Бисёре аз волидайн, вақте ки кӯдак ба синни яксола бармегардад, як гуна санҷиш мегузаронад. Қуввати ӯ ва оё ӯ дар ҳақиқат бояд дар ин мақола бояд донад.
Тавре ки маълум шуд, кӯдакон дар ин синну сол ҳанӯз ҳисси иншоотҳоро ҳис мекунанд. Бинобар ин, ин табақа барои муайян кардани кори муносиб барои беҳбуди рӯҳияи кӯдак пешбинӣ шудааст, бинобар ин, ба назарам, ки мавзӯи интихобнамудаи кӯдак ба тамоми ҳаёт хоҳад буд. Дар доираи фарҳанги Vedic, одамон ба якчанд қалам тақсим шуданд: олимон, фурӯшандагон, коргарон, сарбозон. Дар он рӯзҳо, волидон бо ҷалби якчанд адад, ки ба як ё ин ки саноати мувофиқ мувофиқат мекунанд, ишғол мекунанд. Онҳо буданд: китоб, пул, силоҳ ва асбоби корӣ. Волидон, баъд аз он ки кӯдакон интихоби худро пешкаш мекунанд, аллакай дар кадом самт барои мусоидат ба кӯдакон ва дар кадом соҳа ӯ муваффақ гаштааст. Аммо ба ғайр аз стандартҳои муосир, пештар одати дар ҳама вақт гузаронидашуда ва на дар як сол гузаронида шуд. Аммо синну соли кӯдак набояд аз 1,5 сол зиёд бошад. Чунин маҳдудиятҳо вуҷуд доранд: ҷузъҳо танҳо аз ҷониби онҳое, ки ӯ бори аввал мебинад (шумо наметавонед ҷузъҳои дӯстдоштаи худро ҷойгир кунед), кӯдаке бояд дар вақти маросим, бо мақсади ба даст овардани объекти омехташаванда ё ба он ҳаракат кардан ва ғ.
Мундариҷа
Чӣ тавр кӯдаки солимро бо солимгардонӣ табрик хоҳем кард? Якчанд вариантҳои ташкили чизҳо Нақши парҳезҳо дар фестивалиАммо волидони муосир чунин саволҳоро ба таври оддӣ муносибат мекунанд. Аксари ҷавонон ва падарон ба ин бозиҳо маъқуланд. Агар муносибати дурусте ба анъана вуҷуд надошта бошад, беҳтар аст, ки ин корро анҷом диҳед, зеро шумо на танҳо роҳи фарзанди худро муайян карда метавонед, балки ҳамроҳи худ ва худашро ҳам. Масалан, баъзе волидайн барои масҷид метавонанд сигаретҳо, спирт ва ҳатто рифола ба маҷмӯи умумӣ гузошта шаванд, яъне ҳама чизи наздик. Тасаввур кунед, ки агар духтари яксолаатон мавзӯи контрасепсияро интихоб кунад. Ин факт ин аст, ки ин омил дар сатҳи боло, пеш аз ҳама дар байни волидон ба таъхир меафтад ва онҳо барои кӯдакони худ тамоми ҳаёти худро ҷустуҷӯ мекунанд ва ба ин васила онро ба кор мебаранд. Пас аз он ки духтарчаи оддии «борон» кунад, хеле имконпазир аст. Дар ин маврид, ки дар боло тавсиф шудааст, ченаки хеле нодир аст, вале он модарон ва падарони ҷавон даъват ба амал меоранд, ки ҳар гуна мушкилотро дар бораи кӯдак баррасӣ намоянд.
Агар шумо ба пешгӯиҳо ва расму оинҳо, инчунин таъсири барномарезӣ боварӣ дошта бошед, пас беҳтар аст, ки шумо калидҳои мошин, квартира ва курси худро гузоред.
Бо ин роҳ, бояд қайд кард, ки кӯдак бояд на танҳо дар ошёнаи шинонда, балки дар як қабати махсус бошад. Баъзеҳо мегӯянд, ки ин бояд як гӯсфанд бошад, агар ҳамин тавр шумо метавонед куртаҳои гӯсфандонро пӯшонед. Дигарон каме сабук хурд ва кӯдакро нишастаанд.
Якчанд намудҳои ҳисобкунӣ пеш аз кӯдакон вуҷуд доранд. Шумо метавонед ягон чизеро, ки шумо мехоҳед ё як омехта кунед. Агар ягон чизи кофӣ кофӣ набошад, онҳоро пешакӣ бардоред.
Якчанд вариантҳои ташкили чизҳо
Рақами опсияи 1
Нишондиҳандаи ҳаёт:
- Сир аст рамзи саломатӣ.
- Калидҳо рамзи некӯаҳволӣ мебошанд.
- Чашм сарват ва шукуфоӣ аст.
- Шоколад як лаззати ширин ва шодмонӣ аст (шумо метавонед сабзӣ иваз кунед).
- Танг бо пашм - умри дарозе ваъда медиҳад.
- Китоби мазкур рамзи дониш ва ақида аст.
- Брук - мегӯяд, ки кӯдак ба қобилияти санъат имкон дорад.
- Билет - рамзи символро (метавонад иваз карда шавад).
- Ринг - пешгӯиҳои бомуваффақият пешгӯӣ мекунанд.
- Гӯшҳо - аломати вазнин ба илм мебошад.
Рақамҳои интихобӣ 2
Муаллиф:
- Пойн - як кӯдаки майл ба бонкдор шудан аст.
- Comb - стилист ё коса.
- Як лой - пухтупаз ё хонаи хонагӣ.
- Мошин - ронандаи нақлиёт.
- Ball - дастовардҳои бузург дар варзиш.
- Портфолио - мавқеи идоракунӣ.
Рақами опсия 3
Хусусият:
- Духтур - марди зебо калонтар аст (агар писар).
- Калидҳо як оила мебошанд, як кӯдаки хона.
- Бонкҳои пигиенӣ кӯдаки боистеъдод аст.
- Қуттиҳои бепул - маблағ дар оянда, ҳисоб карда намешавад.
- Ҷавобҳо - шахси покизаткунанда ба воя мерасонад.
- Ранг як шахси эҷодӣ аст.
- Маска - шахсияти бадеӣ.
Вариант №4
- Ҳаёт (бо зиндагии зиндагии кӯдак вобаста аст):
- Дар китоби - ҷуфти илмии оянда, "донишҷӯёни абадӣ" дар оила афзоиш меёбад.
- Мастчоҳ - як устод дар тамоми ҷаҳон пайдо шуд (на ҳатман як дӯкон, балки фақат як мард - дасти тиллоӣ.
- Муште аз компютер - бо компютерҳо ё дигар намудҳои технологияи олист.
- Памперс модарони ояндаи фарзандони падари худ мебошад.
- Тифл - як кӯдаки сарватманд.
- Сирпиёз - солимтар мегардад
- Шоколад - ҳаёти ширини ӯ интизор аст.
- Тасма, риштаи силсила ё танг - ҳаёт дароз хоҳад буд.
- Гули (ҳатто дар деги) ҳаёти хушбахтии оила аст.
- Ринг - дар ҳаёти ӯ муҳаббати бузург хоҳад буд.
- Тугмачаҳо ба манзил беҳбудии хуб медиҳанд.
Чӣ тавр кӯдаки солимро бо солимгардонӣ табрик хоҳем кард?
Танҳо ба волидони ҷавон огоҳ кардан лозим аст, ки дар ин синну сол фарзанди шумо ба заҳмати майда ниёз надорад. Баръакс, камтар аз даъватшуда, барои шумо ва барои ӯ беҳтар аст. Бигзор он доираҳои тангии наздиктарин шиносон ва хешовандон бошанд.
Бигзор парҳезгорон ва парпечҳо ба шумо тамоми хона ё ҳуҷраи бо тиллоҳои рангин ороиш медиҳанд. Голҳо на танҳо ба кӯдакон, балки ба калонсолон низ таъсир мерасонанд. Бигзор он пармакҳо, мошинҳо, кукҳо ва дигар рақамҳои ҷолиб бошанд.
Инчунин, волидон метавонанд дар алоҳидагӣ албоми махсус гиранд. Чораҳои суратгирифташуда барои сол ва яке аз онҳо як ширеше, ҳангоми нишонаҳои таърихи (моҳ) ва нуқтаи охири ба сурати навбатӣ гирифта мешаванд. 12 хабарнигори: аз аввал барои намуди зоҳирӣ ба нури ва то 1 сол.
Тақвим метавонад мавзӯи мухталиф дошта бошад: аввалин дандон, қадами якум, калимаи аввал ва ғайра. Ин аст, ки шумо нишон медиҳед, ки чӣ тавр фарзанди шумо соли равон ва чӣ тавр кард.
Шумо метавонед тоҷи зебои рангҳои тиллоро созед ва онро бо сари кӯдак, инчунин волидон оро кунед.
Дар бораи он ки чӣ гуна ғояҳо барои ҷашни якумин ҷашнвора мавҷуданд, дар ин ҷо хонед
Нақши godparents дар фестивали
Бигзор парҳезгорон дар алифбои худ қайд кунанд: онҳо ба дастон ва пойҳояш ба кӯдакон таваҷҷӯҳ хоҳанд кард, то ки баъдтар онро дида бароем. Шумо инчунин метавонед дар чапи махсус ё дар чапи чапи чӯбӣ (баландии муайян) ва як сол ин анъана давом диҳед.
Таърихи муосир хатогии мӯи дар соли аввали таваллуд мебошад. Онро ба худо ва падари худ андозед. Барои ин зарур аст, ки ҳар як тараф сари (аз чаҳор ҷониб бурида) дар лампаҳои хурди рамзӣ кам шавад. Баъзеҳо маъмулан нитратро танқид мекунанд, вале ин зарур нест. Роҳхати сеҳру ҷоду аз чаҳор тараф рамзи салиб, яъне муҳофизат аст. Пас, агар писаратон аллакай калон шуда, ба артиш меравед, лаблаб ба ӯ ҳамчун қудрати қавӣ ва муҳофизат аз зӯроварӣ хидмат хоҳад кард. Барои ин, вақте ки писар дар назди дарвоза аст, модар лозим аст, ки мӯйҳои худро бурида, онҳоро ба онҳое, ки дар як сол кам карда шудаанд, талаф кунад. Дар навбати худ, хурди хурди мӯйҳои хурд бояд ба фимиам гузошта мешуд ва ба писараш дода мешуд. Ин қуттиҳо барои муҳофизат кардани ҷароҳатҳо, хатогиҳо ва хатарҳои гуногун пешбинӣ шудааст.
Агар ин духтар бошад, пас мӯяш дар рӯзи издивоҷ дода мешавад. Ин ба духтари имконият медиҳад, ки хонаи падарашро то абад тарк кунад, то ки оилаи хушбахтии худро эҷод кунад.
Пас аз мӯй бурида, онҳо бояд дар қуттиҳои махсус ё матоъе пӯшанд. Мӯй дар ягон ҷой нигоҳ дошта намешавад, аммо дар хонаи худ, пас аз тасвирҳои муқаддасон. Пас, шумо имконият медиҳед, ки ба қудрати Худо ва файз барои кӯмак ба кӯдак кӯмак кунед. Ба эътиқоди он, ки муқаддасон як шахсро муҳофизат карда, қувваи қашшоқиро барои ҷудоӣ кашидани ҷони худ надиҳанд.
Пас аз он
Новобаста аз ин, ороиши асосӣ ва сабабгори он аст, ки кӯдаки худ аст, бинобар ин, ӯро ба таври зебо нигоҳ доред ва боварӣ ҳосил кунед, ки кӯдак дар ин либос розӣ аст. Дар хотир доред, ки шумораи зиёди суратҳоро фаромӯш кунед. Замони ороиши тобутро ҷойгир кунед, рангҳои рангинро гузоред. Бигзор кӯдак ба ин ҳаёт дурахшад, инчунин дурахшон бошад ва зиндагӣ кунад.