Шумо дар бораи издивоҷ хеле ташвиш медиҳед, шумо дӯсти худро даъват мекунед, дар бораи ҳаёт шикоят мекунед, шумо доимо гиред, шумо камбудиҳои шуморо интизоред ва шумо фикр мекунед, ки ҳаёти хушбахт барои шумо нест.
Пас, баъди талоқ чӣ тавр рафтор кунед? Мақолаи мо ба ин масъала хеле муҳим аст. Мо кӯшиш ба харҷ медиҳем, ки дар ин давраи душвори ҳаётатон ба шумо кӯмак расонем ва дар оянда зиндагӣ кунем.
Барои оғози, ҳамаи эҳсосоти ҷамъовардашударо озод кунед, бодиққатонро хӯрдан, тамоми чизҳояшро кашед ва сурудҳоро ба суроғ кунед. Пас аз табобат баъди издивоҷ як каме аҷиб аст - он хеле табиӣ аст.
Ғайр аз ин, вақте ки ашкҳои охир хушк мешаванд, ба саволи зерин ҷавоб диҳед: Чӣ тавр шумо худро ба сари худ партофтанӣ шудаед, ки ин ҳаёт дар он хотима ёфт? Ба оина рафта, ба духтаре, ки дар он инъикос ёфтааст, назар кунед. Шумо чӣ мебинед? Шумо мебинед, ки ҳамон зани зебо ва зебо, ки медонад, ки чӣ гуна аз лаззати зиндагӣ, ки бар филми зӯроварӣ гиря мекунад, ҳайвонҳо ва кӯдаконро хеле дӯст медорад. Муҳимтар аз ҳама, шумо ҳанӯз ҳам ҳастед - духтарест, ки ба муҳаббат ва хушбахт сазовор аст. Ва, ки аз сабаби он ки марде, ки қарор кард, ки бе шумо зиндагӣ кунад, пас аз издивоҷ шумо бояд далерона рафтор кунед.
Оё шумо мехоҳед пас аз талоқ шуданатон шавед? Ба худ бовар кунед. Худро аз ҷаҳони беруна ва одамон дур накунед. Барои худ худфиребӣ накунед - худписандӣ, танҳо шуморо ба як фишори ғамгин ва ғамгин. Ба худ ва қуввати худ бовар кунед. Худро дар дунёи худ бедор накунед ва дар меҳрубонии бепоёни худ бияфканед. Баръакс, ҳаёт пурра сар мешавад. Шавҳаратон шуморо тарк кард - онро ҳамчун тӯҳфа ва имконияти оғоз кардани ҳаёти наве, ки мисли пештара намебошанд, гиред.
Мо дар бораи суоле, ки шумо ба шумо супоридаед, дастурот медиҳед: чӣ гуна бояд пас аз талоқ рафтор кунед.
Ҳамаи чорабиниҳои оммавӣ дар ширкатҳои ҳамкорони худ иштирок мекунанд. Дӯсти шумо - хандон шуморо дар он рӯзҳое, ки вақте духтарчаи накӯӣ буд, бармегардонад. Хурсандӣ кунед, чунон ки шумо мехоҳед. Беҳтарин озодии лаззатбахш - дараҷаи бебаҳо дар издивоҷ.
Худи шумо, шахсе, ки дар офтоби субҳ, хоби гарони шодӣ хурсанд мешавад. Марде, ки дар ҳаёти худ ҳеҷ гуна ғаму ғуссаеро барои марди хиёнаткоре надидааст, ҷой надорад.
Оё худатонро иваз накунед - фикр кунед, чӣ кор кардед? Шояд шумо аз хатмкардаатон фаромӯш кардед, вале зарурати тарбияи фарзандон ва норозигии доимии шавҳаратон бо ақидаҳои шумо душвор буд. Акнун, ки шумо ҳоло қатъ мекунед, барои нишастани китобҳо нишастан ва оғози илмҳои гилемикӣ оғоз меёбад?
Пас аз талоқ чӣ гуна рафтор кардан мумкин аст? Аз ин рӯ, шумо метавонед ин саволро ба инобат гиред, аввал бояд ёдовар шавед: чӣ гуна издивоҷ шумо пеш аз издивоҷ ё пеш аз издивоҷ шумо будед? Ҳар як чизи каме, ҳама эҳсосотро дар ин ё он воқеа дар ҳаёти худ дар ёд доред.
Пас аз он ки ҳамаи ин саволҳоро ба шумо ҷавоб диҳед, шумо аллакай ақаллан баъзе фикру ақидаи худро чӣ гуна карда метавонед, то пас аз талоқ шуданатон шавед.
Ҳеҷ гоҳ худро фиреб намеҳисобед ва аз ҳақиқат будани "ман" истифода набаред. Худро пас аз ҷудо шудан таълим диҳед - худро худатон қабул кунед. Ба ҳар як амалҳои худ қобилият диҳед, қобилияти худро аз берун бубинед ва фаҳмед, ки чӣ кор мекунед.
Бисёриҳо метарсанд, ки пас аз талоқ шуданаш, аз он ки кушодани одам имконияти наҷот додани ҷон ва хиёнат ба воя мерасонад. Ин тарсро кашед. Агар шумо орзуи зиндагӣ доред, ки синну сол пур мешавад, пас шумо ҳақ надоред, ки чизеро аз ҳарос бимонед.
Ва он хуб аст, ки шахси дӯстдоштаи шумо туро тарк кардааст - ба ман бовар кунед, ки дар наздикии ӯ, навбате, ки мехоҳанд шуморо хушбахт созанд, сохта мешаванд.