Чаро ба шумо лозим аст, ки дар як парҳезӣ бисёр об нӯшед?

Барои парҳезҳо ба ду ҳолат муроҷиат кунед: барои беҳтар кардани саломатӣ дар ин ё он беморӣ (парҳезҳои тиббӣ) ва аз зарбаҳои иловагии ношинохта халос. Тиббӣ тӯли муддате исбот намуд, ки истифодаи нодурусти об дар шакли «покизатсия» ба як қатор бемориҳо оварда мерасонад, ки барқароркуниро кам мекунад, дар намуди зоҳир мешавад. Дар «муқовимат», касе аз шумо гӯяд, ки ӯ бисёр спиртҳоро истифода мебарад. Аммо он дар бораи истеъмоли моеъ дар шакли шӯрбо, чой ва дигар нӯшокиҳо нест, он дар бораи оби оддӣ оддӣ аст. Дар хотир доред, ки оби судак ва оби тоза ҳамон як хел нест.

Об судак оби мурда мебошад, ки дорои моли ягона, парокандаҳои гуногун нест.

Аз ин рӯ, интихоби парҳези махсус, мо ҳамеша ба он далолат медиҳем, ки онҳо истифодаи камтар аз 2 литр оби тозаро тавсия медиҳанд. Мо ба назар мерасад, ки ин хеле бисёр аст. Табиист, савол ба миён меояд, чаро, вақте ки шумо дар як парҳошӣ нишастед, шумо бояд оби тозаро бинӯшед ва оё имконпазир аст, ки ин тавсияро рад накунед.

Реестри дар як шакл ё дигар, ки ба организм дар давоми рухсатии спартакиада дохил мешавад, бешубҳа ба ҳамаи равандҳои дар ин вақт дар дохили шумо таъсирбахш дорад. Ва чунон ки аҷиб аст, он метавонад ҳам талафоти вазнин ва ҳам ба монеа хизмат кунад. Аммо агар шумо дурустии баданро бо миқдори зарурии моеъ таъмин кунед, он кӯмак мекунад, ки худро тоза кунад. Ва қабули нӯшокиҳои мева ва афшураи тару тоза заҳролуд хоҳад таъсири хуб ба намуди, зеро он барои талафоти витамини ва минералњо дар давоми парҳезӣ ташкил хоҳад кард. Агар бодҳо ва дили солим солим бошанд, пас обро зиёдтар кунед, ки аз ду литр тавсия дода мешавад, хуб мешавад. Барои нӯшидан лозим аст, ки шумо бояд обро шуста, калиди, хуб ва ҳатто лӯбиёро истифода набаред, агар он дар майдони худ бе гармкунӣ иҷозат дода шавад ва на металлҳои вазнин ё намакҳо мавҷуд нест. Нишондиҳандаи об ҳамеша дараҷаи холестерин дорад, бинобар ин ӯ бояд ҳимоя карда шавад. Ва пас аз ҳалли об бояд бодиққат обро тоза кунед, қисми сеюмро дар танаи тарк кунед - он бояд ба зарба рехта шавад. Ҳангоми истифодаи обҳои лалмӣ, рад кардани филтрҳо ҷинояти воқеӣ бар зидди саломатии худ мебошад. Обро барои об нӯшидан истифода нанамоед, зеро он қодир аст, ки аз намакҳои зарурии маъданро дар ҳаҷми хатарнок шуста шавад. Об нағз нест, балки бо истифода аз он, ки организм ба таври бениҳоят бетаъсир аст, вале бешубҳа ба гиёҳ табдил меёбад.

Пас, хабаре, ки об ба таври бесифат танаффусро пажмурда ва бедор мекунад, ки шумо махсусан боварӣ надоред, ва ҳавасмандии истеъмоли об дар миқдори зиёди он зиёд нест? Пас, ман фикр мекунам, ки ҳар касе аз шумо огоҳӣ ба ҳолати ҳушёрӣ хоҳад буд, ки вақте ки шумо дар бораи хӯрока хушк ҳастед, шумо ба узвҳои нав гирифтор мешавед ва онҳое, Аммо бадтарин чиз ин аст, ки норасоии об метавонад бемориҳои ҷиддиро, аз он ҷумла: артрит, мушкилоти ғизоӣ, гурда, ҷигар, талафи ҳассос ва ғайра ба воя расонад.

Ҳоло, биёед ба зебоӣ инъикос намоем, зеро аксари вақт парҳезӣ барои беҳтар намудани намуди зоҳирӣ истифода мешавад. Биёед, сохтори пӯстро аз рафти анатомия ёдрас кунем. Эпидемия, яке аз қабатҳои пӯст, он дорои компонентҳои сафеда - collagens. Коллектив як нахиест, ки полимерҳои табии дорад. Танҳо об ба ӯ имконият медиҳад, ки ба пӯст ва таранг кардани пӯст, барои муқобилат кардани намуди тару тоза. Ин барои чизе нест, ки косноромон ба ламосозҳо (об дар capsule фарбеҳро) ба кремҳое, ки ба collagens таъсир мерасонанд. Аммо ин усул пӯстро аз берун нӯшид, вале истеъмоли об дар дохили нақшагирӣ мувофиқи ҳамон як нақшаи ба монанди liposomes. Ва дар марҳилаи якум об таҳким ва мустаҳкам кардани изолятсия ва сипас, ба витамини ноил шудан, бо резиши тарӣ таъмин хоҳад шуд. Колагоген велосипед - ин зебоӣ ва ҷавонии дарозмуддат интизор аст. Ҳамин тариқ, оби тозаи ошомиданӣ пӯст, талх ва зебо медиҳад.

Бо норасоии музмини бадан дар бадан, охирин қариб ба ҳамаи ниҳолҳо «растаниҳои хушсифат» дар «курси хушк» оғоз меёбад. Дар натиҷа, фаъолияти асосии ҳаёти онҳо вайрон карда мешавад, бо ин тақсимоти фишори хун меафзояд. Ба он бовар накунед, вале доруҳо дарк мекунанд, ки вақте ҳуҷумҳои гипертония аз нарасидани маводи мухаддир кам нестанд, аммо бо афзоиши истеъмоли оби тоза. Маълум аст, ки дар давоми рӯз бо тарозу ва пешоб, тақрибан ду литр аз моеъ аз бадан берун карда мешавад. Пас, тасаввур кунед, ки чӣ қадар шумо бояд нӯшидани об барои нӯшидани об ба вуҷуд оред ва ба организатсия имконият диҳед, ки моеъро дар ҳамаи органҳо тақсим кунед.

Дар давоми парҳез, бисёр афшураи ғизо ҷудо карда мешавад, ва агар шумо оби каме бинӯшед, шумо метавонед гулобӣ гиред ва дар натиҷа сӯрохи дохили меъдаро, ки метавонад ба бандҳо, аз он ҷумла бадбахтиҳои бегона оварда расонад. Ин аст, ки бо сабаби аз даст додани вазн, аксар занҳо «меъда» мекунанд.

Агар зане, ки нафасгир аст, қарор қабул кунад, ки парҳезгорро нишинад, беэътибор кардани низоми тавсияшаванда (ҳадди ақал 2 литр дар як рӯз) метавонад ба натиҷаҳои ноумедона оварда расонад. Дараҷаи histamine дар организми вай хеле зуд метавонад тира шавад, аз ин рӯ оксиген ба гулҳо дар ҳаҷми вазнин мегузарад, ва аз инҷо, ҳуҷайраҳои бедарак ғубороваранд. Баъзан об метавонад аз ҳар гуна намуди сулфур ва лавозимот беҳтар кор кунад.

Илова бар ҳамаи далелҳои дар боло зикршуда, ба он диққат додан ба он аст, ки об, ки дар меъда холӣ мешавад, онро пур мекунад, эҳсоси ҳисси шоколадро эҷод мекунад. Илова бар ин, дар ҳаёти ҳаррӯза, дар натиҷаи норасоии об, ҳомила озод карда мешавад, ки метавонад ба ҳарорати бадан таъсири манфӣ расонад ва боиси афзоиши равғани бадан гардад. Ва як хабари дигари шавқовар: танҳо якчанд сол пеш, духтурон гуфтанд, ки ҳуҷайраҳои мағзи сарнишин қобилияти барқарор кардан надоранд, аммо имрӯз мегӯянд, ки ин имконпазир аст. Ва боз, ба шарофати хосиятҳои зебои оби тоза, бо истеъмоли кофии он маълум аст, ки мағзи сар 85% об аст.

Биёед, чаро чаро, вақте ки шумо дар як парҳошӣ нишастед, шумо бояд бисёр об нӯшед: об яке аз моддаҳои зарурии табиии пурраи равандҳои ҳаётан муҳим дар ҷисм мебошад. Он метавонад организми хубро нигоҳ дорад ва солимии солимро нигоҳ дорад. Роҳ надодан барои табобати музмини музмини тиббӣ. Кӯшиш кунед, ки хусусиятҳои шифобахши оби тозаро истифода баред. Барои ин, шумо танҳо ба афзоиши истеъмоли он ниёз доред. Тавсия дода мешавад, ки об аз сифати баланд истифода барад. Ҳатто оби баҳор ҳамеша барои ин мувофиқат намекунад, зеро он дорои таркиби гуногун аст, масалан, он метавонад хеле сангҳо дошта бошад.

Ва як чизи муҳимтар: об бояд дуруст ғусл шавад. Аввалан, шумо наметавонед бо оби ошомиданӣ об нӯшед. Зеро "обҳои хуби тиҷоратӣ" дар соспои хурд сусттар аст. Обҳои ширин дар sips хурд аст, барои ором кардани асабҳои асаб, ки дар давоми парҳезӣ аксаран дар маҳдудияти. Ҳамчун оби маъмул, бинӯшед. Ғизо, ки одатан бо оби хунук шуста мешавад, хатарнок аст. Обҳои гарм метавонанд боиси баланд шудани ҳисси деворҳои меъда гардад, инчунин мембранаҳои луобии даҳони, порнс ва устухонҳояшро сӯзонда метавонанд.