Як рӯзи таваллуди кӯдак: идеяҳо барои ҷашни фароғатӣ

Як рӯзи таваллуди фарзанда як рӯзи махсус барои тамоми оила мебошад. Кўдак аллакай пурра мустақил аст, барои ин сол ӯ бисёр чизҳоро омӯхт. Коллекс, дандонҳои аввал, шабонаҳои ношоиста - ҳамаи ин аллакай паси дари аст. Ҳоло марҳилаи нави ҳаётӣ оғоз меёбад, ки оғози он дар анъанаҳои беҳтарин рӯй дода шудааст. Мо фикру ҳиссиёти шуморо бо шумо, чӣ гуна ташкил кардани идроки фаромӯшнашаванда барои шумо, меҳмонони шумо ва аз ҳама муҳим, барои як хурди таваллуд.

Мо куҷо меравем ва дар рӯзи таваллуди кӯдаки даъватшуда?

Аввалан, қарореро, ки шумо мехоҳед дар он ҷустуҷӯ кунед, қарор диҳед. Бояд хотиррасон кард, ки чизи асосӣ дар ҷашнвора синну соли таваллуд аст, бинобар ин ӯ бояд розӣ бошад. Духтари яксола метавонад аз шумораи зиёди одамон тарсид. Танҳо наздиктаринро даъват кунед ва рӯзи дигарро бо дӯстони худ мегузаронед. Баъзе волидон барои идрорпулии мавзӯӣ ташкил мекунанд. Аксар вақт, карикатураҳои дӯстдоштаи худ ё масҷидҳои зебои кӯдакон ҳамчун асос мебошанд. Дар ин ҳолат зарурати таҳияи сенарияи муфассали "1 сол ба кӯдакон" -ро барои тақвияти нақшҳо байни меҳмонон, барои кашидани либосҳои мувофиқ лозим аст. Даъватҳо низ метавонанд стилизатсия карда шаванд. Агар шумо онро ба воситаи почта фиристед, пас онро пешакӣ ғамхорӣ кунед, то меҳмонон метавонанд онҳоро ба даст оранд. Агар шумо ба почта умеде надоред, шумо метавонед таклифоти электрониро эҷод кунед ва тавассути Интернет ирсол кунед.

Агар шумо фатир васеъ шавед, пас он метавонад ҳамчун мағозаи боғи хизматӣ хизмат кунад. Агар метри мураббаъ ба ҳамаи меҳмонон иҷозат дода нашавад, ё агар шумо намехоҳед, ки бо омодагӣ ба табобати бемаънӣ рӯ ба рӯ шавед, пас шумо бояд дар бораи чорабинӣ дар кафе ё ресторан фикр кунед. Дар ин ҳолат, шумо бояд ба сифати сифати ғизо дар муассиса ва сатҳи бехатарӣ дар толор, ки дар набудани асбобҳои вазнин, вазнин, сақфҳои шадид, иборат аст, ба назар гиред.

Зиндагӣ барои кӯдак

Таваҷҷӯҳи махсус бояд ба ороиш додани толор пардохта шавад. Аксар вақт ресторан барои бунёди фазои тантанавии идона масъулият дорад, аммо тафсилоти муфассалро пешакӣ муҳокима кунед. Агар шумо худатон ба ороишӣ машғул бошед, сипас балконҳо ба шумо кӯмак мерасонанд. Ҳамаи кӯдакон ба онҳо занг мезананд. Дар аксари фоторамкахоҳои танзимоти шуморо дар давоми сол гузоред ва онҳоро имзо кунед. Паёми худро ба "кӯдакони 1 сол" табрик кунед, ки меҳмонон метавонанд хоҳиши худро аз даст диҳанд.

Кӯдакро як ҷашни воқеӣ ташкил кунед - ҳуҷраи худро ороиш медиҳад. Бевазоро дар ҳама ҷой паҳн кунед, плакатҳоро пӯшонед. Бигзор аҳамияти ин рӯзро эҳсос кунад.

Баъзан тарабхонаи арзиши аниматерӣ, ки бо кӯдакон машғул аст, конфронсҳоро пешниҳод мекунад, пешниҳод мекунад. Агар дар чунин тарабхона ягон намуди хидмат вуҷуд надошта бошед, ё шумо рӯзи зодрӯзи хонаро ҷашн мегиред, пас шумо метавонед ба animator даъват кунед. Қабул кунед, бигзор беҳтар бошад, кудакон ба бозӣ аз бозиҳои хошиносӣ, кӯшиш мекунанд, ки ношунаҳои худро кашанд.

Таърихи анъанавӣ - аҳамияти ҷашнвора

Қисми алоҳидаи барномаи идона метавонад расмҳо ва анъанаҳо бошад. Дар рӯзи нахустини таваллуди фарзандаш ба курси табиӣ, ки беҳбудии ҷомеаро ифода мекунад ва аз ӯ мӯйсафедтар аст. Ин аст, ки аз ҷониби Худои Қодири Мутлақ анҷом дода мешавад, ки ин ба ӯ барои ҳаёти хушбахтона баракат аст.

Пас шумо метавонед як навъи хулосаро иҷро кунед. Масалан, як китоб, як курси, лампаҳо ва ғайраҳо якчанд ҷузъҳоро гузоред. Кӯдакро интихоб мекунад, ки беҳтаринро дӯст медорад ва хешовандон онро чӣ мегӯянд. Масалан, китоб, масалан, метавонад барои дониш ва аксуламалро барои донишҷӯён тасниф кунад.

Дар охири шом, як шӯхнавози зебо ва ҳозиразамони ҳиндӣ пешниҳод кунед. Ин метавонад кортро бо фото, кукиҳо дар шакли як ҳалқаи калидӣ ва бештар аз он метавонад корт кунад. Бигзор як рӯзи таваллуди якумрии шумо аз ҷониби шумо ва хешовандони наздикатон ба хотир оред!