Чӣ тавр ба вохӯрӣ як мард, агар сандуқ хурд?


Ба назар мерасад, ки зан ва мушкилот дар як вақт таваллуд шудаанд. Ё ин ки мо ба онҳо дар ҳама чизҳое, ки дар гирду атроф мебинанд, майл мекунем? Ё ин ки мо ба тӯҳфаҳои беғаразона барои эҷоди онҳо ва ҳатто вақте ки онҳо дар он ҷо нестанд, биёянд? Ё шояд онҳо танҳо ба занон лозим аст, ки одамонро бо ангуштони худ нигоҳ доранд?

Ҳар он чизе, ки шумо ҳанӯз ҳам лозим нестед, ягон чизро эҷод кунед. Ҳатто агар ин «ҳеҷ чиз» барои шумо шахсан муҳим аст. Ва албатта, шумо набояд ба намуна ва намуди худ даъво дошта бошед. Аввалан, шумо бояд худатон худро дӯст бидоред, зеро ки чӣ гуна муносибат карданатон аз он вобаста аст, ки чӣ тавр дигарон муносибат мекунанд. Дуюм, ҷаҳони муосир дорои роҳҳои хуб ва усулҳои гуногунест, ки ҳама чиз ва ҳама чизеро, ки шумо намехоҳед, аз худ дур мекунад: аз шакли бун то ба тақвият додани калтак. Ва, ниҳоят, сеюм, баъзе аз даъвоҳои занон ба намуди зоҳирии онҳо комилан нодуруст аст.

Яке аз ин мушкилоти дурушт низ ба сандуқи хурд нигаронида шудааст. Ва онҳо дар ҳақиқат саволҳои нохуши духтарони ҷавонро чунин тасаввур мекунанд, ки чӣ тавр бо як мард, агар сандуқи хурде бо чӣ вохӯрда бошад? Дар зане, ки калонсолон, ҳатто ҷавонон, ин гулӯи ҷон танҳо як табассум меорад. Вохӯрӣ бо мард ва андозаи синамус чӣ гуна аст? Ё муҳаббат танҳо барои блоги бузурги La Pamela Anderson? Ё ин ки ин критерияи муҳими мардон аст? Оё онҳо дӯст медоранд? Ва ин муҳаббат, агар танҳо барои ӯ ва муҳаббат бошад?

Бале, хуб аст, ки бо онҳое, ки аллакай таҷрибаи ҳаёт доранд, аз паси худ ва наздикони худ ҳастанд, сӯҳбат кардан хуб аст. Аммо барои бисёре аз ҷавонони ҷавони хурдсоле, ки сандуқи хурде ба мушкилиҳои бузург табдил меёбад, азбаски он духтарон мураккабанд ва ҳатто бо ҷавонон вохӯрда, аз ҷониби хешовандӣ ба табъ мерасанд. Ва, умуман, онҳо на барои айбдоркунӣ ва инкишофи ин комплекс айбдор намешаванд - тарғибу ташвиқи ҷинс ва дониши ҳайати чорум кори худро анҷом медиҳанд. Дар ҳақиқат, оё Интернет фазои виртуалӣ нест, ӯ аз тӯли зиёди аксҳо ва видеоҳои зебои бо бензинҳо, ки ба линза мувофиқат намекунад, бисёр вақт рӯй медоданд. Дар маҷаллаи ҷаҳонии маҷалла ва маҷаллаҳои зебо, кино ва анимия ҷойгир накунед. Хуб, ва чӣ ақидае, ки ақли солим метавонад ба чунин ҳамлаҳои бузурги лаззатбахш мубаддал гардад? Албатта, мӯйҳои хурд камбудӣ мебошанд.

Ва чӣ гуна воқеият дар ҳақиқат ҳаст? Оё ин камбудӣ ё ҳадя аз табиат аст?

Чуноне, ки аллакай дар муддати тӯлонӣ қайд карда шуд, ҳама чиз дар ҷаҳон нисбӣ аст ва дар муқоиса бо ӯ омӯхта шудааст. Чуноне, ки дар занон либоси якхела нест, бинобар ин, онҳо ва мардон нестанд. Касе аз дӯстони пуртаҷриба изҳори ташвиш мекунад, аммо касе як чизи мутавозинро мутаносибан дӯст медорад, ки зани худро мисли духтари наврас бинад. Аммо дар ин ҷо чӣ ақидаҳои овоздиҳии мардони гуногун муайян шудаанд - хеле ками онҳо ба мисли сандуқи сунъӣ калонанд. Аз ин рӯ, онҳо мегӯянд, аз сарватмандон, ин шоданд.

Бале ва барои худатон фикр кунед, оё дар ҳақиқат фикри як ҷавоне, ки барои нӯшидани зан ба садақаи занона ҷиддӣ аҳамият дода шудааст, ин аст? Оё чунин аст, ки бо чунин муносибат? Муносибатҳои оилавӣ чӣ гуна метавонанд устувор бошанд, агар муҳаббати одам ба андозаи синаат вобаста бошад? Ин хандовар нест? Ва чаро шумо як знакомствро мешӯед? Оё ин танҳо барои бистар аст? Оё ин барои таъсиси оила ва фарзанд доштан нест? Ба ман бовар кун, ки хуб ё бад, шумо зану модар хоҳед буд, он ба шумо вобаста аст, на ба андозаи бибии шумо.

Илова бар ин, ҷаҳони мо беназир аст ва аз ин рӯ, ҳама чиз дар он дорои афзалиятҳо ва камбудиҳост. Масалан, эҳсосоти беғаразонаи синамакҳои хурд ба назар гирифта мешаванд, ки он давомнокии зиёдтар ва бештар тағйир меёбад ва баъд аз таваллуд, ҳатто ҳатто танҳо таваллуд намешавад. Ва ҳол он ки як чашми кӯдаки хурдтар як занро ҷашн мегирад, шумо метавонед онро бо меъдаи худ бедор кунед, он осонтар аст, дар ҷойи соф ва велосипед сайъ кунед. Ғайр аз ин, ҳар вақт аристократҳо тасаввур мекарданд, ки теппаи хурди онҳо вуҷуд дорад, ки дар он ба дараҷаи каме ба corsets дода шудааст. Аҷоиб, онҳо хеле сахт буданд, ки онҳо духтарони зебо бошанд!

Аз ин рӯ, чизи асосӣ на андозаи сина нест, балки он аст, ки аксар вақт занон беҳбудии худро мебинанд, аммо бесабаб ба камбудиҳо назар мекунанд. Дар асл, бо як сина хурд мушкиле вуҷуд надорад, танҳо мураккаб вуҷуд дорад. Ва он дар мағзи духтари духтарон ташаккул меёбад, ки ба хоҳиши бо таблиғу дӯстдоштаи ҷинсӣ ва пайраҳаи сунъӣ офарида шудааст. Касоне, ки онро бунёд мекунанд, маълум аст, ки зарур аст - онҳо кушоданд. Аммо чаро шумо бояд ба ин зумбия бирасед ва аз он чизе, Ҳамаи он духтаре, ки бо як сандуқ хурд аст, бо мақсади ба даст овардани як мард ба ҳамсараш муроҷиат мекунад, ин маҷмӯи мураккаб ва фаҳмидани он аст, ки агар мардон танҳо аз намояндагони бесарусомониҳо дӯст медоштанд, садсолаҳо пеш аз он ки инсоният бимирад.