Намуди зоҳирии кӯдак дар оила ҳамеша хурсандии бузург аст, вале дар айни замон масъулияти бениҳоят муҳим. Ин илова кардани бисёр мушкилоту масъулиятҳо ва тағирёбии реҷаи муқаррарии оила ва бисёре аз дигаргуниҳои калони калон ва хурд мебошад.
Бисёр вақт волидон ҳама чизро мувофиқи қоидаҳо меандешанд, то ки ба худатон ва ҳар касе, ки дар атрофи шумо исбот мекунанд, ки шумо волидони хуб ҳастед. Бо чунин лаҳзаи франкӣ, модар ва падар хоб мекунанд ва кӯдаки ҳанӯз хуб, вале аз ҳад зиёд, азият мекашад ва волидони ғамгин. Падари меҳнатӣ кор мекунад, хоболудии пурра. Ва модарам корашро давом мекунад - ғизо, роҳ, гимнастика, шустушӯӣ, шустушӯӣ, оҳансозӣ, тоза кардан ва хӯрокхӯрӣ ... Ман мехоҳам, ки ҳамин гуна хобро бедор кунам, хоб рафъ мегардад.
Нагузоред, ки "аспи асаб" . Агар шумо фаҳмед, ки ин метавонад минбаъд идома надиҳад - фавран ҷамъомади оилавӣ ҷамъоварӣ кунед. Фикр кунед, ки дар кадом ҳолатҳо ва чӣ гуна осебҳо имконпазир аст, ва ба он такя кунед, бо қоидаву қоидаҳои нави оилаатон биёед.
Масалан, агар шумо хаста шавед ва кӯдак ҳанӯз харида намешавад - бо дастгоҳе шуста ва собунро истифода набаред! То бегоҳ бандед. Кӯдаки шумо дар сайти сохтмон кор намекунад, он қадар ифлос нест. Ҳамчунин дар бораи вақти беҳтарин барои бадан фикр кунед - шояд, шояд ин шом хоҳад шуд, вақте ки шавҳар аз хона ба хона меояд ва имконият медиҳад, ки ба шумо кӯмак расонад? Ба назар гиред, ки косаи фарзанди шумо, бисёре аз кӯдакон аз шоми хоб хестаанд, ки шустани он ба шиканҷа бо заҳрдор мемонад. Сипас он беҳтар мешавад, ки кӯдакро дар нутқ ё шабона бихӯред. Ҳамчунин, боварӣ ҳосил кунед, ки ба дигаронро ба ин ҳолат пайваст кунед. Оё як дӯстдоштаи вай ба вай ташриф овард? Бузург, бигзор вай кӯмак кунад!
Агар crumb ошкоро намехӯрад - пас аз ҳама, кӯшиш кунед, ки як ванна калон гиред! Ҳама кӯдакон мехоҳанд, ки бо волидони худ ба онҳо бӯй кунанд. Шакли асосии он пеш аз ҳама водор кардани шустани шустани пештарро шустаед.
Барои муваффақият кор кардан зарур нест - ин имконнопазир аст! Оё хӯрокҳои шуста нашавед - он муҳим нест, пас шумо баъдтар шуста хоҳед кард. Инчунин, либосҳоро норопӯш кардан мумкин нест - пас аз ҳама, ин либосҳои охирин дар шумо ва дар либоси кӯдакон нест. Оё хӯрокҳои лазизи омода нест - шумо ҳоло ба онҳо нест, пухтан ба хӯрокҳои бештар, барои 2-3 рӯз. Бо роҳи, меваҳои сабзавот ва сабзавот, маҳсулотҳои нимтайёр ва дигар ашёи хомӯшона кӯмак мерасонанд.
Аз кӯмаки бегонагон даст накашед! Кӯмаки дигарон барои оилае, ки дар он ҷо кӯдаки хурд вуҷуд дорад, на заъиф аст. Дар ҳоле, ки шумо бо кӯдаки худ дар ҳавли кушишҳо меравед, хешу таборон ва дӯстонро тоза, оҳан, пухтан, шуста ва ғ. Бале, онҳо ва на баръакс. Шумо барои ҳавои тоза хеле муҳим ҳастед, зеро ин кафолати саломатӣ аст. Ва агар шумо солим бошад, пас, солим ва кӯдакони шумо хоҳад буд, аммо ин чизи муҳимтарин аст? Бо ин роҳ, шумо набояд дар як минтақаи гузаред. Барои ҳаёт на гулу ва зебо намебошад - дигаргуниҳоро иваз кунед.
Агар фарзанди шумо хоб рафтан гирад - ҳамаи бизнеси худро бипӯшед ва ба хоб бедор кунед! Агар ҳатто хоб наравед, пас аз ҳадди ақал ором оред. Ва ҳеҷ "ман бефоида" ҳастам! Барои модарони ҳамширагӣ, хоб, беҳбудкунандаи асосии пӯст аст. Ва ҳатто агар шумо синамак надиҳед, ин ҳолат аз ҳолати нозукиву озмоишии шумо аст, ки кӯдак ба ҳисси бегона табдил меёбад ва ба ӯ гузашт. Дар натиҷа - таназзули пурқувват мегардад, ки шуморо ҳатто хастатар мекунад. Ҳамин тариқ, як доираҳои бадбахти меояд.
Ҳеҷ зарурате барои тасаввур кардан ба стереотипикӣ нест! Фикри он, ки ҳангоми кӯдаки хурдсол модараш ҳақ надорад, ки худро нигоҳубин кунад ва шавқовар бошад - асосан нодуруст! Албатта, ҳоло шумо барои худ камтар вақт доред, вале дар бораи худ фаромӯш накунед ва дар ғамхорӣ дар бораи кӯдакиат ғарқ кунед. Бигзор шавҳари шумо каме бо резиши он бозӣ кунед, то шумо як порча кор кунед ва маслиҳатонро ба рӯяшон истифода баред. Аз ҷиҳати вақтхушӣ - албатта, шумо наметавонед ба як клуби рафтан рафта, аммо барои ҳавасмандкунӣ ба меҳмонон ва сафарҳо ба ҳама манъ аст. Ва барои рафтан ба осорхона ё парк дар марказ, шумо ба клип ё кангару кӯмак мерасонед.
Набояд рӯҳафтода нашавед! Барои ҳалли муносибати беҳтарин барои оилаатон, интихоб кунед, ки ҳолати шумо ба шумо маъқул аст, ва ба наздикӣ шумо мебинед, ки ҳаёташ хеле осонтар мегардад!