Чӣ гуна кӯдакон ба доми домейн афтанд
Дар айни замон нархи маводи мухаддир хатарнок нест. Соҳибкорон дар Интернет ё ҳатто дар дискҳои мактабӣ ҷойгиранд. Ҷавонон таҷрибаҳои навро меҷӯянд, онҳо мехоҳанд, ки бубинанд, ки чӣ қадар қавӣ ва бепарвоӣ метавонанд дар чанд дақиқа бошанд. Далели мушкилот дар он аст, ки кӯдакони муосир аксар вақт «истихроҷ» ё алафҳои бегона доранд - онҳо маводи мухаддирро қавӣ мегардонанд. Бештар аз инҳо амфетамин ё LSD ва героин мебошанд. Вобаста ба он, ки баъд аз аризаи аввал рух медиҳад, ва аз ҳад зиёд гузаштани марг ба марг мерасонад.
Чаро фарзандон ин қадамро қабул мекунанд? Баъд аз ҳама, бисёре аз онҳо аз оқибатҳои эҳтимолии огоҳӣ огоҳанд ва ҳол он ки онҳо онҳоро бас намекунанд. Сабабҳои зиёд вуҷуд доранд, ки чаро кӯдакон ба маводи мухаддир сар мекунанд. Дар байни онҳо:
1. Стресс. Кӯдак танҳо мехоҳад, ки дар бораи мушкилоти худ дар хона ё дар мактаб фаромӯш кунад, мехоҳад, ки қувваташро бо душвориҳо ҳис кунад.
2. Зиндагӣ. Одатан, фарзандони оилаҳои некӯаҳмуда аз ин ҳолат азоб мекашанд, ки волидон «бо харидани бозичаҳои гаронбаҳо, пулҳои пулӣ ва тӯҳфаҳо» харидорӣ мекунанд. Кӯда ҳама чиз дорад, аммо ӯ диққат ва муҳаббат надорад.
3. Огоҳӣ. Кӯдак аз маҷмӯи худаш азият мекашад, ӯ муошират надорад. Муносибати бо волидон имконпазир аст, ки дар он кўдак ба таври ихтиёрӣ дар байни ҳамсолон изҳори ризо мешавад.
4. Зиндагӣ. Ба кӯдакони хурдсол (7-10 сол), ки аз фаҳмидани хатари маводи мухаддир фарқ мекунанд.
5. Намунаи эътироз. Дар ҳолате, ки кӯдакиҳо аз ҷониби тазоҳурот ва танқид бардошта мешаванд, ба вуҷуд меояд. Аз ин рӯ, ӯ мекӯшад, ки аз фориғ аз волидайн «террорист» ҷилавгирӣ кунад.
6. Роҳе, ки ба назар мерасад, боз ҳам зиёдтар пайдо мешавад. Ин сабабест, ки маъмултарини ҳама наврасон «носир» аст. Он аз сабаби нороҳатиҳои дохилӣ ва худсарона шубҳа пайдо мешавад.
Аксари ин сабабҳо нодуруст намебошанд, вале ҷавонон ба онҳо ҷиддӣ муносибат мекунанд. Бо вуҷуди ин, шумо бояд фикр кунед, ки дар байни сабабҳои асосӣ намунаи хуби калонсолон мебошад. Агар волидон ба машрубот ва сигор ҳамроҳ шаванд, кӯдакон ба осонӣ ба чизи дигаре вобастаанд. Дар ҳама ҳолат барои волидон аз ҳад зиёд дардовар аст, зеро фарзандони онҳо маводи нашъадорро қабул мекунанд. Аммо муносибати онҳо ба кӯдакон, агар ӯ маводи мухаддаро истифода барад, бояд айбдоркунанда бошад. Дар акси ҳол кӯдаки худ кӯтоҳ аст ва рафтори ӯ ҳатто бештар бадтар мешавад.
Чӣ тавр пешгирӣ намудани истифодаи маводи мухаддир аз ҷониби кӯдакон
Пӯшед, дар бораи хатарҳо гап занед
Мувофиқи коршиносон оид ба терапияи маводи мухаддир, муҳофизати самараноки зидди маводи мухаддир барои кӯдакон як хонаи гарм ва боэътимод аст. Хонае, ки дар он волидайн метавонад ҳама чизро дар бораи ҳама чиз муҳофизат кунад, эҳсоси муҳаббат ва таваҷҷӯҳи онҳо. Ҳар як наврас бояд барои вохӯрии имконпазир бо одамоне, ки маводи мухаддир пешниҳод мекунанд, омода созанд. Чӣ тавр ба онҳо дуруст тайёр кардан мумкин аст?
- Ҳамроҳи китобҳои кӯдакон ва мақолаҳои он, ки чӣ гуна ин муомила метавонад ба даст оварда шавад, хонед.
- Баррасии мушкилот. Аз кӯдакон пурсед, ки агар онҳо дар мактаб ё дар кӯча маводи мухаддир пешниҳод кунанд. Аз он чизе, ки ӯ дар бораи ин фикр мекунад, пурсед, оё ӯ ҷиддӣ будани ин масъаларо медонад.
- Фаҳмонед. Кӯдакро дар бораи принсипҳои мухаддир нақл кунед. Фаҳмонед, ки чаро одамон халалдор мешаванд. Фарқ намекунад, аммо дар ҳақиқат мушкилотро тасвир кунед.
- Кӯдакро таълим диҳед, "не". Ба ӯ фаҳмонед, ки ӯ ҳақ дорад, ки ҳар лаҳза рад кунад. Ҳеҷ кас наметавонад ӯро маҷбур кунад, ки чизе кунад. Ин ҳаёт ва танҳо Ӯ метавонад қарор диҳад, ки чӣ гуна хоҳад буд.
Бо кӯдакон муошират кунед!
Ҳар як шахс бояд дар бораи чизҳое, ки ба ӯ таваҷҷӯҳ зоҳир мекунанд ва шунида мешаванд, гап зананд. Бисёр вақт волидон бовари намекунанд, ки фарзандони онҳо бояд бо онҳо сӯҳбат кунанд. Агар алоқаи байни шумо ва фарзандони шумо вайрон карда шуда бошад, хатари мушкилот ва хатогиҳо вуҷуд дорад, ки метавонанд оқибатҳои гуногун дошта бошанд. Бегоҳии минбаъда кӯдаки хурдтарро бо дигар волидайн ҷустуҷӯ мекунад. Ҳамин тариқ, онҳо дар муошират бо ҳамшарикон муошират мекунанд ва хешовандони ношиносро ҷустуҷӯ мекунанд.
Кӯдакро бодиққат гӯш кунед!
Далели хубе, ки барои муколамаи созанда пешпардохт аст, мебошад. Дар робита бо кӯдакон имконияти шунидани шунидани онҳо ба назар мерасад. Дар асл, калимаи «гӯш кардан» маънои онро дорад:
- манфиати самимии худро дар ҳаёти кӯдакон нишон диҳед;
- кӯшиш кунед, ки фикру ҳиссиёти ӯро фаҳманд;
- ба вай кӯмак мекунад, ки ҳиссиёт ва интизориҳояшро беҳтар баён кунад;
- қобилияти якҷоя кардани проблемаи шумо;
- ба кӯдакон нишон диҳед, ки шумо тайёред, ки ҳамеша бо фаҳмидани ягон сабаб ба онҳо гӯш диҳед.
Худро ба ҷои кӯдак гузоред
Кӯшиш кунед, ки бо чашмони худ ба ҷаҳон назар кунед! Ҷавонон меистанд, ки проблемаҳои худро аз ҳад зиёд таҳаммул карда, пешниҳод кунанд, ки ҳеҷ кас ба ҳамон мушкилот дучор нашудааст. Бигзор медонад, ки вай дар мушкилоти худ танҳо нест. Кӯдакро ҳис кунед, ки ба мушкилоти ӯ таваҷҷӯҳ зоҳир намоед. Шумо бояд ҳалли худро омода созед ва фарзанди худро бо ҳикояҳои ғамгин дар бораи гузашта кунед. Муҳим аст, ки кӯдаки шумо хоҳиши ба ӯ кӯмак карданро дошта бошад, агар лозим бошад.
Вақти худро бо фарзанди худ сарф кунед
Оё коре, ки барои ҳар ду ҷониб баробар шавқ дорад. Раванди коммуникатсия ҳар вақт бештар шавқовартар мешавад, вақте ки он ба таври ноаён офарида шудааст, вақте ки ҳарду ҷониб бо якҷоя будан мехоҳанд. Ин як чизи махсусро напазирад. Шумо метавонед танҳо ба филмҳо, футбол ё телевизор тамошо кунед. Ин ҳам муҳим нест, ки шумо якҷоя вақт гузаронед. Шакли асосӣ. Он лаззатхонии мутақобиларо овард ва мунтазам рӯй дод.
Дӯстони худро бо дӯстони худ дӯст бидоред!
Чун қоида, ҷавонон дар муҳити дӯсти худ маводи мухаддирро мекушоянд. Ин мумкин аст, ки онҳое, ки маводи мухаддаро истифода мебаранд, фишори психологиро ба дигарон мегузоранд, маҷбур мешаванд, ки ба онҳо пайравӣ кунанд. Кӯшиш кунед, ки бо дӯстони кӯдакон шинос шавед, ҳатто агар онҳое, ки шумо барои онҳо интихоб мекунед, нестанд. Ба хона бароед, онҳоро муайян кунед, ки онҳо метавонанд якҷоя шаванд. Бо ин роҳ, шумо ба он коре, ки онҳо мекунанд, давом медиҳед.
Муносибатҳои манфиати фарзанди шумо
Зиндагӣ ва номуайянӣ дар бораи он ки чӣ тавр бо худатон кор мекунед, роҳи резинӣ ба маводи мухаддир аст. Ба кўдакон кўмак расонед, ки дар ҳақиқат ба онҳо чӣ шавқовар аст. Онҳоро дар фестивалҳои худ ташвиқ кунед, барои рушди манфиатҳои онҳо шароит муҳайё кунед.
Бале, фарзандони моро паст намесозед!
Ҳамаи кӯдакон баъзе қобилияти доранд, вале на ҳама волидон ин ҳақиқатро қабул мекунанд. Баъзан волидайнеро, ки кўдаконро дар талоши худ барои рушд дастгирӣ мекунанд, душвор аст. Вақте ки кӯдакон мебинанд, ки онҳо ба ягон чиз муваффақ шуданд ва эътирофи дурустро мегиранд, онҳо қобилияти бештар доранд ва боварӣ ба қобилияти худ доранд. Дар навбати худ, ин онҳоро онҳоро ба кашфиётҳои нав ва навигариҳои потенсиалии онҳо ҳавасманд мекунад. Эҳтимоли он, ки чунин кӯдакон бо маводи мухаддир мубориза мебаранд, хеле паст аст.
Аломатҳо аз вобастагии маводи мухаддир дар кӯдакон
Танҳо маълум нест, ки оё фарзанди шумо маводи мухаддирро дорост, хусусан агар ин бори аввал аст ё танҳо баъзан истифода мешавад. Бисёре аз нишонаҳо дар маҷмӯъ барои рушди инсон дар маҷмӯъ одатан маъмуланд. Агар хулоса бароварда бошед, ба инобат гиред, агар яке аз ин аломатҳо огоҳ кунед:
- тағйирёбии ногаҳонӣ дар фишорҳо: аз флотҳои шодравон ба ташвиш ва депрессия;
- бепарвоӣ ё таҷовузи ғайриоддӣ;
- аз даст рафтани иштиҳо;
- талафи шавқовар дар варзиш, варзиш, мактаб ё дӯстон;
- пӯшидани либос ва латукӯб;
- талафи аз даст додани пул ё молу мулк аз хонаи шумо;
- бӯйҳои ғайриоддӣ, лоғарҳо ва пораҳо дар бадан ё либос;
- шаклҳои ғайриозуқа, лавҳаҳо, капсулаҳо, рангҳо ё сӯзанҳо аз сӯзанҳо.
- нишонаҳои пӯстҳо дар дасти, решаҳои хун дар либос;
- аз ҳад зиёд ба андозаи (камтар аз 3 мм дар диаметр) ё калонтар (диаметри беш аз 6 мм) талабагон;
- зангҳои зебои телефон, ширкатҳои ҳамсолони ғайримусалмонӣ.
Дар хотир доред, ки ҳамаи ин нишонаҳо танҳо дар давраи аввал, вақте ки волидон имконият доранд, ки ба кӯдакон кӯмак расонанд, маводи мухаддир доранд. Вақте ки бадан ба доруҳо мутобиқат мекунад, аломатҳо нобуд мешаванд. Сипас танҳо мутахассиси дорои аломатҳои беруна эътироф карда мешавад, ки кӯдак истеъмоли маводи мухаддир аст. Бо одамоне, ки фаъолона бо ҳамсолон - дӯстон, муаллимон ҳамкорӣ кунанд, сӯҳбат кунед.
Овоз диҳед!
Ҳар як падару модар бояд медонанд, ки чӣ тавр ба кӯдакон кӯмак кардан мумкин аст, агар истеъмолкунандагони маводи мухаддир тасдиқ карда шаванд. Агар шумо ташвишҳои ҷиддӣ дошта бошед, ки писари шумо ё духтари шумо маводи мухаддирро дороед - санҷиши оддии пешоб кардани кӯдакро анҷом медиҳед. Чунин санҷишҳо аллакай дар дорухонаҳо бе дорухат дастрасанд. Дар хотир доред, ки агар шубаҳотонро тасдиқ кунед, шумо бояд фавран амал кунед!
- Ба клиникӣ барои ҷавонони зӯроварии маводи нашъаовар муроҷиат кунед ва бо терапопед сӯҳбат кунед. Ин муҳим аст! Фаъолият ва кӯмаки мутахассисон нисбат ба шумо мушкилоти худро ҳал карда метавонанд. Илова бар ин, агар фарзанди шумо аллакай вобаста бошад, табобат дар клиникӣ метавонад дар терапияи дарозмуддат аз маводи нашъаовар кӯмак кунад.
- Гарчанде, ки мушкиле душвор аст, кӯшиш кунед, ки худро аз худ дур нигоҳ доред. Ба кўдак ҳамла накунед - ин танҳо шуморо бадтар мекунад. Як наврас метавонад худро дар худ пазмон созад ва бо психолог бо ҳам ҳамкорӣ кунад. Ва он гоҳ раванди табобатӣ хеле мушкилтар мегардад.