Чӣ тавр ба кӯдакон таълим додани хӯрокҳои сахтро омӯзед

Ин тааҷҷуб аст, ки чӣ гуна вақтҳо тағйир ёбанд, фаҳмиш ва одамон, ҳатто баъзе аз 20-30 сол пеш, духтурон ва модарон дар як овоз мегӯянд, ки кӯдак бояд ба хӯрдани ғизои сахттар танҳо дар давоми сол ё ҳатто баъд аз он омӯзад. Ва имрӯз, баръакс, ҳамон табибон тавсия намедиҳанд, ки ин таъхир кунанд ва баъзе кӯдакон аллакай ғизои сахтро дар моҳи чорум мегиранд. Вақте ки модари ҷавон ба синамаконӣ шомил мешавад, кӯдакон зуд ба воя мерасанд, зеро аллакай зарур аст, ки кӯдакро ба ғизои сахти кӯдаки наврасон, барои модараш як марҳилаи нави таълимӣ таҳрик диҳад.


Ҳар як кӯдак аз ҳама фарқ мекунад, инкишоф меёбад ва инкишоф меёбад, бинобар ин, хӯрокҳои сахтро қабул кунед, ҳар як кӯдак дар вақти зарурӣ омода аст ва ҳеҷ вақте, ки тақрибан 4 ё 6 моҳ қайд карда мешавад. Ин хатоест, ки дар он баъзе модарони ҷавон хато аст. Баъзан дӯстон ва ҳамсоягон сурудҳои сурудеро, ки кӯдаконашон аллакай тақрибан ним сол истеъмол карда буданд, ва модаре, ки зани зебо ба мо иҷозат медиҳад, ки кӯдакро бо ғизои сахт таъмин кунем. Ин хеле муҳим аст, ки ба таҷрибаи модарони дигар бовар накунед, ҳатто китобчаи зебо ба шумо кӯмак намекунад. Ду шартест, ки ба шумо фаҳмидани ҳақиқат кӯмак карда метавонад. Аввалан, шумо бояд дар бадан, хусусият ва қобилияти кӯдатон ба назар гиред ва дуюм, шумо бояд ҳамеша машваратчии худро маслиҳат кунед. Ва чаро ин ҳама ба ҳарос афтад? Агар кӯдак ба як моҳ аз шиша бештар аз шир бихӯрад, ҳеҷ чизи баде рӯй нахоҳад дод, аммо он гоҳ бадтар хоҳад шуд, агар шумо аз паси кӯдакӣ гузаштани ғизоро ғизо диҳед. Дар охири охири ҳамаи кӯдакон оқибати хӯрок хӯрданро оғоз мекунанд, ки ин маънои онро дорад, ки кӯдаки шумо намемонад.

Кай вақт аллакай вақт оғоз кардани хӯрокҳои сахт аст?

Барои оғози он, ки то 4 моҳ аз ғизои сахт талаб карда намешавад, бача ҳама чизеро, ки аз ғизои сунъӣ ё шири сина талаб мекунад, мегирад. Дар ин давра, он имконнопазир аст, ки маҳсулоте, ки хусусияти хос надорад, ба назар гирем, бинобар ин дар бораи он фикр намекунед. Илова бар ин, бисёре аз кӯдакон пеш аз 4-6 моҳ, ва ҳатто баъд аз он, ба таври мунтазам ба ақидаи худ итоат мекунанд ва ақидаи дифои дифоъ мегӯяд, ки аз забти он чизе, ки дар сандуқ ё қобилияти меҳрубонона намебошад, аз забонро пахш кардан лозим аст.

Илова бар ин, дар давраи аз 4 то 6 моҳ, вобаста ба фарзанди шумо ва ҳолати ӯ, шумо метавонед ба хӯрдани хӯрокҳои хурди хӯрока сар карда метавонед. Бигзор ин бомуваффақият набошад, аммо чизи асосӣ ин аст, ки он бо забон ва забти он чизеро, ки ба шумо лозим нест, на танҳо шир додан лозим аст, балки ба хишт.

Беҳтар аст, ки хӯроки каме дар шакли торт, aedu, ки дар он қисмҳои нармафзор ё қитъаҳо мавҷуд аст, беҳтар аз 6 моҳ ва баъдтар барояд. Дуруст аст, ки калимаи лотини маънои калидиро надорад, на танҳо rotikolzhenko барои истифода, балки инчунин меъда ва меъда барои ғизои дигар. Дигар давомнокии 6 моҳ - дар ин вақт дандонҳо хеле фаъоланд, ва кӯдакон - майнӯшӣ мехоҳанд ба дандонҳо кашида шаванд, ва он вақт вақти он аст, ки онҳоро дар rotipiscus бештар ҷиддӣ гузоранд.

Бачаҳо, махсусан аксаран, омодагии худро ба рафтор нишон медиҳанд, чун қоида, ин кӯдакон бо диққати он, ки чӣ тавр модар мехӯрад, ин хӯрокро меҷӯяд, мекӯшад, ки дар даҳони вай ва дигар лаҳзаҳое,

Санҷиши дақиқ вуҷуд дорад, ки ба шумо кӯмак мекунад, ки фарз кунед, ки фарзандаш омода аст, ки хӯрок мехӯрад, танҳо дар якчанд саволҳо ҷавоб гӯед:

Агар ҷавоби мусбат бошад, пас фарзандатон тайёр аст, ки ба калонсолон хӯрок диҳад ва вақте ки кӯдак дар ҳақиқат тайёр аст, ки хӯрок гирад, пас ягон mamaetogo нахоҳад монд.

Чӣ тавр ба таъом хӯрок додан?

Эҳтимол, агар шумо ба адабиёт ва ё ба табибон равед, шумо низ фаҳмидед, ки бисёр фикрҳо вуҷуд доранд ва аз ин рӯ шуморо даъват менамоед, ки аз хӯроки мувофиқ интихоб кунед. Шумо метавонед кӯшиш кунед, ки бо сехи хурди бурида оғоз кунед, ё шумо метавонед портретро санҷед, ҳам кӯшиш кунед, ки ба иштиҳои кӯдакон назар андозед. Гарчанде, ки ба таваллуди кӯдак кӯчидан лозим нест, онҳо қариб ба ҳама навъҳои навъи меваҷот такя мекунанд, вале дар хотир бояд дошт, ки баъзе кӯдакон метавонанд аллергияро инкишоф диҳанд. Аз ин рӯ, зарур аст, ки бо иваз кардани қоғазҳои алтернативӣ, аммо дар ин маврид зарур аст.

Озуқаворӣ

Картошка mashed appи шумо метавонед буридани тақрибан ним сол, харидани картошка mashed ё худ дубора худ - ин асосан муҳим нест. Пас аз якчанд ҳафта, шумо метавонед ба растаниҳои мева ва иваз кардани шафтолу, нок ё зардолу зардолу, агар шумо худатонро равған кунед, пас кӯшиш кунед, ки навъҳои себеро, ки кофӣ ширин ва шир надиҳанд, харидорӣ кунед.

Пухтупаз бо кашки

Бихӯред porridge, ки кӯдак ҳамон вақт меваи сафедро оғоз мекунад. Шумо метавонед ва бо навъҳои гуногун оғоз намоед, ки кошки sotsovotov, бензол, ярмаи, manga, ки ба шумо лозим нест, ки ба хулоса дар бораи он ки оё шумо онро дӯст медоред ва ё не. Чун ғалладонагиҳо кӯдакон вақт барпо мекунанд, пас якчанд маротиба онро санҷед. Аввал, як қошуқи чой дода, сипас ба 3 tablespoons такя кунед. Он гоҳ рӯй медиҳад, ки кӯдакон танҳо аз он даст кашидан мехоҳанд, барои ҳамин, кӯдак набояд маҷбур нашавад, ки бо табассуми нажодпарастӣ машғул шаванд.

Хӯрокворӣ бо сабзавот

Агар кӯдак ба таври ихтиёрӣ хӯрдани меваи хушкро оғоз кунад, организми ӯ ба онҳо беҳтарин ва ғарқшавӣ мекунад, ва фарзандаш хуб медонад, пас шумо метавонед сабзавотро се ҳафта пас аз оғози мева диҳад. Дар ин ҷо ҳама чиз аз сабзавот вобаста аст, як кас метавонад дар шакли картошка пӯчида пухта шавад, дигарон метавонанд кафшер карда шаванд , он рӯй аз картошка шӯрбо-mashed. Хӯришҳои сабзавот ба намаки каме ниёз доранд. Оғози худпешбарӣ сабзӣ, картошка ва зукчини, хеле дертар, шумо мехоҳед аз хӯроки ғизои кӯдак парҳез кунед, яке аз он бо хурсандӣ мехӯрад, яке аз дигарон аз ҳама радкунӣ. Ҳамчунин қувват надеҳ, беҳтар аст, ки кӯшиш кунед, ки ин сабзавотро дертар гузаронед, шояд таъми тағйир хоҳад ёфт.

Ғизои ғизоӣ

Новобаста аз он, ки ғизои гӯштӣ барои оксидҳои амудӣ хеле муфид аст, аммо пештар аз 8 моҳ онро дода наметавонад. Аммо барои расидан ба ин синну сол шумо метавонед бо гов сар карда, онро хуб пешгирӣ кунед ва баъзан якчанд маротиба тавассути мошини суфтакунандаи гўшт мегузарад, ки синну соли кӯдакро зиёдтар мекунад, вақти камтарро талаб кунед. Инчунин ба маблағи ҷигар додан, усули омодагӣ ҳамон аст.

Барои гирифтани дандон то ҳол?

Зубки ҳафт моҳ сар ба сар хоҳад бурд, барои он ки ин замон кӯдак метавонад аллакай одатан хӯрокҳои сабукро нигоҳ дорад. Ҳамин ки zubikkoyavilsya, шумо метавонед ба кӯдак ба таври ғизо ё шишабандӣ, баъзан ҳатто ќадре нон диҳед. Ин барои ӯ воқеан амал хоҳад буд, ӯ муддати дарозро ғизо медиҳад, дандонҳояшро шир медиҳад, онро шир медиҳад. Муҳимтар аз ҳама он аст, ки дар қисмҳои ғизои сахт сахт ба даҳон афтанд ва аллакай дар он сурат, пас аз он ки тозакунӣ тар шавад, минбаъд ба меъдаи кӯдак шурӯъ мекунад.

Ду моҳ пас

Вақт ба зудӣ мегузарад, дар ин ҷо кӯдаке ду моҳ каме каме хӯрок мехӯрад, хӯрок мехӯрад, аз чизе чизе рад мекунад, якчанд дандонҳо аллакай аз байн мераванд. Акнун ба навъи нави ғизои сахт биравед, ба ҷои grater, истифода бардоред, ғизо, ғизо ғизо. Агар он меваҳо мебуд, пас буридани борикҳои борик, ки муҳим аст, аз ин рӯ, аз айёми дар давоми як сол кӯдак кӯдакро дар шакли пораҳо меомӯзад. Ҳарчанд, албатта, аз ӯ интизор аст, ки ғизои беҳамто нест, зеро аксар қисми истеъмоли пораҳо хоҳад буд. Аммо чизи муҳимтарини он аст, ки меъда меъёри онро мегирад, ки чӣ гуна онро гирифтан ва ба онҳо садақа кардан, то ҳадди аққал иҷро карда шавад.

Аз даст додани ғизои сахт

Агар кӯдак дар ин синну сол аз ғизои сахт даст кашад, пас якчанд сабаб вуҷуд дорад. Ин имконпазир аст, ки дар як вақт модарам ба ашёи хоми хӯрокхӯрӣ табдил ёфт. Он ҳамчунин метавонад бошад, ки донаҳо барои кӯдак хеле калон аст.

Дар ин ҳолат, шитоб накунед, ба лаҳза ба лаҳза гузоред, то ки фарзандашро дар ғизо аз даст надиҳад. Ин ба арзиши ғизо ё ба зичии картошка пухта ва ғалладонагӣ диққат додан зарур аст. Чун қоида, мушкилот ба зудӣ ба муносибати нодуруст ба кӯдакон дар робита бо ғизо рӯ ба рӯ мешаванд. Бо вуҷуди ин, мушкилот метавонад дар соҳаи тиби масъала бошад, агар баъд аз якчанд вақт ва кӯшиши кӯдак ба хӯрдани хӯрок намерасад, пас бояд ба духтурони невролог ё муолиҷаи мутахассисон барои экспертиза табдил ёбад.

Аммо чунин ҳолатҳо истисноӣ ба қоидаҳо ва беморӣ доранд, чунки кӯдак намехоҳад, ки ғизои сахтро аз даст диҳад, асосан ба шумо сабук ва муносибати кӯдакон лозим аст. Эҳтимол, шумо як чизеро пешниҳод мекунед, ки бо пешниҳоди ғамхорӣ, вале як ё якчанд вақт кӯдаки навзод оғоз меёбад.