Он рӯй медиҳад, ки барои шахсе, ки дасти осон ё дасти вазнинро медонад, хеле муҳим аст, зеро ин воқеият ба муваффақият таъсир мерасонад. Агар шахс бо дасти вазнин коре кунад, ҳатто бо беҳтарин ниятҳои пок аз дили пок, пас ин ба шумо ягон чизро намеоварад, ва қисман метавонад бисёр чизҳоро ба даст орад ва онро хароб кунад.
Бо ёрии дастгоҳ, як шахс ба одамон, инчунин объектҳо, як қисми биофарм мегузарад, чунки биоэнергентикҳо боварӣ доранд (энергияи тамоми олам ба объекте, ки мо ба он алоқамандӣ дорад) таъсир мерасонад.
Ҳар як инсоне дорад. Баъзе одамон варшикастаҳои баландеро, ки бо ҷаҳони рӯҳонӣ алоқаманданд, дигар оҳангҳои пасте, ки ба ҷаҳони моддӣ таъсир мерасонанд, эҷод мекунанд.
Дастрасии нурони онҳое, ки сатҳи викториро ба вуҷуд меоранд (ҳама чизеро, ки ба одам наздик мекунад, инкишоф медиҳад ва афзоиш меёбад). Одамоне, ки бо дасти вазнин кор мекунанд, бояд чизи дигарро оғоз ва анҷом надиҳанд, танҳо чунин одамон ба ягон мушкилот як ва якбора хотима бахшидаанд, барои ҳамин, барои ҳар як шахс муҳим будани он аст, ки оё дастгоҳи вай сабук ё вазнин аст, аз он вобаста аст, ки шахс дар ҳаёт ва чӣ кор мекунад муваффақият дар ин масъала.
Ҷустуҷӯи як вазнини вазнин ё сабукро шумо метавонед дар рӯзи таваллудатон донед. Одамоне, ки баъд аз таваллуд шудани рӯзи дигар таваллуд шудаанд, эҳтимол дорад, ки вазнинтар бошанд, онҳо айёмтарини айёмтарини мураккаб ном доранд: 9, 19, 29, 15, 3, 4. Одамоне, ки дар ин рӯзҳо таваллуд шудаанд, дорои нерӯи вазнин мебошанд. Чунин одамон дар ҳаёт на ҳама корҳоро пеша мекунанд, ва вақте ки онҳо бо одамони дигар ҳамкорӣ мекунанд, онҳо дар бораи он фикр намекунанд, ки онҳо қувваи вазнинро меҷӯянд ва онҳо дар ҳаёти онҳо душворанд. Рӯзи ламсе, ки дар он мард таваллуд ёфтааст, тамоми нерӯи минбаъдаи худро муайян мекунад. Коршиносон маслиҳат доданд, ки ҳар як шахсро дар рӯзи тақвими Патент, ки ӯ таваллуд шудааст, дар бораи идҳо, ки бешубҳа дар идомаи он ҷашн мегирифтааст, бубинанд.
Ягон аломати вуҷуд надорад, ки фурӯшанда бо дасти нурӣ молро фурӯшад ва зуд фурӯшад, харидорон ҳамеша қаноатманданд.
Новобаста аз он, ки одам дорои нур ё вазнин аст, аз он сабаб, ки аҷдодони ӯ машғуланд. Қобилияти сабук ва вазнин метавонад бо сабабҳои гуногун мерос бошад. Ин факт дар хотираи генетикӣ аст ва метавонад ҳар вақт худро ошкор кунад. Хеле маъмулан карма умуман таъсири энергетикии инсонро меорад.
Масалан, агар иҷрокунандагон барои муддати тӯлонӣ иҷрокунандагон, сарбозон, сиёҳпӯшиҳо, коземониҳо, аскарон, лавозимотҳо, сипас шахсе эҳтимол дорад дасти вазнин дошта бошад. Агар дар миёни аҷдодон музофотон, коҳинон, муаллимон, шумо шубҳанок нестед, ки шумо дасти ёрӣ доред.
Танҳо тасаввур кунед, ки оё дасти шумо сабук ё вазнин аст, барои муайян кардани кадом сайёт дар рӯзи таваллудатон фаҳмидан зарур аст. Одамоне, ки рӯзи ҷумъа ва шанбеи таваллуд шудаанд, эҳтимолан дасти осон (Jupiter, Venus) мебошанд.
Агар шахсе дар рӯзи шанбе ё Сего таваллуд шуда бошад, пас, эҳтимол дорад, дасти ӯ дасти вазнин хоҳад дошт, зеро дар ин рӯзҳо сайёраҳои дорои vibrations паст - Мария ва Сатурн - ҳукмронӣ мекунанд. Одамоне, ки дар Душанбе, Чоршанбе ва Якшанбе аз таваллуд таваллуд шудаанд, аломатҳои бетарафона доранд, зеро ин рӯзҳо аз тарафи сайёраҳои ногаҳонии моҳ, офтоб ва меркурия идора мешаванд.
Ҳамчунин, бо кӯмаки palmistry шумо метавонед як шахси вазнин ё нурро дар шахсия муайян кунед. Маълумотро аз як бор фирмаи таҷрибавӣ медонанд. Ҳар як одам дар хоҷагӣ дорои хатти аломат аст. Агар он аз қувва шурӯъ шавад ва ба қитъаи номбурда Сатурн оғоз кунад, дар он ҷойҳо ҷудоӣ ва сохтани ҷазира, гузаштан аз мароҳилҳо ин маънои онро дорад, ки одам дорои дасти осон аст, хуб аст, агар дар якчанд ҷой ҷойгир шуда ё бо дигар хати алоқа баста шавад, ин маънои онро дорад, вазнин
Оқибат хусусиятҳои манфии дасти вазнинро тағйир диҳед ва камтарин ба онҳо сиркои оддӣ кӯмак кунед. Бобили қадимтарини сирко ҳамчун тозакунандаи энергия истифода бурда мешавад. Баъди ҷустуҷӯ, онҳо дасти худро шустушӯй мекарданд, то онҳо аз нерӯи марг наҷот ёбанд, баъд аз он ки онҳо барои хӯрок омода шуданд.
Сиркои оддӣ зуд ба кулли кулоҳҳо тағйир медиҳад. Бо ёрии он шумо метавонед кнопкаи энергияи манфиро халос кунед. Муҳимтар аз ҳама, шумо бояд дар хотир доред, ки дастгоҳи сабук оғоз меёбад ва оқибати душвор. Одамоне, ки бо дасти нур мепайвандад, беҳтарини кишоварзӣ, чорводорӣ ё кор дар соҳаи савдо машғуланд, чунин одамон ба ҳамшираҳои шафқат, қаҳрамонон, дӯзандаҳо ва нонпазҳо табдил меёбанд.
Одамоне, ки бо дасти вазнин ба таври ҷиддӣ ҳалли мушкилиро ҳал мекунанд, ин таблиғкунандагони ҳуқуқшиносон, ҳирсҳо ва ҳатто парваришгарон мебошанд. Ин гуна намуди дастгириҳои инсонӣ ба он вобаста нест, зеро санг ба функсияҳои худ ва вазнинии он таъсир мерасонад, чизи асосӣ он аст, ки он одамонро танҳо хуб ва хуб медонанд, чунонки шумо медонед, сад баробарро мепардозад.