Дар атрофи тақвият додани тӯҳфаҳо бисёре вуҷуд доранд. Бисёре аз онҳо ба ибодати танҳо табдил ёфтанд, вале чанде одамон дар бораи он фикр мекунанд, ки баъзе аз фикру ақидаҳои муқарраршуда дурустанд.
Нархи ҳадяи аҳамият надорад
Ин маъмулан дар муҳофизат кардани қурбониҳои арзон ва дар фикри ман, хеле монеа аст. Нархи ҳадя ба чизҳои зиёде вобаста аст: сабаби он, ки он пешниҳод шудааст, ҳолати моддии донор ва донор, анъанаҳои муқарраршуда мебошад. Ин як чизест, ки вақте дӯстдорони (донишҷӯён ё мактабгириҳо) якдигарро барои соли нав як шиша шампун ва ширини арзон медонанд, ва дигар - вақте ки бо тӯҳфаҳои ҳамин шумо (калонсолон) шумо ба оилаи дӯст барои ҷашни худ меоянд.
Ба тӯҳфаҳои хеле гарон медиҳед
Агар шумо интихоби ҳадя аз мушкилоти набудани пул ранҷ надиҳед - shikuyte ба саломатӣ! Албатта, шумо тӯҳфаи гаравро танҳо дар ҳолате, ки боварӣ доред, ки амалҳои васеътарини шумо ба шавқмандии бевосита оварда мерасонанд, ба ӯ напайвастанд. Агар шумо ҳама чизро бо ҳамроҳи ӯ ҳамроҳ кунед, кӯшиш кунед, ки ҳар як тӯҳфаҳои баробарро бидиҳед.
Шумо метавонед бо тӯҳфаҳо бо "маслиҳатҳо"
Чаро ин аст? Агар донор мехоҳад чунин маслиҳатҳо - шумо метавонед ва бояд диҳад.
Бисёр чизҳои додаҳо вуҷуд доранд, ки хеле хуб нестанд
Ҳама чиз танҳо дар бораи шахсият ва вобаста ба муносибатҳои шумо бо Ӯ вобаста аст. Ва агар дигар дар қаламрави қалъаи риштаи банақшагирӣ нишонаҳои ҷинсӣ дошта бошад ва хафа шавад, он гоҳ дилхушӣ ва тӯҳфаи бисёр ноком мегардад.
Тӯҳфаҳо атроф намекунанд
Шаклҳои корӣ, ки дар атрофи ҷашни зодрӯзи «дурахшонанд», шояд дар сурати даъватномаҳои ногаҳонӣ захира карда шаванд (аммо, албатта, набояд "истифода шаванд"). Ин, албатта, як тӯҳфаи беҳамто нест, балки вазъият гуногун аст.
Муҳим аст, ки худи бахшоиши он, балки диққат аст
Ва дар куҷо, ҷолиб аст, диққати донор пайдо мешавад, агар дар тӯҳфаи хубе интихоб нашавад? Агар шумо дар ҳақиқат мехоҳед, ки диққати худро нишон диҳед, бо дӯстони худ бо тамғаи худ бо лавҳаи ширкатҳои шумо (муассисаҳо, муассисаҳо) халос шавед, ки онҳо мегӯянд, ки "ӯ дуздидааст - аз кор овардааст".
Ҳадяи комил
Дар асл, чунин чизе ҳаст? Оё ягон формулаи универсалии атои "бомуваффақият ба муваффақият" оварда шудааст? Оё шумо фикр мекунед, ки савол ин риторикӣ аст? Ва дар ин ҷо ман якчанд муаллифони полисро хеле зебо ва ҳамзамон пайдо кардам, дар назари ман, тавсифи пурраи тӯҳфаи беҳтарин.
- Ин ҳадяест, ки ба мо лозим аст, вале мо интизор набудем.
- Мисли мо худамон ҳеҷ гоҳ харидорӣ намекардем.
- Аз ин рӯ, зарур нест, ки он чизҳои синфи иловагӣ бошад, то ин ки ҳар рӯз ба мо хизмат мекунад.
- Хизматрасонӣ - вале на зиёд аст, на ба сабаби ихтилоф.
- Зиндагӣ ва сабзавот, ки ба таври оддӣ пӯшидаанд, вале хоксоронае, ки коғаз аз таркибаш зебо нестанд.
- Ва ниҳоят, бе сабаб, дар вақти лозима ва бидуни мақсади пинҳонӣ ба ягон сабаб даст задааст.
Ман фикр мекунам, шумо наметавонед бо ин ҳама розӣ нашавед. Чунин ҳадя ба ҷустуҷӯи душвор душвор аст, аммо агар ин осон бошад - оё ин атои беҳамто аст? Ин гуна конвенсияҳои зебо, мисли ҷустуҷӯи махфӣ барои тӯҳфаҳо ва маросими дафни он беэътиноӣ накунед. Дар ҳаёт рухсатиҳои хеле кам вуҷуд доранд, ба дӯстдорони худ лутф накунед! Шахси нодир дар як рӯз ором намегирад, то ки он чизеро, ки ӯ мехоҳад, ба даст орад.
Ҳама чиз барои ҷон
Албатта, тӯҳфаҳое, ки аз он шахсе, ки ба қабати болотар мегузарад, мо метавонем, ки як ё ду бор дар як муддати кӯтоҳ зиндагӣ кунем. "Дар бораи вазифаҳои" пардохтҳо, албатта, аксар вақт рӯй медиҳанд. Аммо дар аксар ҳолатҳо мо ҳоло кӯшиш мекунем, ки тӯҳфаеро, ки лозим ва зарур аст, пайдо кунем. Чӣ тавр ба ин ҳадаф муваффақ шавед, бо дарназардошти маблағҳои маҳдуд ва набудани вақти кофтукови дарозмуддат, ва он чизҳое, ки бисёр чизҳои ширин доранд, дар ҳар як гӯшаи шинохташаванда шинос мешаванд?
Пас, шумо барои тӯҳфаи муайяни пул ҷудо кардед. Дар он ҷо, ки шумо ба он ҷо меравед, ночиз аст, шумо наметавонед молҳои истисноӣ дошта бошед ва мушкилоти зиёдеро, ғайр аз ин тӯҳфае, ки шумо тасаввур кунед, тасаввур кунед. Бале, бигзор ҳадяи оддӣ бошад - аммо танҳо ин номро ба тамоми қолин диҳед! Кадом дақиқ? Хуб, на он қадар бебаҳо, балки аз шарбати афлесун - он аллакай бештар романтик аст. Ва ин атои шумо ба кӯмаки башардӯстона монанд нест, як реша дар он ҷойгир кунед (шумо низ гули дигар низ метавонед).
Садои зебо ман фикр мекунам, ки тӯҳфа дар шакли чиптаҳои билети баъзе лотерея. Тааҷҷубовар дар ин ҳолат пас аз фиристодан идома хоҳад дод ва агар донор ягон чизи ғалатидаш надошта бошад, ӯ ба чунин хафа шудан намерасад - ӯ пулашро харидорӣ намекард. Рост аст, ки шумо дар ин ҳолат эҳсос доред, ки шумо бо дасти холӣ омадаед.
Аз «бозичаҳо», соат ё камера (намудҳои моделҳо ва нархҳо - як қатор фаровон), маҷмӯи косметика "аз як ва ё" як ширкат, маҷмӯи минималии радио, обуна ба маҷаллаи хуб ё рӯзнома ба сифати ғолиби ғолиб баромаданд.
Насиҳат накунед : - расмҳо ва унсурҳои хонаводагӣ (агар шумо ду дӯстон-пеш аз ҳама бо таъми якум);
- чизҳои нолозим (масалан, роликҳои теннис барои худфаъолият барои бистарӣ);
- китобҳои тасодуфӣ;
- чизҳое, ки ба шумо барои харидани бисёр чизҳо (ба масофаи даст, масалан, шумо бояд велосипед харед);
- чизҳое, ки шумо дар хона мебинед бефоида;
- чизҳое, ки ба стандарт ва сатҳи моддии донор мувофиқат намекунанд (масалан, робитаҳои хеле қимат ё хеле арзон доранд);
- ҳама чизеро, ки шубҳа мекунед.
Бигзор даъватномаҳо ба меҳмонон ба шумо ҳамчун муҳофизакори беназири донишҷӯён наоянд. Дар хотир доред, ки додани тӯҳфаҳо барои қабул кардани онҳо хеле хубанд. Дар акси ҳол, шумо шахси ғазаб ҳастед.