Бо вуҷуди ин, чунин намуди итоаткорӣ, албатта, ба ҳама мувофиқат мекунад. Шумораи зиёди нависандагони машҳур, олимон, актерҳо ва дигар рақамҳои илм ва санъат дар муассисаҳои беҳтарин, аз ҷумла, берун аз таҳсилоти олӣ гирифтаанд. Дар байни онҳо шумораи зиёди нафарони бонуфузи Nobel. Ин одамон метавонанд таҳсилро ба даст оранд. Оё шумо инро карда метавонед?
Оё шумо мехостед, ки маълумоти олиро аз тариқи воситаҳои беруна дарёфт кунед? Шумо, эҳтимол, беш аз як бор ташвишро аз сабаби он, ки шумо барои чизе чизе доред, кофӣ нестед. Ҳисси зиёди дақиқ барои таҳсил дар муассисаҳои таълимӣ, омодасозии лексияҳо ё дарсҳо сарф карда мешавад. Ҳеҷ вақт барои варзиш, тасвир, рақс нест. Агар шумо аз шакли оддии омӯзиш даст накашед, пас ин як занги аввал аст, ки шумо бояд ба шакли мукотиботи омӯзишӣ равед. Албатта, аз ҳад зиёд ба худи мактаб вобаста аст. Чаро ба талаба бояд дақиқаҳои бефосила дар мактабе, ки ӯ танҳо хаста мешавад, бо омӯзгорон натиҷаҳои зиёдтарро сарф мекунанд. Эҳтимолияти набудани алоқаи зарурӣ бо одамонест, ки ба як гурӯҳ ё синф ба таври сунъӣ муттаҳид шудаанд. Шумо вақти худро дар вақташ каме вомегузоред ва шумо ба андозаи зиёде соатҳои бепарвоед, ки худро дар худ беҳтар кунед. Шумо метавонед барномаи таълимиро барои худ ва ҳамон вақт интихоб кунед. Барои шахсиятҳои экскурсионӣ ва ғайримуқаррарӣ, ки барои дарёфти забони якҷоя бо даста ва муаллимон душвор аст, шакли таълимӣ берун аз ҳудуди он хоҳад буд. Хуб ва дар охир, агар шумо танҳо панҷ ё шаш сол ба донишкадаатон пурра ба таври пурра дахолат карда наметавонед, пас аз гирифтани маълумоти олӣ бо роҳи беруна чизе, ки ба шумо лозим аст.
Чӣ тавр фаҳмидан мумкин аст: оё шумо метавонед берун аз таҳсил таҳсил карда тавонед ё барои беҳтар кардани вақти таҳсил барои таҳсилоти олӣ беҳтар шавед? Якум, агар шумо мустақилона омӯзед, пас шумо метавонед ба осонӣ ба шӯъбаи алоқа ворид шавед. Худро санҷед, оё метавонед курсҳои оддиро дар китоби дарс истифода баред? Агар шумо муваффақ бошед, пас бидонед, ки формати омӯзишӣ аз берун маҳсуб аст. Агар шумо барои шумо хеле душвор буд, ва шумо бисёр чизро нафаҳмидед ва онро бе муаллим наменависед, ин аст, ки ин то ҳол ноумед нест. Шумо метавонед як омӯзгорро барои як хона ба кор гиред. Албатта, шумо танҳо бо мавзӯъҳои инфиродӣ мушкиле доред, ки бояд тезтар шавад. Дар ҳар сурат, технологияи худмаблағгузорӣ хеле осон аст. Агар шумо тавонед мустақилона дониш омӯзед ва дар тавонмандии худ эътимод дошта бошед, пас агар шумо ба курсҳои муроҷиат муроҷиат кунед, вақти зиёде пайдо кунед. Шумо инчунин аз партовҳои нолозима, аз он ҷумла: китобҳои бефоида, тӯҳфаҳо дар донишкада, пардохти дигар филиалҳои ҳаёти донишҷӯӣ ва ғ. Илова бар ин, дар донишкада шумо ҳамеша ба саволҳо ҷавоб дода наметавонед. Агар, дар айни замон, шумо омӯзгор ё шахсеро, ки шумо метавонед алоқа дошта бошед, пас шумо якчанд афзалиятҳои муҳимтар мегиред.
Ҳамчунин чунин имконият вуҷуд дорад, вақте ки шумо ба зудӣ моҳияти лексияҳоро таҳия карда, раванди омӯзишро пеш мебаред. Пас, чаро шумо вақту қимати худро қадр кардан мехоҳед? Оё беҳтар аст, ки ин соатро истифода баред, то дониш ва таҷрибаи ғайриоддиро ба даст оред.
Шояд шумо аллакай барномаи таълимии худро офаридед. Барнома, ки барои шумо ва ягон кас нест. Оё шумо медонед, ки чӣ гуна ба даст овардани муваффақият беҳтар ва зудтар муваффақ шудан? Оё шумо мехоҳед таҳсилоти олиро на танҳо зуд, балки сифатан ба даст оред? Шакли таҳсилоти беруна маҳз дар кадом ҳолат ба шумо лозим аст, ки дар ҳолататон истифода баред.
Чӣ тавр шумо дарсҳои омӯзиши фосилаи худро дар донишгоҳ оғоз мекунед?
Беҳтар аст, ки дар охири баҳор ё тобистон аввали кор амал кунед. Аз ин рӯ, шумо имконияти бештар ба гирифтани филиалро ба даст меоред. Ба таври мустақил аз намояндагони муассисаи олии таълимӣ, ки дар курсҳои тайёрӣ ба вуқӯъ мепайванданд, аз он сабаб, ки онҳо дар соҳаи шӯъбаи алоқаи мобилӣ таҳсил накардаанд. Ин ҳолат бояд ҳатман ба назар гирифта шуда бошад, вагарна шумо комилан пурра таҳсил карда наметавонед.
Барои гирифтани маълумоти олӣ барои шаҳрвандони хориҷие, ки дар Русия, Украина ва дигар кишварҳо таҳсил мекунанд, шумо бояд қонунҳо ва қоидаҳои дахлдорро хонед, ки агар хоҳед, дар Интернет пайдо карда шавад. Шаҳрвандони давлате, ки мехоҳанд аз донишкада берун аз донишгоҳ дохил шаванд. Дар байни ҳуҷҷатҳои зарурӣ: ҳуҷҷат дар бораи таҳсилоти мактаб (шаҳодатнома, парвандаи мактаб), нусхаи шиноснома, як қатор шаҳодатномаҳои тиббӣ ва корт, нусхаи сиёсати тиббӣ, инчунин се сурате, ки барои шиносномаҳо чоп карда шудаанд. Агар шумо аз донишкада аз дигар давлат ворид шавед, дар хотир доред, ки шумо бояд дар давоми тамоми давраи таҳсил дар ин давлат бақайдгирӣ лозим ояд. Ҳамчунин вазъияте вуҷуд дорад, ки шахсе намехоҳад, ки ба донишгоҳ бо синфҳои миёнаи умумӣ гирифта шавад.
Дар давоми омӯзиш шумо якчанд афзалиятҳои назаррас доред: ташриф ва истифодаи китобхонаи институт, шумо метавонед дар синфҳои амалӣ иштирок карда, дар чорабиниҳои ташкилии донишҷӯён иштирок кунед. Ҳамчунин, шумо метавонед 3 соат аз машваратҳои ройгон дар мавзӯъе, ки шумо пеш аз ҷаласаи шумо мехоҳед, гиред. Азбаски шумо донишҷӯи экспертӣ ҳастед, шумо дар имтиҳонҳо ба шумо муроҷиат карда метавонед, лекин бо вуҷуди ин, шумо чизҳои дурустро омӯхтед, шумо худат аз саволҳои хато хоҳед гирифт. Беҳтар он аст, ки фавран дониши ҳадди аққали худро нишон диҳед, то ин ки вақти дигар, муаллим қобилияти худро ба эътибор гирифтааст.
Шумо метавонед имтиҳонҳоро дар хона омода созед ва ҳуқуқи муаллимонро аз донишкадаатон кӯмак кунед. Агар шумо ҳадафи худро ба даст оред ва мехоҳед, ки таҳсилоти олиро ба даст оред, ҳатто агар шумо вақти кофӣ надошта бошед, ба шумо бояд ба шӯъбаи хаттӣ муроҷиат кунед ва мавзӯъҳоро берун аз он таълим диҳед. Бо талоши хеле каме, ки барои ҳадафатон кӯшиш карда истодаед, бе ҳеҷ чиз даст накашед, шумо албатта муваффақияти худро ба даст хоҳед овард ва қобилияти бо дӯстдоштаи худфиребии шуморо тамошо карда метавонед. Аз қаъри дили мо мехоҳем, ки дар роҳи мушкилоти таҳсилоти хаттӣ ба шумо хурсандии зиёд орем.