Пас аз тӯй, ҳар яке аз ҳамсарон, як роҳи дигар, як чизи навро ба оилаи навтарини нав месозад, дар баъзе мавридҳо ҳатто пинҳон аз гузаштаи сершумори ӯ. Чун қоида, барои баъзе вақтҳо «аломати ҳаётро нишон намедиҳад», вале маълум аст, ки сирри ошкор мегардад ...
Ин ҳамчунин ба шабакаҳои маъмулии иҷтимоии имрӯза, ки ҷавонон маъқултар аз он дар ҷаҳони воқеӣ маъқул мекунанд, муроҷиат мекунанд. Бисёр вақт занҳо тасвиреро мебинанд, ки шавҳар одатан бо ҷавонон мувофиқ аст ва метавонад, на хеле ҷавон бошад, балки хеле ғамгин аст!
Ин никоҳ таҳдид мекунад? Оё чунин муносибатҳои аҷибе ба талоқ оварда метавонанд? Бисёре аз эҳсосотҳо шуморо ба ташвиш меандозанд: ғамгин, паноҳгоҳ, номуайян дар оянда ... Дар сари роҳҳо саволҳои зиёде мавҷуданд, ки аз онҳо «аз он манъ кардани шавҳари худ манъ карда шудааст» ва агар ман онро бадтар созам? ».
Сабаби ин рафтори мард чист? Баъзе духтарон издивоҷ мекунанд, ки «марде барои худаш», зиндагии зиндагии интихобшуда ба шубҳае, ки гиперофаклро ташкил медиҳанд, дар ҳоле, ки ҳуқуқи зиндагии шахсӣ ва фикру ақидае дорад, ки аз чашмҳояшон, аз ҷумла ҳамсари занаш пӯшонида шудаанд. Ин махсусан мард аст, ки барои он ки озодии он қисми асосии издивоҷи хушбахт ва комил аст.
Ҳатто баъд аз он ки дӯстдорон ба иттифоқ афтодаанд, мард бояд эҳсос кунад, ки ӯ низ ҷолиб аст ва аз ҷониби занҳо талаб мекунад - ин як навъ тасдиқи ҷинсии ӯ мебошад. Ҳамин тариқ, муоширати виртуалӣ барои иҷрои вазифаи таъиншуда кӯмак мекунад. Дар ҳолате, ки шавҳар бо рафиқон дӯст дорад. шабакаҳо асосан духтарон мебошанд - ин нишон медиҳад, ки ӯ дар худаш боварӣ надорад.
Бо табиати ҳаёт, бо кӯмаки чунин «вақтхушӣ», худшиносии худро баланд мебардорад, ҳис мекунад, ки «рақобат» ва чашмони бениҳоят зебои дӯстдоштаи ӯ. Аз ин рӯ, беҳтар аст, ки худро дастгирӣ кунед ва самимиятро ба шахси дӯстдоштаатон нишон диҳед, аз оне, ки ба воситаи вертолётҳои интернетӣ барои шумо анҷом дода мешавад.
Бо роҳи роҳ, фарқияти назаррасе вуҷуд дорад, ки марди шумо бо ҳамроҳи духтарон ё духтарон сӯҳбат мекунад, ки ӯ як вақт бо муносибатҳои романтикӣ алоқаманд аст.
Дар аввалин ҳолат, ҳушдордиҳанда, ҳанӯз ҳам муоширати шавҳарро ба дили худ намегирад. Чаро?
Шаҳрванди Аляска шавҳари худро бо шавҳараш ҷудо кард, зеро ӯ 8 сол бо сабаби он ки ӯ бо ҳамсинфони қаблӣ мувофиқат мекард, вале махсусан зан аз он сабаб буд, ки шавҳараш ба паёми электронӣ фиристодааст. Дар ҳоле, ки дертараш ӯ намуди кори фавқулоддаашро фаҳмонд. Аммо, вақте ки ӯ қасам хӯрд, ӯ дар ҳақиқат "зани худро иваз накард", ҳама чиз ба флюварсияи виртуалӣ маҳдуд буд. Аммо, афсӯс, ки зан нигоҳубин мекард ...
Агар мизоҷи шумо дар алоқа бо дӯстдоштаи пештараатон ё шавҳаратон фаъол бошад ва онҳо дар бораи кӯдакон гап намезананд, пас шумо бояд ҳушёр бошед!
Ирина, ки ҳафтае як зани қонунӣ буд, шавҳари худро тарк кард, зеро ӯ фаҳмид: ки шавҳараш бо дӯсти кӯҳнааш, ки пеш аз вай вохӯрд, бо ӯ сӯҳбат накардааст. Сатҳи охирини сабр дар он буд, ки ҷуфти ҷавон дар тӯли муддати тӯлонӣ дӯстдоштанашро дӯст медошт.
Ҳамчунин, ин рафтори мард метавонад аз ҷониби он, ки ҳамсараш намехоҳад, «гузаштаро» наменамояд. Яъне, пештараш, зеро, чунон ки шумо медонед, дар байни зан ва мард дӯстӣ нест. Баъзеи онҳо барои идомаи муносибат умед доранд.
Чӣ тавр дар чунин вазъият ба зан чӣ гуна муносибат кардан мумкин аст? Баъд аз ҳама, ҳаёти хушбахтро аз боварии доимӣ ва шубҳа кардани шубҳа пайдо кардан мумкин нест. Шумо бояд аввал қадр кардани чизеро, ки байни шумо буд, мефаҳмед, ки ин эҳсосоти дурахшоне, ки шумо, шояд, якдигарро ба ин рӯз табдил диҳед. Ин хеле муҳим аст ва шумо дар бораи муносибати худ, пашм ё Интернет дар бораи он маълумот додаед.
Ин нишон медиҳад, ки кадом муносибатҳо дар ҷуфти шумо ҳукмронӣ мекунанд.
Эҳтимол, оилаи ноустуворатон ба воситаи бӯҳрон, ихтилоф дар муносибат боқӣ мемонад. Ва агар шумо фикр кунед, ки муносибати шумо ба як фосила расид, пас дӯстони пинҳонӣ - ин тасдиқи равшан.
Бо шавҳари худ дар бораи ошкоро гап занед. Бигзор ҳеҷ серӣ надошта бошед. Он шавқовар аст, ки ӯ дар бораи вазъияти кунунӣ мегӯяд, дар бораи ин масъала фикри ӯ чист? Талаб кардан аз он, ки аз шаҳрвандони хориҷӣ хориҷ карда шавад. шабака, ҳадди аққал дурнамо, зеро он ба муносибатҳои шумо гум нахоҳад шуд. Ҳамсар метавонад пурра бартараф карда шавад ва пурра дар ҷаҳони виртуалӣ бимонад. Дар ин вазъият, чӣ қадаре, ки зани меҳрубон новобаста аз он ки шавҳарро дӯст медорад, шавҳараш интихоби худро хоҳад дошт, зеро ӯ ба ин хушбахтиро бо ҳамон хушбахтии худ ҳамоҳанг мекунад.
Албатта, шумо метавонед ҳасадро ҳасад бурдед, аммо шумо танҳо хулоса карда метавонед, ки он дар таҷрибаи бебаҳо дар муносибат буд. Ва кӯшиш накунед, ки аз ҷониби компютери дигар харидорӣ бикунед ва дар сайтҳои знакомств бисёр вақт сарф намоям - ин гумон аст, ки ба чизи хуб ...