Феминизм, чӣ гуна аст?
Феминизм ҳаракати иҷтимоию сиёсӣ мебошад, ки принсипи он ба баробарии ҷинсият асос меёбад. Дар асри 18 ҳаракати он буд. Роҳи аввалини феминизм ба 19 ва нимсолаи аввали асри 20 рост меояд. Дар ин муддат барои баробарии ҳуқуқии мардону занон мубориза бурд. Аз нимсолаи дуюми асри 20 дулори нав оғоз меёбад. Академияҳо на танҳо қонун, балки баробарии воқеиро талаб мекунанд. Дар охири охир, ҳаракати мунтазам табдил меёбад. Зиёда аз ин, занҳо бештар ба ақидаи физика, ҷамъомадҳои мунтазам, гирдиҳамоиҳо, ассотсиатсияҳо ва гуруҳҳо мусоидат мекунанд. Дар сессия, ҳаяҷон дар атрофи ҳаракати каме паст мешавад.
Шояд, падидаи иҷтимоие вуҷуд дорад, ки норозӣ будани он қадар фарқ мекунанд, ба монанди феминизм. Ин ҳаракат чӣ гуна аст ва мақсади он чист? Мувофиқи аксуламалҳо, ҳадафи он рушди рӯҳонӣ занон аст.
Агар пеш аз он, консепсияи фехризм ва ҳама чизҳое, ки ба он алоқаманд аст, ба шаҳрвандони мо, ки дуру ва ғайримуқаррарӣ буданд, ба назар гирифта шуда буд, пас он гоҳ "Парвандаи оҳан" пайдо шуд, ки ин падидаи иҷтимоие, ки ба ҳаёти мо афтодааст.
Феминист, ки ин чист?
Мувофиқи онҳое, ки чунин фишангҳо ҳастанд, бисёр вақт тақсим карда шудааст. Албатта, он хеле мантиқӣ аст, ки зане, ки зане аст, ки ақидаи баробарҳуқуқии пурра байни заиф ва геноҳои мустаҳкамро дастгирӣ мекунад.
Духтари занҳо намехоҳанд, ки ба мардон вобаста бошанд. Касе онҳоро барои ин маҳкум мекунад. Ва бисёре аз мардон маънои онро доранд, ки маънои ин ҳаракати ҳаррӯза надоранд ва онҳо аз далелҳои аксуламалкунандагон метарсанд.
Аз маълумоте, ки дар натиҷаи тадқиқот дар нисфи қавии одамизод дар бораи он ки чӣ гуна як филмсоз, аксарияти онҳо ҷавоб доданд, ки хусусиятҳои умумии чунин занҳо ба зӯроварӣ нисбат ба аъзои ҷинси муқобил мебошанд. Занон махсусан ба муноқиша мераванд, ман ҳақ будани онро исбот мекунам. Илова бар ин, занҳо кӯшиш мекунанд, ки ҳама чизро дар хона ва дар хона пешвоз бигиранд. Ба таври мунтазам онҳо фикри худро ба ҳар касе, ки дар атрофи онҳо қарор доранд, тасаввур мекунанд, ки онҳо дурустанд. Муносибат. Агар шумо кӯшиш кунед, ки дар суроғаи онҳо баъзе аз танқидонро изҳор кунед, шумо метавонед ба тӯфонҳои эҳсосот дучор шавед. Феминистҳо ҳама гуна танқидро ҳамчун шахсият ба ҳабси шахсӣ ҳис мекунанд. Дар ҳама ҳолатҳо, онҳо низ айбдор мекунанд.
Хусусияти наве, ки феминистҳоро аз дигар занҳо фарқ мекунад, рафтори мардикорӣ аст. Духтарон дар бисёре аз роҳҳо мардумро пайравӣ мекунанд. Он метавонад дар либос, ба тарзи рафтор, ва ҳатто ҳаракат дар онҳо «ягон инсон» гардад.
Самти афзалият барои феминистҳо низ асосан "мард" аст. Занон кӯшиш мекунанд, ки худро ба худ нишон диҳанд ва ба ҷинси муқобил шаҳодат диҳанд, ки онҳо бадтар нестанд, ё ҳатто беҳтар, қодир ба мубориза бурдан бо вазифаҳои ба таври сунъӣ ба назар мерасанд.
Кадом духтарҳо оддӣ (оила, тарзи ҳаёт, кори ангур, падару модарон) манфиатдоранд ва онҳо ҳатто манфиатдор нестанд ва ҳатто ба онҳо беэътиноӣ мекунанд.
Яке аз хусусиятҳои активҳои бисёриҳо нодуруст аст. Духтарон намехоҳанд, ки издивоҷ кунанд, фарзанд доранд ва аксаран танҳо мемонанд.
Феминизм - он чӣ маъно дорад, ва оё он хуб ё бад аст, ҷавоб додан душвор аст. Ин ақидаи ин мусобиқа хуб буд ва мо ҷанҷол накунем, феминистҳо ба дастовардҳои зиёд ноил шуданд. Бо вуҷуди ин, ҳарчанд бисёре аз тарафдорони ин ҳаракати мазкур инкор мекунанд, нақши занон бояд модар ва ҳомии шафқат бошад. Ин дар табиат хос аст. Чаро бо одамон мубориза мебаред ва кӯшиш кунед, ки ба онҳое, ки беҳтар аст, исбот кунед? Биёед бо якдигар эҳтиромона муносибат кунем ва сипас зиндагии мо ба хушбахтии бештар табдил меёбад.