблемаи калонсолон ҳисобида мешавад. Албатта, дар он рӯзҳое, ки ба хоб нарафта буданд, кӯдакон буданд. Аммо пеш аз ин ин фарқияти байни помидор аз пирон ва ҷавон хеле маъқул буд, вале ҳоло қариб сарнагун шудааст. Чаро шумораи ғизохӯрии кӯдакон афзоиш меёбад?
Барои ҷавоб додан ба ин савол, волидон бояд дар бораи фарзандхоҳии худ дар хотир гиранд. Чӣ бояд кард, ки дар ихтиёри ҷавонтарин бошад? Шабака ва якчанд бозичаҳо, ва ҳол он ки мактаби миёнаро ҳам метавонистанд. Волидон ва фарзандон бо бобоюҳои худ зиндагӣ мекарданд ё аксар вақт бо онҳо монданд. Акнун ба атроф нигоҳ кунед ва бубинед, ки чӣ гуна кӯдакро гиред. Болотар аз бозиҳои комплексӣ ва зебо, даҳҳо китобҳо бо тасвирҳои беназир ва як қатор нанӯшаҳои доимии тағйирёбанда - ҳама дар атрофи камтарин аст. Пештар, кӯдакон ба театр ва курортҳои театрӣ гирифта шуданд, ва ҳоло онҳо дар кинофестивали махсус, ки дар тасвири сеплексии филмҳо тамошо мекунанд, тамошо мекунанд. Пештар кӯдакон дар хона бо хӯрокҳои оддӣ ва ошомиданӣ хӯрок хӯрданд ва акнун дар ҳамаи ресторанҳо шумо метавонед бо қуллаҳои баланд. Барои як рӯз кӯдаки муосир чунин маълумотеро мегирад, ки ҳатто калонсолон наметавонанд ҳақиқатан дӯр шаванд!
Албатта, чиҳилсолаҳо қабл духтурон, муаллимон ва психологҳо ба волидон тавсия доданд, ки аз аввалҳои сол ба таълими интеллектуалии кӯдак таваҷҷӯҳ зоҳир кунанд. Бо вуҷуди ин, имрӯзе, ки кӯдак таваллуд шудааст, дар назди вазни мухталиф метавонад «сӯзан» шавад. Кӯдак аллакай аз қаллобӣ сар карда, ба забонҳои хориҷӣ ва арифметикӣ таълим медиҳад. Ба ақидаи аксарияти волидон, фарзанди онҳо аллакай аз синни дуяшон ҳатмӣ буданд, то тавонанд дар якчанд забон забонҳояшонро хонанд ва сӯҳбат кунанд. Кўдакони «камбизоат» аксар вақт дар таги болинаш ҷойгир нестанд, чунки бо фаровонии бозичаҳо ва китобҳо, ки бояд инкишоф меёбанд.
Новобаста аз он ки модарам кор мекунад ё не, кӯдак бояд ба кӯдакистон рафта бошад ва қабл аз он ки кӯдакон дар хона калон мешуданд. Имрӯз ба кӯдакон барои навиштан ва хондан дар куҷо омӯхта шудааст, ва фарзанди пеш аз мактабӣ ба мактаб омода мешавад. Агар ин идома ёбад, синфҳои ибтидоӣ метавонанд ҷудо карда шаванд ва бо мавзӯъҳои махсус омӯзиш кунанд.
Ин усули тарбияи томактабии ҷавонтарин аст, ки боиси ихтилоли психологӣ, махсусан осебпазирии кӯдакон мегардад. Агар кӯдак аз синни як сола сухан нагӯяд ва аз ду сол хонда намешавад, волидон ба хулосае омаданд, ки фарзанди онҳо дар ояндаи наздик ба воя мерасанд. Рафтори нокифояи волидон барои азият додани озурдагии кӯдакон сар мезанад ва ӯ аз он шиква мекунад. Наќшањои бузурги волидайн ба раванди рушди табиии кўдак дахл надоранд. Ин метавонад сабаби асосии он бошад, ки кӯдакон дар синни балоғат хуб нестанд.
Дигар сабабҳои ихтилоли психологӣ ва эмотсионалӣ дар кӯдаконе, ки аз озуқаворӣ азоб мекашанд, вуҷуд доранд. Кӯдакони имрӯза аксар вақт бояд дар раванди издивоҷи волидонашон иштирок кунанд. Ба шарафи бузурги калонсолон, пароканда тамоман тамоман ғайримустақим нест. Ҷузъиёти калонсолон ва ҳатто ба зӯроварӣ машғуланд, дар чунин ҳолатҳо кӯдаки гумшуда ва дарк накардаанд, ки чӣ рӯй медиҳад, ҳатто худашро айбдор мекунад. Кӯдак шояд фикр кунад, ки агар ӯ хуб кор карда бошад, ӯ падару модарашро итоат мекард, он рӯй нахоҳад буд. Бале, ҳеҷ кас ба зудӣ бо фарзандаш сӯҳбат намекунад ва ба вай бовар намекунад.
На ҳамаи кӯдакон метавонанд қоидаҳои шадид дошта бошанд ва ҳолатҳои ногуворро дарк кунанд. Ҳар гуна ҳолатҳои ғайритиҷоратӣ ва роҳ надодан аз усули шиносоии оилавии ҳаёт, ҳаёти кӯдакон бетафоватанд ва бетағйир мемонанд. Агар ҳаёти волидон тағйир ёбад, ин маънои онро надорад, ки ҳаёти кӯдак бояд гуногун бошад.
Қоидаҳои оддии вуҷуд доранд, ки барои бартараф кардани яхбандии кӯдакон мусоидат мекунанд. Масалан, вақти тамошои телевизорро тамошо кунед, ба таври мӯътадил инкишоф додани ақидаи ночизи кӯдакон, аз ғизои кӯдаконе, ки хӯроки навзодро дар бар намегиранд, бо изоляторҳо ва унсурҳои кимиёвӣ муҳофизат мекунанд. Ки кӯдаки азоб намекашид
Умуман, ӯ бояд тарзи орому оиладорие, ки барои синну соли кӯдак мувофиқ бошад, ниёз дорад. Кўдак бояд хӯроки нисфирӯзӣ, хӯроки нисфирӯзӣ ва истироҳат, истироҳат ва истироҳат дошта бошад, дар моделсозӣ ва тарҳрезӣ машғул шавад, дар қуттиҳои бозӣ ва ғайра.