Чӣ гуна муайян кардани иқтидори ҷинсии шарикӣ

Ба номи ман ба ман бигӯ, ва ман ба ту мегӯям, ки дар ҳақиқат дар бистар ҳастӣ. Новобаста аз он ки чӣ гуна метавонад садо диҳад, имрӯз имконпазир аст, ки имконпазирии ҷинсии шарикии нав пас аз ҷамъомад муайян карда шавад. Оё ин мӯъҷизаҳоро бовар накунед? Хуб, биёед кӯшиш кунем, ки онро иҷро кунем!


Бо вуҷуди ин, santiichnyh чунин як илмро ҳамчун санъатшиносӣ таҳқиқ мекунад, ки робитаҳои наздики рақамҳои номҳо ба ном ё таърихи таваллуд аз ҷониби juiciness. Методологияе, ки мо ба шумо пешниҳод менамоем, онро Pythagoras таҳия кардааст. Ба андешаи ӯ, барои ҳар як инсон се рақами мушаххас вуҷуд дорад: шумораи таҳаввулоте, ки бо таърихи таваллуд ҳисоб карда мешавад, қувват ё заифи рақамро нишон медиҳад, шумораи номҳо бо номаҳое, ки ном доранд ва пешгӯиҳои муваффақиятро ба ҳадафҳои ҳаёт муайян мекунанд, шумораи дилҳо ҳаҷми умумии арзишҳои номҳои овозӣ бо ному фамилия ном доранд. Он сон, ки ҳаёти ҷовидиро муайян мекунад. Пас, биёед пеш аз он, ки чӣ гуна шахсро дӯст медоред, пайдо кунед ...

Мо дар бораи Pythagoras: A-1, E-5, I-9, O-6, Y-3, E-6, Ю 2, Я-8 ҳисоб мекунем.

Масалан, Василий Иванов: 1 + 9 + 9 + 9 + 1 + 6 = 35 = 3 + 5 = 8.

Яке: зуд ва заиф

Ин ҳама ҳайратовар нест, ки рақами як хоҳиши якумро дар ҳама ҷо мегирад ва ҳама чизро эҳтиёт мекунад. Чун қоида, ин дӯстдорони пуртаҷриба ҳастанд, ки ҳамеша пешрафтро пешгӯи мекунанд ва онро ба категорияи "tendency of calf" мепартоянд, онҳо метавонанд ба таври худ ба бозиҳои дӯстии худ бирасанд.

Зане , ки ягон вақт ягон веб флирингро бераҳм нахоҳад кард. Вай ҳамеша дар бораи хоҳишҳои худ бевосита гап мезанад.

Одамоне , ки дар дасти худ доранд, тамоми ташаббусро дар дасти худ мегузоранд. Бо вуҷуди ин, ба ҷудошавии ихтиёрӣ афзалият дода мешавад, аксар вақт ин масъаларо ба бистар напазиред ва ба ҷои ҷойҳои ибтидоӣ ва ғайриоддӣ интихоб кунед. Бо чунин шахс шумо ғамгин нахоҳед кард, зеро "барнома" ҳама гуна таҷрибаҳои ҷинсӣ, гуногуншаклии намудҳои гуногуни алоқамандро дар бар мегирад. Дар кӯтоҳ, бо ҷинсҳои дурахшон ва хушксолӣ муқоиса кардан мумкин аст.

Ду чиз: Селексияҳои ҳассос

Оё имконияти алоқаи ҷинсӣ бо муҳаббат вуҷуд дорад? Ин барои онҳое, ки дуяки онҳост, ин воқеияти воқеист! Чун қоида, дар бистар онҳо, новобаста аз он, ки чӣ гуна кӯҳна шуда метавонад, на танҳо бадан, балки рӯҳ.

Занна драйв ба шавҳари умумӣ аҳамияти калон медиҳад: печка пӯшед, сабук, садои мусиқии руҳӣ, хоби романтикӣ. Онҳо нақши мусбат доранд.

Мардон ҳамеша дӯстдоштаи худро аз ҳама болотар мегардонанд ва ин ҳама дар тамоми соҳаҳои ҳаёт татбиқ мешавад. Дар навбати худ, онҳо худашон нақши одами хоксорро қабул мекунанд. Шампан аз ҷониби шамъ, дуру дароз ва шириниҳо барои бисёриҳо ҳам аз ҳам шариктар аст.

Се: идоракунии нақшавӣ

Трафики асосии одамоне, ки дар тасвири "се" зиндагӣ мекунанд, метавонанд даъват шаванд: "Биёед бозӣ!"

Занони ҳунарманд ҳама чизеро, ки онҳоро ба воситаи приксори хаёл медонанд, ҳамеша эҳсос мекунанд, бинобар ин, ҳатто дар вақти ҷинс ҷашнгирии бозигарон нестанд. Онҳо мекӯшанд хеле саъю кӯшиш кунанд, ки ба худкушӣ, сипас соҳиби ҳокимият бошанд. Ман хеле хурсанд будам, ки фикру ақидаи худро интихоб кунам.

Мардон-се аллакай дар аввал шиносӣ аз ҷониби арсенбаҳои худ шӯхӣ-шӯхӣ ва ҳатто бо зебогӣ ҳатто дар соҳаи майдони заданд. Ин шарики зебои махсус ва истеъмоли машҳур аст: ӯ дар сеҳру ҷоду машҳур аст. Зиндагӣ дар ҷинс аст, бинобар ин бо чунин мард бояд барои рушди навтарин омода шавад. Бо ин роҳ, эътимоди ин мардон: «Аз хашми, ҷалби қавитар қавӣ».

Дуюм: Бузургӣ ба анъанаҳо

Тарзи классикӣ роҳи дӯстдоштаи навъи чорум аст. Ҳамаи роҳҳои анъанавии ҳаловатбахшӣ.

Занон ҳамеша дубора ва суботи устуворро дастгирӣ мекунанд: на ҷуфтҳои худфаъолият ва муҳаббат барои як шаб. Ҳамаи онҳо дар Камасутра онҳо миссионер, яъне дар толори сессия - пули нақд мекунанд. Дар ҷои аввали онҳо онҳо боварӣ доранд.

Мардум аз чор нафар дорои хусусияти оҳанӣ ҳастанд ва хеле дӯст медоранд. Ҷинс барои онҳо, аз сабаби комилан perfectionism, бояд беҳтар ва дарозтарин бошад. Онҳо ҳар вақт такмил мебахшанд, то ин ки муносибатҳои марди мӯътадил наметавонанд аз даст нараванд.

Панҷшанбе: таҷрибаи таблиғотӣ

Масъалаи панҷум, ҷинс ба Эксперти ҳаёт баробар аст. Мисли ҳаво, онҳо бояд дар бистарӣ гуногун бошанд. Бо ин роҳ онҳо на танҳо либосҳои бегона, балки шарикон низ мехоҳанд.

Консепсияи «фавқулодда» ба занон муваффақ шудааст - панҷ . Чунин хито, мисли ҳеҷ кас, дар бораи чӣ тавр пухтан чӣ қадар чизро медонад. Ин хусусиятест, ки вай барои шинос шудан ва инчунин осон кардани тарзи онҳоро ба як уфуқӣ тарҷума мекунад. Бозиҳои зеҳнӣ ҳамеша бо ҷойгоҳи шабона пайдо мешавад.

Дӯстдорони сеҳру ҷоду аз як марди панҷсола дар ҳар лаҳза омодагӣ ба эстакадагӣ. Аммо ҳамеша дар бораи он, ки онҳо чунин таҷриба доранд, дар хотир доранд ва онҳо беҳбуд намеёбанд. Пас шумо бояд содиқона ҳисоб накунед.

Шашум: ҳамаи рангҳои муҳаббат

Намояндагони рақами 6-и танҳо барои дарёфти шарики худ дӯст медоранд.

Шаш зан ба атмосфера аҳамияти калон медиҳанд: дурустии ҳамаи ҷузъҳои он ва албатта, ба шарики дуруст.

Мардон шаш нафарро ба кор дароварданд, то ин ки дӯстдор аз алоқаи ҷинсӣ гашта, аз лаззати ҳақиқӣ аз ҷинс ҷудо карда шавад. Онҳо меҳрубон ҳастанд, аммо эҳсосоти пурраи ҳаётро эҳсос мекунанд, ҳамеша бояд ҳама хоҳишҳои махфии чунин шахсро иҷро кунад.

Ҳафт: не сарҳад

Ҷинс барои синну сол - зарурати ҳаётан муҳим. Ҳеҷ гуна навъҳои дигар наметавонанд ҳама фикрҳоеро зуд ба зудӣ баранд ва ҳамсаратонро ба ҳамдигар гузаронанд.

Занон-ҳафт мекӯшанд, ки ҳамаи кӯшишҳоро ба дигарон бибахшанд: муҳаббат, зӯровар, гурӯҳи ҷинсӣ.

Одамони синну сол на танҳо ҷинсро намебинанд. Онҳо бо хешовандони наздики хеш ҷустуҷӯ мекунанд, чунки аксар вақт ба ҳамсарашон мувофиқат намекунанд.

Ҳаштум: экстази беохир

Ҷинсҳои хуб барои сагҳо ҷинс аст, вақте ки суръати баланди сулҳ вуҷуд дорад, orgasm аз ҷониби orgasm ҷойгир шудааст, ва дар натиҷа, ҳам ҳам шарикон, ҳам хаста мешаванд, вале пурра қаноатманданд, бӯйҳои шифобахшро муттаҳид мекунанд.

Занони G-8 ҳамеша ба конвенсияҳо ҷавоб намедиҳанд: онҳо ба марде, ки ба дониши Kamasutra таъсир мерасонанд, метавонанд ба онҳо имконият диҳанд.

Одамони ҳаштум бо маҳдудияти ҳасос тасвир шудаанд, ва дар бистар онҳо гарм ва энергетика мебошанд. Баъзан мо бояд дар хотир дошта бошем, ки дар номи муҳаббати кушод, ин бардурӯғ аст.

9: биёед дар бораи ҷинс гуфтугӯ кунем?

Мазмуни лаззаттарин беҳтарин аст, бинобар ин тамоми бозии дӯстӣ бо калимаҳо оғоз меёбад.

Занони 9 ҳамзамон дар бораи ҷинс фикр мекунанд. Дар маслиҳатҳои зебо, ӯ дар бораи фанои эироти зиреҳи худ мегӯяд. Агар одам онҳоро мефаҳмад, вай ба таври ройгон ба ӯ зебо нахоҳад бахшид.

Марде, ки 9 нафар устодони калидӣ мебошанд. Онҳо метавонанд ба таври мӯътадил ва бо мамонеъи бузург дар бораи пешгӯии тасвир ва чӣ пайравӣ кунанд. Чун қоида, онҳо на танҳо дар суханҳо, балки дар корҳои нек хуб мебошанд.